Me he dirigido a Constantine y sus creencias religiosas tantas veces, aquí, supongo que mi respuesta no está llegando. No importa, aquí voy de nuevo.
Primero, veamos los conceptos erróneos.
Nos dicen que se convirtió. ¿Quién nos dice esto? ¿Con qué evidencia?
Conversión al lecho de muerte
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- ¿Fue Julio César un héroe o un villano?
- ¿Cuáles son las tácticas notables de lo siguiente: Aníbal, Alejandro, César y cualquier otro táctico famoso?
- ¿Qué sociedades secretas importantes existieron durante la caída del Imperio Romano?
Quizás la conversión más trascendental en la historia occidental fue la de Constantino I, emperador romano y más tarde proclamado santo cristiano. Si bien su creencia en el cristianismo ocurrió mucho antes de su muerte, solo en su lecho de muerte fue bautizado , en 337 .
En términos historiográficos, esta afirmación es infame. La conversión cristiana es por bautismo y en la tradición textual cristiana para Constantino, esto sucede solo en su lecho de muerte. ¿Cómo sabemos que esto realmente sucedió? Nosotros no. Peor aún, la Iglesia ha hecho numerosos reclamos de conversión sin apoyo, en su mayoría rechazados por aquellos con conocimiento de primera mano de la persona involucrada.
Ahora, por lo tanto, estemos de acuerdo: no hay una buena razón para creer que Constantino se haya convertido al cristianismo, sin importar con qué frecuencia alguien con autoridad diga lo contrario.
Bueno, él actuó como un cristiano, ¿no? En apoyo de ese argumento espurio, se nos ofrece:
Edicto de Milán
… el acuerdo del 313 de febrero de DC para tratar a los cristianos con benevolencia dentro del Imperio Romano. [1] El emperador romano occidental Constantino I y Licinio, que controlaba los Balcanes, se reunieron en Milán y, entre otras cosas, acordaron cambiar las políticas hacia los cristianos [1] después del Edicto de Tolerancia de Galerio emitido dos años antes en Serdica. El Edicto de Milán le dio al cristianismo un estatus legal, pero no convirtió al cristianismo en la religión oficial del imperio romano hasta que el emperador Teodosio lo hice en el año 380 d. C.
El documento conocido como el Edicto de Milán ( Edictum Mediolanense ) se encuentra en De Mortibus Persecutorum de Lactantius y en la Historia de la Iglesia de Eusebio de Cesarea con marcadas divergencias entre los dos. [2] Es discutible si hubo o no un ‘Edicto de Milán’ formal. [1]
Esta afirmación está respaldada por el documental real Edicto, y los manuscritos reales escritos por las fuentes, Lactantius y el famoso obispo, Eusebio de Cesarea. Son confiables, ¿no es así? No, ellos no son.
Ninguno de estos manuscritos existe; todo lo que tenemos es el trabajo de los monjes medievales, trabajando en su scriptoria monástica entre los siglos VIII y XII.
Además, las fuentes tampoco existen:
- Eusebio de Cesarea como mito
- Tertuliano, un fantasma de la tradición textual.
- Declaraciones falsas para el siglo cuarto
- La necesidad de una metodología
En este punto, también deberíamos considerar una evidencia arqueológica: el “Lactantius” mencionado anteriormente afirma, en el producto monje que lleva ese nombre, que el título “Chrest”, utilizado en todos los manuscritos sagrados hasta ese momento, es un error ortográfico , hecho en ignorancia. Es decir, todos los autores hasta ese período tardío, especialmente los del Nuevo Testamento, eran ignorantes. Solo reflexione sobre este reclamo por un minuto y en qué posición coloca los textos sagrados, desde el punto de vista de la Iglesia.
Los que tienen autoridad nos dicen cómo Constantino construyó iglesias y esto demuestra su cristianismo.
Pero busque la primera capa de estos sitios de la iglesia. No hay evidencia en absoluto de que fueron construidos como cristianos, no hay mención de Cristo en ninguno de ellos. Todo lo contrario: son todas basílicas, la forma arquitectónica utilizada comúnmente por la Roma imperial, con referencias ocasionales a “Chrest”, nunca a “Cristo”.
Por último, vemos a Constantine asociado con el Chi-Rho (CHR) y la autoridad nos dice que esta es una abreviatura de Cristo. La arqueología en realidad nos dice que representa a Chrest. Nadie en ese período dijo que el Chi-Rho es “Cristo” – este es un reclamo cristiano impuesto a una cultura más antigua.
Aún así, hay quienes se sienten más cómodos dentro de la brillante red cristiana de suposiciones falsas y afirmaciones falsas. Esta pregunta continuará apareciendo regularmente.