Una pregunta muy difícil y seguro que hay quienes pueden responderla mejor que yo; sin embargo, este período me ha llegado a interesar debido a las historias falsas producidas en y para este período por los monasterios carolingios.
Primero y como respondieron otros, Polonia como nación aparece después de esta fecha:
Historia de Polonia: La historia de Polonia se origina en las migraciones de eslavos que establecieron asentamientos permanentes en las tierras polacas durante la Alta Edad Media. La primera dinastía gobernante, los Piasts, surgió en el siglo X d. C.
Pero como la pregunta no se dirige al estado, sino a las personas y su cultura, podemos evitarlo. Por lo tanto, debemos retroceder un poco en el tiempo, hacia los eslavos.
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Primeros eslavos
Los primeros eslavos eran un grupo diverso de sociedades tribales que vivieron durante el Período de Migración y la Alta Edad Media (aproximadamente del siglo V al siglo X) en Europa del Este y en Europa Central y establecieron las bases para las naciones eslavas a través de los estados eslavos del Alta Edad Media. [1] El primer uso escrito del nombre “eslavos” data del siglo VI, cuando las tribus eslavas habitaban una gran parte de Europa central y oriental. En ese siglo, los grupos étnicos iraníes nativos (escitas, sarmatas y alanos) habían sido absorbidos por la población eslava de la región. [2] [3] [4] [5]
Esos nómadas son todos, en mi opinión (que es una opinión minoritaria) escita. Y según esta historia, fueron absorbidos por los eslavos, aunque dudo que podamos ver mucha o ninguna diferencia.
Polonia en la Alta Edad Media
Las migraciones eslavas en el área de la Polonia contemporánea comenzaron en la segunda mitad del siglo V d. C., aproximadamente medio siglo después de que estos territorios fueron desocupados por las tribus germánicas. [1] [2] Las primeras olas de los eslavos entrantes se asentaron en la vecindad del río Vístula superior y en otras partes de las tierras del actual sureste de Polonia y el sur de Masovia. Viniendo del este, de las regiones superior y media del río Dnieper, [3] los inmigrantes habrían venido principalmente de la rama occidental de los primeros eslavos conocidos como Sclaveni, [4] y desde su llegada están clasificados como eslavos occidentales. [a] Sus primeras huellas arqueológicas pertenecen a la cultura Praga-Korchak, que es similar a la cultura anterior de Kiev.
A partir de ahí, la nueva población se dispersó hacia el norte y el oeste a lo largo del siglo VI. Los eslavos vivían del cultivo de cultivos y generalmente eran granjeros, pero también se dedicaban a la caza y la recolección. Las migraciones tuvieron lugar cuando ocurrían las invasiones desestabilizadoras del este y centro de Europa por oleadas de personas y ejércitos del este, como los hunos, los avares y los magiares. Este movimiento hacia el oeste de los pueblos eslavos fue facilitado en parte por la emigración previa de los pueblos germánicos hacia las zonas más seguras y desarrolladas de Europa occidental y meridional. Los eslavos inmigrantes formaron varias pequeñas organizaciones tribales a partir del siglo VIII, algunas de las cuales se fusionaron más tarde en organizaciones estatales más grandes. [5] [6] A partir del siglo VII, estas unidades tribales construyeron muchas estructuras fortificadas con muros y terraplenes de tierra y madera, llamados gords. Algunos de ellos fueron desarrollados y habitados, otros tenían un área vacía muy grande dentro de las paredes.
En el siglo IX, los eslavos se habían establecido en la costa báltica de Pomerania, que posteriormente se convirtió en una potencia comercial y militar. [7] A lo largo de la costa, se encontraron restos de asentamientos escandinavos y emporios. El más importante de ellos fue probablemente el asentamiento comercial y el puerto marítimo de Truso, [8] ubicado en Prusia. Prusia misma no se vio afectada por la migración eslava y permaneció habitada por los antiguos prusianos bálticos. Durante el mismo tiempo, la tribu de los Vistulanos ( Wiślanie ), con sede en Cracovia y la región circundante, controlaba una gran área en el sur, que desarrollaron y fortificaron con muchas fortalezas.
Ahora nos metemos en problemas.
Restos del acorde de Piast en Giecz:
El relato de Gallus Anonymus vs. arqueología
A principios del siglo XII, el cronista Gallus Anonymus escribió o inventó una leyenda sobre la dinastía Piast. En medio de detalles milagrosos, la historia ofrece los nombres de los supuestos antepasados de la familia real, comenzando con un hombre llamado Chościsko, el padre de la figura central Piast the Wheelwright, que era un humilde agricultor que vivía en Gniezno y se casó con Rzepka. Según Gallus, los jefes varones del clan Piast que lo siguieron fueron Siemowit, Lestek, Siemomysł y Mieszko I, el primer “Piast” conocido con certeza histórica. Gallus expresó sus propias dudas sobre la confiabilidad de la historia real que transmitió, pero consideró que la secuencia de los últimos tres nombres de los predecesores de Mieszko era confiable. [86]
Los resultados de los estudios arqueológicos de los gords de los siglos IX y X en la Gran Polonia están en desacuerdo con el momento de esta historia. No hubo asentamiento de Gniezno en el siglo noveno; allí había un sitio de culto pagano que solo comenzaba a principios del siglo X. El acorde de Gniezno fue construido alrededor del año 940, posiblemente porque la ubicación, de gran importancia espiritual para la comunidad tribal, congregaría a la población local en torno a su construcción y defensa. [87]
Esto cristaliza el problema: los relatos cristianos de Occidente no coinciden con la arqueología. ¿Cómo puede ser esto? Simplemente porque y como he escrito muchas veces, los monasterios no estaban produciendo historias. pero una tradición textual para cumplir su propio propósito: una mitología en otras palabras.
El desarrollo del estado de Piast se puede rastrear hasta cierto punto siguiendo la desaparición de las antiguas tribus tribales, muchas de ellas construidas en la Gran Polonia durante la última parte del siglo IX y poco después, que fueron destruidas por la población tribal de Gniezno. . Los gords en Spławie, en el condado de Września y en Daleszyn, en el condado de Gostyń, ambos construidos poco después de 899, fueron atacados y tomados por las fuerzas estatales de Piast, el primero quemado durante el período inicial de la expansión armada. Los viejos gords a menudo fueron reconstruidos o reemplazados a partir de las primeras décadas del siglo X por nuevos, grandes y masivamente reforzados Piast gords. Conectados por líneas de comunicación de agua, los poderosos gords de mediados del siglo X sirvieron como las principales concentraciones de fuerzas del estado emergente. [89]
Los cristianos están tratando de ocultar el carácter militarista de su expansión hacia el este.
Dejaré esto aquí.