¿Por qué faltan descripciones biográficas de personajes históricos?

Los accidentes de transmisión representan mucho, incluso en períodos que están “bien documentados”, la gran mayoría de las fuentes contemporáneas se pierden. Por ejemplo, sabemos que Plutarch cita extensamente de cartas escritas por Alejandro Magno a varias personas en el mundo griego, pero sabemos de esas cartas solo por citas conservadas en Plutarch y un puñado de otros autores. Además, algunas de las letras parecen ser falsas: pueden ser distorsiones históricas deliberadas, obras literarias que fueron mal interpretadas por autores posteriores, lecturas erróneas accidentales de cartas de otras personas, etc.

En Europa, gran parte de la culpa de esto se debe a la caída de Roma, la decadencia de la vida urbana y la disminución de la alfabetización que la acompañó. Sin embargo, en el mundo bizantino, que mantuvo una tradición literaria más o menos ininterrumpida hasta 1453, se ve un fenómeno muy similar. El hecho triste es que antes de la invención de la impresión, la producción de libros era un proceso muy lento y costoso: es difícil ponerle un número difícil (debido a las diferencias en calidad, estilo, tema y guiones). A modo de referencia, un copista realmente talentoso en el siglo XV podría, podría, producir 9 páginas de manuscrito en un solo día; un número más realista es un poco más de 1 página por día; existían varios shorthands más rápidos para usos prácticos, como grabaciones judiciales, pero eran ilegibles para la mayoría de las personas incluso en sociedades alfabetizadas). Los libros individuales podrían tomar fácilmente un año o más para volver a copiarse.

Esto significaba que solo los clientes muy ricos, o individuos muy dedicados, podían garantizar una copia a gran escala. Fuera del material que se necesitaba para el uso diario (libros de leyes, registros de impuestos, Biblias, etc.), la mayoría de los manuscritos existían en muy pocas copias, pasadas de mano en mano o almacenadas.

Por supuesto, las personas no sintieron la obligación de preservar los libros que no querían (vaya a los puestos de libros usados ​​de su biblioteca local y verá que lo mismo es cierto ahora), por lo que muchos libros finalmente se descartaron. Los accidentes del tiempo (moho, ratas, ratones de biblioteca, y más particularmente incendios e inundaciones) destruyen manuscritos más rápido de lo que se crean (y, en tiempos muy pobres, los libros viejos se reciclan para recuperar el papel o vitela en el que están escritos). Ocasionalmente, un movimiento político o religioso quemará libros; con mayor frecuencia, las guerras y los grandes incendios arrasarán grandes porciones de una ciudad a la vez. En general, dicho entorno es extremadamente duro para el material histórico. Me arriesgaría a suponer que la “vida útil” del libro antiguo promedio probablemente se mide en décadas, en lugar de siglos. Los libros que tenemos son los “grandes éxitos”, los que eran tan populares que no podían ser eliminados. Pero son una pequeña minoría de los libros que se escribieron y luego se perdieron. En general, estimaría la vida útil de la mayoría de los libros antiguos en décadas, en lugar de siglos.

Aquí hay un ejemplo de los tiempos modernos: una vez tuve que cavar un libro sobre la historia de las ligas hanseáticas fuera de las pilas en la Biblioteca Widener. Era realmente oscuro e incluso pensé que estaba impreso, dudo que hoy haya más de una docena de copias flotando. Fui la única persona que revisó ese libro entre 1829 (!) Y 1993. Ahora, ese estaba guardado en una biblioteca moderna, agradable, segura y seca, pero si hubiera estado en una esquina de un monasterio lleno de gente o escondido en el ático de una finca noble, ¿dudaría alguien más que un anticuario antes de tirarlo para dejar espacio para otra cosa? No es exactamente un best seller.

En todas las sociedades antes de la impresión, la conservación de los registros es extremadamente precaria. Antes de imprimir, incluso las figuras históricas más famosas rara vez se atestiguan en más de un puñado de fuentes directas.

No estoy seguro de lo que quieres decir.

¡Hay muchas descripciones biográficas de personajes históricos!

Sin embargo, analicemos esto un poco. Durante la mayor parte de la historia, la alfabetización fue la provincia de una élite cultural. La mayoría de las personas eran subalternas, por lo que no tenían acceso. Esto significa que durante la mayor parte de la historia humana solo hubo una cantidad limitada que se pudo escribir en cualquier momento.

En segundo lugar, las personas pueden no haber considerado la longevidad de su trabajo. Entonces, los textos griegos antiguos que se referían a la ‘gente del mar’ ignoraban quiénes eran las personas del mar, o suponían que el lector lo sabía. Incluso los textos relativamente modernos, digamos, el sentido común de Thoma Paine es casi sin sentido para alguien sin conocimiento de la historia de Estados Unidos. ‘El Royal Brute de Gran Bretaña al que también se refería podría ser cualquiera, pero todos en ese momento (y estudiantes de historia de hoy) sabían que estaba hablando de George III.

En tercer lugar. Las edades oscuras, de las cuales había dos. Los eventos alrededor del año 1500 a. C. en Europa y el norte de África son “históricos” solo en el sentido de que tuvieron lugar durante la historia humana, que datamos de la época en que la gente comenzó a cultivar. (Hace unos 10.000 años más o menos). Durante este período se cayeron algunas cosas realmente malas y realmente no sabemos qué. A pesar de que durante unos cientos de años todo se volvió muy incompleto, se supone que las doce tareas de Hércules tuvieron lugar durante este tiempo, al igual que el ‘éxodo’ mencionado en la Biblia. No es historia real, inventada, embellecida, mito. La edad oscura que siguió a la caída de Roma fue menor, pero aún es un período con escasos registros históricos y, por lo tanto, llena de mitos y leyendas, como el Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda. Podría contarte mucho sobre el alfabetizado ‘Alfred el Grande’, pero todo lo que sabemos del Rey enterrado en Sutton Hoo es lo que podemos deducir de su posesión. El tipo enterrado allí es probablemente Raedwald, un rey de algún tipo en East Anglia hace unos 1400 años, pero su punto clave es que NO lo sabemos con certeza.
Por último, propaganda. Tome a Shakespeare, un tudor y, por lo tanto, Lancastrian, escribiendo sobre las Guerras de las Rosas. Está escribiendo desde la perspectiva de la victoria. Enrique VII está pintado como un héroe, Ricardo III, un villano. Este tipo de cosas pasó a través de la historia, una reescritura del pasado, el nombre de una persona borrado de todos los registros. Y así.

Hemos perdido tanta historia debido a guerras, inundaciones, abandono y fabricación que es difícil armar un mosaico coherente de figuras históricas.

No creo que nos falten descripciones biográficas de personajes históricos, creo que poseemos demasiadas descripciones divergentes que confunden a los lectores de actualidad.

Si viaja por un pedigrí intelectual particular, encontrará que la visión de ARistóteles de una Divinidad prohíbe el libre albedrío. Sin embargo, si hablas con xtianos actuales, que afirman creer en una figura del Mesías, no pueden ponerse de acuerdo sobre lo que significa el libre albedrío dentro del contexto de tal creencia, una creencia cuyas raíces se encuentran en el helenismo alejandrino.

Mire la división entre el Islam chiíta y sunita: hasta el día de hoy, las historias distorsionadas que rodean al Imam Ali, por un lado, y los califas sunitas, por el otro, dificultan la elaboración de una evaluación imparcial sensata de los eventos y las personalidades. Esto también es cierto para el xtianity y el judaísmo.

Que figuras?

Muchos personajes como Napoleón y Julio César tienen muchas biografías.

Para algunos, hay pocos registros o no hay registros confiables. Tal vez solo un par de párrafos en la historia para personas que deben haber sido significativas.