¿Por qué la Biblia respalda la esclavitud?

La sociedad hebrea condonó la esclavitud hasta aproximadamente 160 a. C. Los versículos de Éxodo y Deuteronomio tenían el objetivo de hacerlo más humano.

La esclavitud entre hebreos era más como una servidumbre por contrato. Si un hombre hebreo se volviera demasiado pobre para cuidarse y mantener a su familia, podría venderse como esclavo a un hombre más rico. A cambio de mano de obra gratuita, el amo tenía que alimentar y proporcionar vivienda para el esclavo y su familia. Los esclavos debían descansar en el sábado como todos los demás. Los esclavos retuvieron la propiedad de sus propios bienes y el control sobre sus propias familias. Un maestro podría vencer a un esclavo desobediente, pero no podría matarlo. Matar a un esclavo era un delito de pena de muerte para el amo (Éxodo 21:12). Al final de seis años, en el Año del Jubileo, el maestro estaba obligado por la ley mosaica a liberar al esclavo, establecerlo con refugio y un medio para mantenerse (es decir, ganado, granos y vino). Pero el esclavo también podría renovar su contrato por otros seis años.

“Si un hebreo, hombre o mujer, te es vendido, te servirá seis años, y en el séptimo año lo liberarás. Cuando lo liberes, no lo dejes ir con las manos vacías. fuera del rebaño, la era y la tina, con los cuales el Señor tu Dios te ha bendecido. Ten en cuenta que fuiste esclavo en la tierra de Egipto y que el Señor tu Dios te redimió; por lo tanto, hoy te ordeno este mandamiento. “Pero si él te dijera: ‘No quiero dejarte’, porque te ama a ti y a tu familia y está feliz contigo: tomarás un punzón y lo meterás por la oreja en la puerta, y él se convertirá en tu esclavo a perpetuidad. Cuando lo liberes, no te sientas agraviado; porque en los seis años te ha dado el doble de servicio de un hombre contratado. Además, Jehová y tu Dios te bendecirán en todo lo que hagas “.

—Deuteronomio 15: 12-18

La esclavitud entre hebreos y gentiles era diferente. Como en otras partes del mundo, los hebreos capturaron esclavos en guerras con tribus vecinas. Teniendo en cuenta que los ingresos en ese momento provenían principalmente de la agricultura y el pastoreo de subsistencia, y perder una guerra a menudo significaba la pérdida de tierras y propiedades, los perdedores a menudo ya no tenían ningún medio para obtener ingresos y enfrentaban la muerte por inanición. La esclavitud puede, bajo ciertas circunstancias, haber sido el menor de dos males. A los hebreos también se les permitía comprar esclavos de las tribus vecinas que podrían haberse convertido en esclavos en circunstancias similares. Hubo una orden talmúdica que los maestros intentan convertir a los esclavos gentiles al judaísmo y circuncidar a los varones. Aquellos que se convirtieron recibieron los mismos derechos que los esclavos hebreos anteriores, pero los esclavos no convertidos tenían menos derechos: no podían poseer propiedades, las reglas contra el trato abusivo no se aplicaban a ellos y su servicio no estaba sujeto a límites de tiempo, por lo que podrían pasar a los herederos de un maestro.

Tus esclavos, hombres y mujeres, vendrán de las naciones que te rodean; de ellos puedes comprar esclavos. También puede comprar algunos de los residentes temporales que viven entre usted y los miembros de sus clanes nacidos en su país, y se convertirán en su propiedad. Puedes dárselos a tus hijos como propiedad heredada y puedes convertirlos en esclavos de por vida, pero no debes gobernar despiadadamente a tus compañeros israelitas “.

—Levítico 25: 44-46

Si Dios aprobó la práctica o no es discutible, pero las circunstancias económicas eran muy diferentes de lo que son ahora. No existían pagos estatales de asistencia social para los muy pobres, y las personas que fueron desposeídas de la tierra por la guerra o los desastres naturales a menudo murieron de hambre porque no tenían medios de ingresos. Se creía que venderse a sí mismo como esclavo a cambio de sustento era mejor que ser libre sin sustento.

La mayoría de las discusiones sobre ‘esclavitud’ parecen suponer que todos, desde el antiguo Egipto hasta la América moderna, están hablando precisamente de la misma institución, expectativas, reglas y prácticas cuando usan la palabra ‘esclavitud’.

En el mundo del Nuevo Testamento era posible venderse a sí mismo como esclavo para pagar una deuda y también es posible comprarse como esclavo. Tanto el estado, (romano) y los textos religiosos (hebreo) tenían leyes que rigen el tratamiento de los esclavos. Si bien había una escalera de importancia, con esclavos cerca del fondo, todavía tenían derechos y protecciones.

La ley hebrea, en particular, protegía a los esclavos del trato inhumano, como no permitir descansos (los esclavos tenían el mismo derecho que los hombres libres al descanso sabático), la explotación sexual y la prohibición de la separación de las familias. La ley hebrea también insistía en los años de sábado y jubileo donde se liberaban deudas y esclavos.

Los cristianos todavía sostienen que considerar a otro ser humano como menos que igual nunca es aceptable, sin importar el estado socioeconómico de esa persona (cf. Filemón), pero abordaron el asunto alentando a las personas a cambiar su forma de pensar y actuar hacia otros humanos. seres, no abogando por una revolución social peligrosa y potencialmente violenta.

Incluso si no tenemos una institución que llamamos esclavitud (al menos en los países occidentales), la actitud y la realidad práctica de tratar a otros seres humanos como menos que nosotros debido al estatus socioeconómico es una realidad siempre presente. La deuda y las circunstancias desafortunadas de la vida continúan encerrando a las personas en ciclos de desesperación y miseria, y los afortunados que han tenido mejores oportunidades a menudo son alentados a despreciar a los que sufren, e incluso a crear leyes que agravarán su sufrimiento.

Sí, está tolerado y regulado. Existen reglas específicas sobre quién puede convertirse en esclavo, cómo se trata a los esclavos en función de su origen étnico, etc.

Sin embargo, puede comprar esclavos masculinos o femeninos de entre los extranjeros que viven entre ustedes. También puede comprar los hijos de dichos extranjeros residentes, incluidos los que han nacido en su tierra. Puede tratarlos como su propiedad, pasándolos a sus hijos como una herencia permanente. Puede tratar a sus esclavos de esta manera, pero el pueblo de Israel, sus parientes, nunca debe ser tratado de esta manera. (Levítico 25: 44-46 NTV)

Si compra un esclavo hebreo, debe servir solo por seis años. Libéralo en el séptimo año y no te deberá nada por su libertad. Si era soltero cuando se convirtió en su esclavo y luego se casó después, solo quedará libre en el séptimo año. Pero si se casó antes de convertirse en esclavo, su esposa será liberada con él. Si su amo le dio una esposa mientras era esclavo, y ellos tuvieron hijos o hijas, entonces el hombre será libre en el séptimo año, pero su esposa e hijos seguirán perteneciendo a su amo. Pero el esclavo puede declarar claramente: ‘Amo a mi amo, mi esposa y mis hijos. Prefiero no salir libre. Si hace esto, su maestro debe presentarlo ante Dios. Entonces su maestro debe llevarlo a la puerta y perforarle públicamente la oreja con un punzón. Después de eso, el esclavo pertenecerá a su amo para siempre. (Éxodo 21: 2-6 NTV)

Cuando un hombre vende a su hija como esclava, no será liberada al cabo de seis años como lo están los hombres. Si ella no complace al hombre que la compró, puede permitir que vuelva a comprarla. Pero no se le permite venderla a extranjeros, ya que él fue quien rompió el contrato con ella. Y si el dueño de la esclava hace los arreglos para que se case con su hijo, ya no puede tratarla como una esclava, sino que debe tratarla como a su hija. Si él mismo se casa con ella y luego toma otra esposa, no puede reducir su comida o ropa o no dormir con ella como su esposa. Si falla en cualquiera de estas tres formas, ella puede irse como una mujer libre sin hacer ningún pago. (Éxodo 21: 7-11 NTV)

y, por supuesto, el favorito de todos:

Cuando un hombre golpea a su esclavo macho o hembra con una vara tan fuerte que el esclavo muere bajo su mano, será castigado. Sin embargo, si el esclavo sobrevive uno o dos días, no debe ser castigado, ya que el esclavo es de su propiedad. (Éxodo 21: 20-21 NAB)

“La Biblia no condena específicamente la práctica de la esclavitud. Da instrucciones sobre cómo deben tratarse los esclavos (Deuteronomio 15: 12-15; Efesios 6: 9; Colosenses 4: 1), pero no proscribe la esclavitud por completo. Muchos ven esto como la Biblia que tolera todas las formas de esclavitud. Lo que muchos no entienden es que la esclavitud en los tiempos bíblicos era muy diferente de la esclavitud que se practicó en los últimos siglos en muchas partes del mundo.

La esclavitud de los últimos siglos a menudo se basó exclusivamente en el color de la piel. En los Estados Unidos, muchas personas negras fueron consideradas esclavas debido a su nacionalidad; muchos dueños de esclavos realmente creían que los negros eran seres humanos inferiores. La Biblia condena la esclavitud basada en la raza, ya que enseña que todos los hombres son creados por Dios y hechos a su imagen (Génesis 1:27). Al mismo tiempo, el Antiguo Testamento permitió la esclavitud basada en la economía y la reguló. La cuestión clave es que la esclavitud que la Biblia permitió de ninguna manera se parecía a la esclavitud racial que plagó nuestro mundo en los últimos siglos.

Otro punto crucial es que el propósito de la Biblia es señalar el camino a la salvación, no reformar la sociedad. La Biblia a menudo aborda los problemas de adentro hacia afuera. Si una persona experimenta el amor, la misericordia y la gracia de Dios al recibir su salvación, Dios reformará su alma, cambiando la forma en que piensa y actúa. Una persona que ha experimentado el don de salvación de Dios y la libertad de la esclavitud del pecado, cuando Dios reforma su alma, se dará cuenta de que esclavizar a otro ser humano está mal. Él verá, con Pablo, que un esclavo puede ser “un hermano en el Señor” (Filemón 1:16). Una persona que realmente ha experimentado la gracia de Dios será a su vez amable con los demás. Esa sería la receta de la Biblia para acabar con la esclavitud “.

Vea lo siguiente para más detalles:

¿La Biblia aprueba la esclavitud?

¿Por qué se permitió la esclavitud en el Nuevo Testamento?

Según tengo entendido, la mayoría de la esclavitud en la Biblia se parece más a la servidumbre por contrato que a la esclavitud tal como la conocemos hoy, especialmente con respecto a la esclavitud romana. (Palabra clave: mayoría) El problema radica en la traducción real en un contexto cultural. No entendemos bien su ética de trabajo, ya que no era el tipo de trabajo estándar de 9-5, 40 horas por semana. La mayoría de la “esclavitud” era un medio para pagar una deuda o la voluntad de ser un esclavo para mantener la vida (es decir, trabajar para la alimentación). Llámalo como quieras, pero eso no parece ser una gran diferencia entre la clase trabajadora de hoy. Podemos elegir dónde y cómo trabajamos hasta cierto punto, pero aún debemos servir a alguien para sobrevivir y pagar deudas.

Dada la falta de población, tecnología y transporte, si usted fuera pobre y estuviera endeudado, sus perspectivas laborales aparte de la esclavitud probablemente no existieran. Trabajaste para los empresarios que se encontraban en tu ubicación geográfica haciendo lo que quisieran que hicieras.

Aún no entiendes cómo leer los textos sagrados,
que no son novelas ni instrucciones meramente religiosas.

No debemos centrarnos en cada verso. Debemos leerlo como
secuencia y analizarlo por el contexto y determinar
lo que el autor quiere decirnos como mensajes ocultos,
y pregúntale a tu “¿qué sigue hacer?”. … Histórico
¿antecedentes? ¡Por supuesto, debemos preocuparnos por eso!

Desafortunadamente, casi todas las respuestas aquí están escritas en
factores sin fundamento. Entonces lo responderé más profundamente.

Como también sabes, Jehová (Señor) es muy cruel o incluso
tratar a los israelitas como juguetes, porque son pecaminosos y
gente primitiva.

Bajo la protección divina de José, 11 hijos de Israel pudieron
estar viviendo en Egipto. Pero rechazaron a un tal mesiánico
hermano y no lo asimiló a él y a su clan, mientras que 11 hijos
de Israel creó muchos niños, que finalmente tiene
amenazados egipcios locales.

Después de que el clan de Joseph se extinguió, Egipto comenzó a perseguir
11 hijos de las tribus de Israel.

Entonces el Señor Dios se ha acercado para salvar a esos israelitas pecaminosos
a través de Moisés, pero ponles las leyes como restricciones y
y los entregó a una vida arriesgada como dificultad que deben
superar.

Entonces debes saber que Jehová ha intencionalmente
impuso el tema (o karma) a los israelitas pecadores para que
terminan enfrentando la lección para aprender. Este estilo es el mismo
con el pacto del arco iris en Génesis 9.

¿Qué es lo siguiente?
Piense dos veces lo que resultará después de seguir tal “pacto”.

… Ahora explico sobre Levítico 25: 44-46 y Éxodo 21: 20-21.

El primero nos da estos puntos a continuación:

1, los israelitas deben establecer Goyim (‘Naciones’; no israelitas
razas) como esclavitud especialmente por compra.

2, pero no pueden tomar a otros israelitas como esclavos (excepto
Hebreo; originalmente el vínculo de Abraham, incluido Lot,
Los vínculos de Ismael y Esaú).

… ¿Qué significa esto?

Los israelitas deben tomar esclavos solo de razas no hebreas como
Esdras 9: 11–13 menciona “las personas llenas de extremo a extremo
con impureza por su impureza en la tierra repugnante
te metes “.

Si crees que “Las Leyes” trajeron a la civilización
entre los israelitas, significaría que los sagrados israelitas de Dios
no pueden contratar a su propia gente para sirvientes y deben tomar
¡solo bárbaros inmundos incluso pagando dinero!

Imagina cómo es inseguro.

Cada israelita tiene el mismo idioma, la misma cultura y la misma
leyes bajo Dios, mientras que Goyim habla otros extranjeros desconocidos
idiomas en tradiciones no civilizadas.

El Señor les ordenó usar solo tales razas.
Entonces, ¿qué causará? Adivinar.

Es difícil comunicarse con otros que hablan un idioma diferente.
idioma, pero los israelitas deben usar tales gentiles impuros. Eso
Requiere un trabajo muy duro para mantener. Esclavos contaminados
contaminará su vida civilizada.

Además, tales esclavos pueden (o pueden) convertirse en espías o agentes.

Es ideal que Jehová permita a los israelitas contratar solo a sus
nuestra gente. Pero no lo permitió.

Entonces puedes imaginar que definitivamente causará el problema
entre israelitas y esclavos extranjeros, pero los israelitas serán
castigado si mataban esclavos como lo describe Éxodo 21: 20-21.

¿Qué tal una vida así?
¿Te sientes seguro en una vida así? Claro que no.

Esto es lo que Jehová ha impuesto a los hijos de Israel como
“Mitzvá (deber honrado)”. Y así es como Nuestro Señor Dios
castigar a las personas pecaminosas. El evangelio es igual.

“Regalar a tal hombre (pecador) a Satanás por [causar]
la destrucción del cuerpo (carne), para que su espíritu pueda
sé salvo en el día del Señor “. [1 Corintios 5: 5]

“Los he entregado a Satanás, para que puedan ser
enseñó a no blasfemar “. [1 Timoteo 1:20]

… ¿De miedo? Si, da miedo.

Pero no fue así para Jacob y José. Señor Dios lo haría
bendice a los justos con misericordia. Entonces no digas eso
Dios es completamente cruel.

Por otro lado, mira lo que Pablo menciona sobre la esclavitud.

“Esclavos, obedezcan a sus amos humanos con miedo y temblor,
en la sinceridad de tu corazón, como a Cristo “. [Efesios 6: 5]

“Y amos, traten a sus esclavos de la misma manera, sin
amenazándolos , porque sabes que tanto su Maestro
y el tuyo está en el cielo, y no hay favoritismo con Él “.
[Efesios 6: 9]

… Me gustaría preguntarte a ti y a muchas personas aquí.

¿Dónde diablos están Jesús o Pablo alentando la brutalidad de
¿¿esclavitud?? ¿Cuándo dijeron, como “La esclavitud es la humanidad” o ”
¿Puedes tratar a los esclavos como un juguete?

Por favor, ajusta tu sesgo y arrepiéntete. Jesús quiso predicar
la humanidad, y Pablo nos enseñó que tenemos que soportar
la dificultad para madurar, que conducen al Reino
de Dios. “Hell Fire” no es simplemente el castigo, sino también el
lugar de entrenamiento para conocer el dolor para que las personas puedan despertarse
en compasión

Manténgase alejado del sentido barato de la justicia.

¿En desacuerdo?
Ok, mira más de lo que está escrito sobre la esclavitud. La respuesta es simple.

No se conviertan en esclavos de los hombres ” [1 Corintios 7:23]

“¿Te llamaron siendo esclavo? No debería ser una preocupación
para ti. Pero si puedes ser libre, toma todos los medios
oportunidad . ”[1 Corintios 7:21]

Ahora debes darte cuenta de que esta pregunta “¿Por qué
¿La Biblia respalda la esclavitud? ”En sí misma es totalmente una tontería.

Simplemente no entiendes cómo leer los textos sagrados.

Si literalmente lo percibes y lo crees fundamentalmente,
te matará. Este es el diseño de Dios. Si el corazón de Dios es
Divino, se te exigiría que lo entendieras por igual
Corazón divino. Entonces, mientras lo estás leyendo por el sentido humano de
justicia y amor baratos, nunca llegarás a Dios
Corazón.

Si dudas de aceptar la esclavitud, sería bueno. Sospechoso, busca,
y estudiar mucho más Te llevará a la verdad. pereza
e injusticia no traerá nada. Casi la gente se rinde a
busca a Dios, desafortunadamente. Si eres realmente serio para conocer a Dios
y sospeche de Dios debido a tales contenidos inhumanos, estudie mucho
y búscalo. No te rindas.

Casi la gente no tiene mentes objetivas y corazón de
justicia. Les impide acercarse al Dios real.

Adivina siempre qué mensaje quiere el autor de los textos
contar. Analiza lo que significa.

Bendición

El NT no respalda la esclavitud. Solo lo reconoce y aconseja a los esclavos y a los suyos que vivan dentro de la realidad. Esto es inexacto. El OT permite 2 tipos de esclavitud: 1) una forma de bienestar social, donde un israelita quiebra, puede venderse para trabajar durante 7 años, después de lo cual debe ser liberado con propiedad; y 2) los esclavos podían ser tomados en la guerra, lo que se consideraba un acto de justicia retributiva. Las naciones civilizadas hacen esto hoy, se llama prisión.

Eso no quiere decir que debamos tener esclavitud en ninguna de esas formas, pero es decir que la Biblia no alienta al perro a comer mentalidad de perro como usted sugiere. Más bien muere lo contrario: restringe la esclavitud. De hecho, prohíbe estrictamente el secuestro, bajo pena de muerte, que fue la base de la esclavitud estadounidense.

Un buen recurso para esto es ¿No apoya la Biblia la esclavitud?

Además, Robert Alter muestra en su libro de base sobre el arte de la narrativa bíblica que la Biblia, aunque tiene una “otra” perspectiva, en realidad critica algunas prácticas comunes como la esclavitud, la poligamia y las prácticas progenitoras que eran comunes en la sociedad, de hecho la norma. La Biblia está más enfocada en la relación de Dios con la humanidad que simplemente resolviendo problemas de justicia social, pero los aborda. Algunas de las respuestas anteriores dieron en esto lo suficiente. pero la biblia para ser mejor entendida necesita ser leída en contexto e inteligentemente. Por ejemplo, vemos la poligamia en todo el lugar, pero casi en el tiempo extra lo vemos, es la base de un problema, no una bendición. Las construcciones sociales de la época eran primogenitura, sin embargo, Dios está constantemente eligiendo a alguien que no sea el primer hijo (Joseph, David, Jacob, etc.)

Publiqué una pregunta similar pero más detallada, y se fusionó con esta. El enlace de mi pregunta a un video de YouTube se perdió en el proceso. Entonces lo repetiré aquí, y luego algunos:

¿Por qué Dios apoya la esclavitud en la Biblia? ¿Por qué no prohibió ser dueño de otro ser humano en los Diez Mandamientos (o en cualquiera de los otros 603 mandamientos del Antiguo Testamento)? ¿Puede un pastor o estudioso de la Biblia dar una respuesta directa al problema de la esclavitud?

Matt Dillahunty sobre la esclavitud bíblica:

La esclavitud, la Biblia y la teología del jardín de infancia (por Matt Dillahunty):

Matt Dillahunty tiene mucho conocimiento como estudioso de la Biblia. Leyó la cubierta de la Biblia varias veces, fue cristiano por más de 25 años y tenía planes de convertirse en pastor antes de convertirse en ateo. Hace algunos puntos muy buenos en estos dos videos (y también su coanfitrión, Tracie Harris, en el primer video). En el Antiguo Testamento de la Biblia, Dios deja perfectamente claro a la humanidad que NO está bien comer mariscos o usar telas tejidas con dos tipos diferentes de fibra. Si uno comete cualquiera de estos dos pecados sin arrepentirse, hay un castigo eterno en el infierno esperando al horrible monstruo de un pecador. ¿Pero poseer a otro ser humano como propiedad (como esclavo) y ser capaz de golpear a ese esclavo en una pulpa sangrienta? Bueno, eso está perfectamente bien de acuerdo con las buenas palabras de Dios en la Biblia, siempre y cuando el esclavo no muera en los próximos días. ¿Si el esclavo muere una semana después de la paliza? Oye, eso también está bien, el dueño de esclavos no ha violado la ley de Dios. En caso de que el esclavo golpeado, en sus últimos alientos moribundos una semana después de ser golpeado por su dueño, esté pensando: “¡Dios es bueno! ¡Dios es muy bueno!”

¿Quién, en su sano juicio, podría pensar que esto es, de alguna manera, moral? ¿Cómo pueden los apologistas cristianos defender los endosos de la esclavitud (y cómo los propietarios pueden tratar a sus esclavos) y tener la conciencia tranquila?

Dios ciertamente PODRÍA HABER prohibido la esclavitud en los Diez Mandamientos (o en otras partes de las leyes del Antiguo Testamento), tan fácilmente como prohibió tantas otras cosas triviales que la mayoría de nosotros ignoramos hoy. ¿Por qué? Porque, como Matt Dillahunty lo dijo sin rodeos y con énfasis: “¡ÉL ES DIOS!”

Pero no prohibió la esclavitud. ¡Nunca lo hizo!

Mucha gente (especialmente los ateos, pero también muchos cristianos) tiene grandes problemas con esto. La mayoría de los cristianos tratan de barrerlo debajo de la alfombra o, si lo confrontan, agitan las manos para disculparse y tratar de justificarlo. Y cada vez que intentan hacer eso en el programa de llamadas de “Experiencia Ateo” de Matt Dillahunty, solo se avergüenzan a sí mismos y a sus compañeros de la Biblia.

Y si un hombre hiere a su sirviente, o su doncella, con una vara, y muere bajo su mano; seguramente será castigado. No obstante, si continúa uno o dos días, no será castigado: porque él es su dinero (Éxodo 21: 20-21).

Esto de ninguna manera dice que Dios aprueba la esclavitud o golpear a los esclavos. En todo caso, Dios está desalentando la golpiza de los sirvientes. Si estudias esto, descubrirás que Dios simplemente estaba trabajando con las construcciones humanas actuales. es decir, si va a tener esclavos, no los maltrate y reconozca que esta persona es en gran parte responsable de su bienestar y merece su respeto.

20 Y si un hombre hiere a su siervo, o su doncella, con una vara, y muere bajo su mano; seguramente será castigado.
21 No obstante, si continúa uno o dos días, no será castigado, porque él es su dinero.

(Versión King James)

Respuesta atea o no cristiana: el personaje “Dios” de la Biblia es un defensor de la esclavitud porque los escritores (quienesquiera que fueran) en ese momento estaban acostumbrados a la esclavitud como parte de su cultura, ya sea servidumbre por contrato o esclavitud [1]. Los escritores proyectaron su visión del mundo sobre un creador imaginario.

Si fuera cristiano: probablemente inventaría una respuesta de disculpa como “Oh, está bien ser dueño de personas, siempre y cuando las trates bien”. Luego reinterpretaría los pasajes de alguna manera que le dé a Dios un vacío legal para sugerir que ser dueño de personas no es inmoral.

O como la mayoría de los cristianos que no practican, simplemente sería ignorante y no trataría con eso y diría que Dios tiene un plan supremo.

[1]

Bueno, porque a diferencia de los evangélicos les gusta pensar, la Biblia es el relato de las creencias de algunas personas que habitan en el desierto hace unos 3000 años.

La respuesta es simple, la religión es básicamente una forma de vida. La forma israelita era la de esclavizar a otras personas y también ser esclavizados por otros, como Babilonia o los egipcios. Con respecto a la segunda parte de la oración, es porque el judaísmo era una religión tribal con un fuerte énfasis en la etnia judía, la ley simplemente está ahí para evitar la esclavitud cultural interna y las disputas de sangre.
Incluso los caníbales del río Amazonas se abstuvieron de comer sus propios parientes.

Lo que hace que me hierva la sangre y la razón por la que sostengo estas escrituras con absoluto desprecio son esos pasajes y los versos igualmente abominables que exhortan a los asesinatos en masa y al genocidio. Los autores de este libro descifran la escoria de un libro, por un lado, historias de maquillaje sobre el Egipto que esclaviza a los hebreos. Esas historias carecen de evidencia, pero en el mismo libro también proponen la esclavitud de otros. No hay absolutamente ninguna justificación para ello. Ninguna cantidad de racionalización por parte de los teístas cambiará eso. Este sinsentido de solo servicio contratado y el sinsentido de que era una cosa huane para los vencidos es todo estiércol de caballo sin adulterar.

No hay condonación de la esclavitud en la Biblia. Pero la Biblia habla mucho sobre la libertad interior porque la esclavitud es creada por el egoísmo inherente a la naturaleza humana, y las personas pobres y los esclavos también son humanos, por supuesto. Es solo una cuestión de azar. Algunos esclavos y pobres no dudarían en esclavizar también si intercambiaran sus realidades sociales de pobres o esclavos a ricos y ricos. Veo esto muy claramente aquí en Brasil, que se considera un país económicamente socialmente híbrido donde las clases altas, como regla según los activistas socialistas de izquierda proyectivamente en busca de compensación, auto-justificación o derecho (psiquiatría) piensan, abruman a las clases más pobres. porque solo las personas ricas, supuestamente, pueden ser malvadas, como si los ricos no fueran humanos y lo sean los pobres. En Brasil, aquellos que tienen una moto no dudarán en dominarla sobre aquellos que solo tienen una bicicleta, y así sucesivamente.

La mayoría de los ladrones aquí son pobres que roban y matan a pobres aquí.

He visto a antiguos pobres casi esclavizados repitiendo el mismo patrón de explotación después de hacerse ricos o conseguir un automóvil, un mejor trabajo, etc., con mucha frecuencia porque en lugar de transferir la culpa de mi pobreza, aprendí del Espíritu de Dios a enfocarme sobre la libertad del pecado (lujuria, egoísmo, narcisismo moral, narcisismo religioso, narcisismo ideológico, libertinaje, hedonismo crónico, etc.). Lucho contra mi mayor esclavizador: yo mismo. Mi ego es mi peor enemigo y opresor. Esto es algo que veo muy clarividente en mí y en los demás.

Hubo una ley que otorgaba derechos a los esclavos en un contexto cultural diferente (“atrasado” comparativamente) de más de 3 o 4 mil años atrás. No era posible saltarse las etapas existenciales históricas sin una maduración gradual conquistada por la existencia realista, por lo que esta ley fue la primera en garantizar incluso la posibilidad de la libertad de los esclavos después de 6 años. Este fue el más socialista que uno pudo haber sido hace más de 4 mil años . No había una sociedad como ahora, con las mentes como ahora como imaginas ingenua e inmaduro. Tampoco había un estado y sociedad organizados o una máquina de estado. Algunas veces la Biblia es solo un relato histórico o narración de hechos; a veces ofrece principios . Pero la Biblia nunca dirá que ningún humano es inocente solo porque es pobre. Soy pobre y vivo en un país relativamente pobre donde la pobreza también se crea por omisión, hedonismo crónico , corrupción en todos los niveles sociales, anarquía, promiscuidad, abuso de drogas, abuso de alcohol, familias desorganizadas, irresponsabilidad con tendencia a hiperproyección y transferencia. de culpa, etc. También veo el lado negativo oscuro malvado y pecaminoso de la gente pobre. Lea mi respuesta, si así lo desea, a la pregunta “¿Por qué duele la verdad?” Después de que la termine. Salmo 62: 9 no es mi opinión ahora. Es mi punto de vista o visión de la realidad, ya que está fuera de la esclavitud de la Matriz social. Si la pobreza condicionara a las personas a ser justas y puras, entonces Dios garantizaría la pobreza como un camino de salvación para toda la humanidad.

La pobreza y la esclavitud voluntaria al hedonismo crónico, vicios, pecados, etc., es en parte una condición que hace que el poder del ego de las convicciones distorsionadas se reduzca o disminuya, pero no una condición de virtudes morales o santidad más elevadas.

Trataré de defender esta tesis a mi manera personal lo mejor que pueda. Si luego trabajas más duro que yo mientras soy tonto, lujoso, hedonista, libertino, despilfarrador, perezoso, ¿serás culpable de tu prosperidad solo para justificar mi envidia de ti disfrazado de proyectismo político? Soy pobre, defiendo la igualdad, pero tampoco envidio la meritocracia si has trabajado con justicia y has jugado de acuerdo con las reglas del amor de Dios y la Ley y has sido más sabio que yo.

Me gustaría poder pintar un cortometraje literario animado de la realidad social hace miles de años para que puedas ver que la sociedad moderna no se puede comparar con esa, y que en Jesucristo podemos estar libres de la esclavitud del pecado, que es mucho más digno de alabanza que cualquier otro tipo de libertad de Dios.

Si eres rico, si tienes vicios, si no puedes controlar tu codicia, tu ambición egoísta, tu obstinación, tu lujuria, ninguna buena intención a través del socialismo o el izquierdismo o el comunismo o el activismo social, la filontropía, etc., eximirán o justificarán de su obligación de obedecer a Dios y amar sus leyes morales. Esto es lo que el apóstol Pablo está tratando de decir.

El sexo se desvanece, tu cuerpo se descompondrá a lo largo de los años, y si quieres predicar la verdadera libertad, espero que no seas hallado hipócrita o una farsa ante el tribunal de Dios en la última fracción de segundo, y debes saber que solo aquel que nunca fue vencido por la oscuridad puede liberarte de adentro hacia afuera.

Si le gusta escuchar la verdad, cualquier verdad, considere esto como una clave de la prisión de la vanidad y el egoísmo que todos nosotros, pobres o ricos, tenemos dentro: nuestro propio ego, el mundo como una matriz de falso valor, propósito y seguridad, las fuerzas de la oscuridad que gobiernan las dimensiones espirituales o subconscientes / psicológicas.

El libro de Juan, capítulos uno al tres, y la carta del apóstol Jonh, primer capítulo. Jesús fue libre ya que nadie ha vivido como en la faz de la tierra.

Si no crees en Jesús, si quieres, considera ver la película DIOS NO ESTÁ MUERTO 2 . Quizás te guste, creo.

Juan 8:36 Nueva Versión Internacional (NVI)

Entonces, si el Hijo te libera, serás realmente libre.

Dejaré la subpregunta a otros y solo abordaré su pregunta de tema solo para mantener la perspectiva. La esclavitud es una realidad a lo largo de la historia del hombre. La intención de la Biblia no es dar una defensa de la esclavitud o cualquier otra de las acciones del hombre. La Biblia es la historia de un Dios todopoderoso que entra en el mundo del hombre y establece una relación con él. Ni Dios ni la Biblia pueden ser culpables por esta asociación.

Considere un biólogo que escribe extensamente sobre ciertas arañas que practican el canibalismo después del apareamiento. Es falsa lógica concluir su mente interior a partir de sus escritos. En última instancia, la Biblia considera la guerra, la muerte, la esclavitud y toda injusticia, condiciones provocadas por el estado caído del hombre.

La Biblia no condena específicamente la práctica de la esclavitud. Da instrucciones sobre cómo deben tratarse los esclavos. Entiendo que la esclavitud era tan frecuente en esos tiempos que no pudo haber sido prohibida con efecto inmediato, sino desalentada y erradicada gradualmente.
PERO mientras leía sobre el cristianismo me encontré con un versículo de la Biblia que aumentó mi curiosidad …

Cuando un hombre golpea a su esclavo macho o hembra con una vara tan fuerte que el esclavo muere bajo su mano, será castigado. Sin embargo, si el esclavo sobrevive uno o dos días, no debe ser castigado, ya que el esclavo es de su propiedad. Éxodo 21: 20-21 NAB

De este verso parece que la Biblia condonó la esclavitud (a menos que haya más de lo que no estoy al tanto).

El Antiguo Testamento trata la esclavitud como parte de la vida, no necesita ser justificada. Hay algunos requisitos para tratar a los esclavos decentemente y una sugerencia de que liberarlos es un buen acto.

El Nuevo Testamento todavía acepta la esclavitud. Pero lo piensa mejor si no existiera.

Los argumentos basados ​​en la Biblia se referían principalmente a la esclavitud de los negros. Fueron identificados con el hijo de Noé, Ham, quien fue maldecido. Esto era en realidad una distorsión, la maldición principal aplicada a “Caanan”, presunto antepasado de los caananitas a quienes los israelitas desplazaron. Y estos eran los típicos levantinos, muy diferentes de los africanos negros.

Con respecto a la esclavitud negra, el apoyo bíblico que usaban los dueños de esclavos en la Biblia era extremadamente débil y mayormente artificial. No hay pasajes en la Biblia que digan que alguien debe poseer o debe tener un esclavo, o que es un derecho otorgado por Dios. De hecho, la Biblia dice mucho sobre cómo tratar a los esclavos con respeto y gentileza, y usar nuestros recursos más abundantes para ayudarlos. Los cristianos en América durante la época de la esclavitud africana eran en realidad el grupo que era el principal responsable de liberar a los esclavos.

En cuanto a lo que dice la Biblia sobre la esclavitud:

  • El que secuestra a un hombre y lo vende, o si lo encuentran en su mano, seguramente será ejecutado. Ex. 21:16
  • Si un hombre golpea el ojo de su sirviente masculino o femenino, y lo destruye, lo dejará en libertad por el bien del ojo. y si noquea el diente de su sirviente, lo dejará en libertad por el bien del diente. Ex. 21: 26-27
  • No devolverás a su amo el esclavo que se ha escapado de su amo a ti. Puede morar contigo en medio de ti, en el lugar que elija dentro de una de tus puertas, donde le parezca mejor; No lo oprimirás. Deut. 23: 15-16

Claramente, la Biblia fue escrita con la expectativa de que la esclavitud como institución no se practicaría de manera abusiva.

La esclavitud (como se menciona en Levítico) es para la persona que es tan pobre que sale a robar comida. Esa persona puede ser vendida como esclava. En lugar de ser encarcelado, es enviado a una familia donde debe ser tratado como un igual. Si solo hay una almohada que el esclavo obtiene primero, la misma comida, ropa, etc. Al cabo de 7 años, se libera al esclavo. Entonces la Biblia dice: “y si él no quiere ir …”. ¿Por qué un esclavo no querría ser liberado, porque es una vida tan cómoda? Y si él no quiere ir, le dicen que debe ir y recordar solo a Di-s si debe ser un sirviente.

Un hombre contratado puede vender a su hija a la esclavitud. ¿De qué se trata eso? En primer lugar, tiene que tener básicamente entre 11 y 12 años. El maestro que la lleve debe tratar de nuevo como hija con las mismas leyes que antes. Entonces, si es mayor de edad y el hijo del maestro no quiere casarse con ella, ella es libre de irse. Si ella se casa con el hijo del amo; ella debe ser tratada como una esposa amada. Toda la situación permite que una niña pobre tenga la oportunidad de vivir y casarse en un hogar rico.

Las leyes de la esclavitud consistían en ayudar a los pobres, proporcionar un lugar para que los “delincuentes” aprendieran, recibieran un mejor trato, algo muy lejano en el sistema que tenemos hoy.

Diría que la esclavitud durante ese período de la historia fue muy diferente de cómo es la esclavitud en la actualidad.
Lo sorprendente en la Biblia es que esperaba que los esclavos fueran bien tratados y atendidos. Una y otra vez, la Biblia habla por los marginados y desposeídos y declara sus derechos.
Cuando miro la forma en que muchas compañías tratan a los empleados hoy, creo que podríamos aprender mucho de nuestras prácticas comerciales de la Biblia