¿Cómo califica Shivaji como ícono ‘hindú’?

Answer 1

Lista de guerreros musulmanes y su papel en el Imperio Shivaji Maharaja.
· Daryadarang como Jefe de la Armada.
· Ibrahim Khan como Jefe de la Artillería.
· Daulat Khan prominente en la marina. Jefe de armadura.
· Siddhi Hilal fue otro valiente jefe musulmán en el ejército de Shivaji.
· Siddhi Hilal, hijo de Siddhi Wahwah.
· Kazi Hyder fue un emisario del Rey Shivaji, quien más tarde se convirtió en Secretario.
· Siddi Ibrahim era un guardaespaldas del rey Shivaji.
· Sirviente real de Madari Mehtar Shivaji Maharajas.
· La fuerza de la caballería era 150000, de los cuales aproximadamente 66000 soldados eran musulmanes .
Esta es una breve introducción a la contribución de los musulmanes en la misión del gran rey Shivaji (1630-1680)
Shivaji con sus soldados musulmanes. Pintura de Mir Mohammad.
Shivaji, un rey secular
Shivaji fue un gran guerrero y rey ​​de Deccan, India. Muchos historiadores anti-musulmanes de la India lo han retratado como un anti-musulmán y anti-islámico, y este concepto fue utilizado por algunos políticos de la India, especialmente de Maharashtra, por su propaganda anti-musulmana.
¿Pero era Shivaji un rey anti-musulmán? Seguramente no, porque cuando estudiamos la vida de este gran rey, encontramos que muchos de sus oficiales militares y asociados eran musulmanes acérrimos. El hecho es que el rey había nombrado musulmanes en los puestos más altos en muchos departamentos, incluidos su armada y artillería. Además, muchos de sus guardaespaldas eran de la comunidad musulmana. Estas cosas nos dicen claramente que Shivaji no era un rey antimusulmán.
La guerra de Shivaji fue contra el emperador mogol Aurangzeb y el sultán Vijapur Adilshah . Aunque ambos enemigos del rey eran musulmanes, eso no significa que Shivaji fuera antimusulmán. Es notable que el ejército de Aurangzeb que luchó contra Shivaji estaba formado principalmente por Rajput Hindus. Por otro lado, el ejército de Adilshah que luchó contra el rey Shivaji consistió principalmente en hindúes Deccan. Además de eso, Aurangzeb y Adilshah, ambos no eran amigos, sino enemigos el uno del otro. Además, Shivaji era un amigo cercano de Nizam, un sultán musulmán de Hyderabad.
El gran guerrero Shivaji siempre respetó a los santos musulmanes. Yakut Baba, un santo musulmán sufí fue uno de los guías espirituales del rey.
El rey había ordenado a sus soldados hindúes que no se maltratara a las mujeres y niños musulmanes, que se les diera protección a las mezquitas y si encuentran una copia de Kuran durante la misión, deberían entregarla a sus colegas musulmanes con respeto.
El rey tenía muchos enemigos hindúes y amigos musulmanes y viceversa. Entonces, el hecho es que la guerra que el rey libró fue solo una guerra política. No tenía nada que ver con la religión. Shivaji era un rey secular, pero los historiadores sesgados escribieron una historia falsa que condujo a India a guerras y disputas comunales entre hindúes y musulmanes en el siglo XX.
Guerreros Musulmanes y Asociados del Rey Shivaji
Ahora, sería interesante saber acerca de los guerreros y asociados musulmanes del rey.
Una parte importante de los soldados en el ejército de Shivaji era de musulmanes. El conocido caso de reclutar musulmanes en el ejército del rey fue el grupo de 700 pathanes , que abandonaron el ejército de Adilshah de Vijapur y se unieron al rey.
El reino de Shivaji se extendió en la costa oeste de la India. Necesitaba proteger su reino de cualquier invasión del mar, por lo que construyó su propia armada. Nombró a Daryadarang como Jefe de la Armada. La mayoría de los marineros de la armada del rey eran musulmanes y pescadores.
El rey no dependía del método tradicional de guerra. Siempre modernizó es el ejército. Lanzó un departamento de artillería en su ejército. Nombró a Ibrahim Khan como Jefe de la Artillería. Aquí también vemos que la mayoría de los soldados en su artillería eran de la comunidad musulmana.
La caballería era otra parte importante del ejército del rey Shivaji. La fuerza de la caballería era de 1.50000, de los cuales unos 66.000 soldados eran musulmanes.
Siddhi Hilal fue otro valiente jefe musulmán en el ejército de Shivaji. Cuando el rey estaba en el fuerte de Panhala , el ejército de Adilshah asedió el fuerte (1660 CE). Para rescatar al rey, Netaji Palkar, uno de los famosos jefes del ejército de Shivaji, atacó al enemigo. Netaji Palkar estuvo acompañado por Siddhi Hilal. En esta batalla, el hijo de Siddhi Hilal, Siddhi Wahwah, resultó gravemente herido.
Siddhi Hilal fue asesinado en la batalla de Nesari . Cuando el rey Shivaji ordenó a su comandante en jefe Prataprao Gujar que capturara a Bahlol Khan, un general de Adilshah que tenía una fuerza de 15000, Prataprao Gujar se dio cuenta de que no era posible con sus 1200 soldados de caballería. Como el rey había ordenado a Prataprao que no mostrara cara a menos que Bahlol Khan fuera capturado, Prataprao decidió no dejar que mataran a sus hombres de caballería. Entonces él con sus seis jefes hizo un ataque suicida contra las poderosas fuerzas de Bahlol Khan. Estos 7 hombres son conocidos como 7 Bravos Marathas, uno de ellos fue Siddhi Hilal.
Kazi Hyder fue un emisario del rey Shivaji, quien más tarde se convirtió en secretario.
Siddi Ibrahim era un guardaespaldas del rey Shivaji. Cuando el Rey se encontró con Afazal Khan en Pratap Gadh, Shivaji estaba acompañado por 3 Guardias del Cuerpo, Siddi Ibrahim era uno de ellos. Afazal Khan intentó matar al Rey, pero él mismo fue asesinado.
Lista de los generales, jefes, asociados y oficiales musulmanes de Shivaji
La lista de los generales, asociados, jefes y oficiales musulmanes es muy grande, y había al menos 50 generales musulmanes muy importantes en el ejército de Shivaji. Debajo de cada uno de ellos, había un gran grupo de soldados musulmanes.
Aquí hay una pequeña lista, agregaré más nombres más tarde.
1. Siddhi Hilal
2. Darya Sarang
3. Daulat Khan
4. Ibrahim Khan
5. Kazi Hyder
6. Siddi Ibrahim
7. Siddi Wahwah
8. Noorkhan Baig
9. Shyama Khan
10. Hussankhan Miyani
11. Siddi Mistri
12. Sultan Khan
13. Dawood Khan14. Madari Mehetar, etc.

Para obtener más información, consulte www.myemergingindia.blogspot.com.

Answer 2

Tiene sentido hablar de Shivaji como un ícono hindú porque en su tiempo, no era práctico establecer una hegemonía hindú que pareciera exactamente lo contrario de una hegemonía musulmana. Lo que hizo Shivaji fue lo mejor que cualquier gobernante hindú podía hacer.

No debemos olvidar que los grupos que organizan insurrecciones armadas rara vez tienen una opción con respecto a principios, recursos o inclusión / exclusión de ciertos tipos de personas. Necesitan todo el apoyo que puedan obtener. Si Shivaji y sus sucesores hubieran excluido categóricamente a los musulmanes de sus filas, se habrían perdido los conocimientos críticos sobre artillería, armas, tácticas y contratacticas. Los primeros líderes de Maratha fueron entrenados por sujetos mogoles. No eran un imperio separado y establecido que atacaba a los mogoles desde el exterior.

RSS y Shiv Sena tienen esta ideología favorita de algo llamado “musulmanes hindúes”, es decir, personas que identifican y rastrean su ascendencia dentro del subcontinente, pero siguen el Islam. RSS está completamente bien con los musulmanes que practican el Islam. Solo quieren que los musulmanes en India reconozcan “quién es el jefe” y contribuyan a la sociedad de una manera que la mayoría hindú considere valiosa. Con esa perspectiva, sus aspiraciones se alinean notablemente bien con lo que Shivaji logró.

Answer 3

Durante siglos, las montañas y valles, ciudades y pueblos de Deccan se habían acostumbrado a ser un peón en el juego del poder. Cambiaron de manos mientras los reinos luchaban entre sí. Pagaron impuestos a quien estaba en condiciones de extraerlos. En su mayor parte permanecieron en un sueño somnoliento, simplemente girando y retorciéndose en su cama.
De vez en cuando enviaban a sus hijos a pelear en batallas sin siquiera preguntar por qué exactamente se estaba lanzando la guerra. Otras veces peleaban entre ellos. Estaban divididos, confundidos y no tenían grandes esperanzas sobre su futuro.
Esta era la condición de Deccan cuando Shivaji lanzó su primera expedición del fuerte Torana en 1645. En el momento de su muerte, apenas 35 años después, había transformado a Deccan de un terreno somnoliento a un volcán atronador.

Finalmente, aquí había un hombre cuya visión del futuro era compartida por una gran audiencia general. Una característica inconfundible de un concepto moderno de “Estado-nación”. Quizás el factor más importante que distingue la visión de Shivaji es que se estaba “unificando”. Su visión fue más allá de construir un ejército de guerreros orgullosos de castas guerreras. Incluía personas de todos los peldaños de la sociedad que compartían una idea política común y estaban listas para defenderla a toda costa. Su visión fue mucho más allá de crear un imperio para sí mismo en Maharashtra. Incluía una confederación de estados contra lo que él pensaba que eran invasores extranjeros. Estaba tratando de construir una Alianza de reinos hindúes. Hizo todo lo posible para convencer a Mirza-Raje Jaisingh de que abandonara Aurangzeb. Estableció relaciones con la destronada familia real de Vijaynagar, por quien tenía un gran respeto. Intentó unificar los enfrentamientos de los centros de poder hindú.

Y ellos respondieron. Sikhs en Punjab, Rajputs en Rajasthan, Nayaks en Karnataka, gobernantes de Mysore, la familia real de Vijaynagar fueron de valiosa ayuda para Shivaji y más tarde para Marathas. Ciertamente fue un paso hacia una nación recuperando su alma.

Mientras creaba una voz política para los hindúes, los musulmanes nunca enfrentaron persecución en su gobierno. Varios musulmanes sirvieron en altos cargos en su corte y ejército. Su guardaespaldas personal en su visita a Agra era musulmán. Su oficial naval, Siddi Hilal, era musulmán. Por lo tanto, el gobierno de Shivaji no estaba destinado a desafiar al Islam como una religión personal, sino que era una respuesta al Islam político.

Shivaji recibió mucho apoyo de varios gobernantes y gente común de toda la India.

Answer 4

Para responder francamente a “SÍ”, Shivaji maharaj puede llamarse un ícono hindú. Y los anti hindúes están difundiendo una historia equivocada aquí, no son marathas como este @Amith wadhe y los pakis como @usman se sienten emocionados por sus respuestas anti hindúes.

Hay muchas ideas falsas sobre Shivaji -. Nunca odió a los musulmanes ni estuvo en contra del Islam, estaba en contra del gobierno musulmán creul y estaba en contra del impuesto jaziya y escribió una carta al respecto a Aurangzeb (héroe para los paquistaníes) para que dejara de imponer ese impuesto a los hindúes. E incluso le pidió a Aurangzeb que detuviera las atrocidades contra los hindúes. https://www.google.co.in/url?sa= … Y como era un hindú devoto, el hinduismo enseña que todas las religiones son iguales, por lo que reclutó a muchos musulmanes en su ejército (de hecho, nunca ha habido un rey hindú que discriminado sobre la base de la religión … Shivaji acuñó el término ” Haindavi swaswarajya” que significa “autogobierno hindú”, no estaba en contra de los musulmanes, creía que los hindúes deberían gobernar independientemente de los extranjeros (la mayoría de los gobernantes musulmanes de esa época eran turcos y persas). Y toda la propaganda es creada por algunos ambedkaritas y brigadistas sambhaji, y algunos no marathas (en su mayoría mahars, kunbis (shindes y gaikwads) porque odian a los brahmanes, ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Eso Quieren degradar todo el hinduismo por eso !!!!! de honor (no lastimar a los soldados derrotados y tratarlos con respeto) fue seguido por él como los rajputs en el norte de la India. Era un verdadero rey secular al igual que hindú y sikh, reyes budistas w Antes, los reyes musulmanes tenían un prejuicio religioso que no se encontraba en ninguno de los reyes hindúes. …… Y quería unir a reyes hindúes de otras partes como rajputs, nayaks, etc. Contra los extranjeros porque prefería el dominio hindú nativo. Muchos musulmanes dicen que fue amable con los musulmanes como si fuera un milagro, si ves la historia de otros reyes hindúes, ellos hicieron lo mismo. Me siento triste cuando los no Marathas hacen su propia versión de shivaji maharaj y se sienten cómodos. ¡No creo en la persecución religiosa como nuestro raje .jai bhavani jai shivaji! Y hablando de su odio anti hindú bien, los MAHARS tienen una razón porque nanasaheb y bajirao 2 peshwa los degradaron. Tenga en cuenta que peshwas anteriores no hicieron eso y shivaji maharaj nunca pensó en cosas tan estúpidas. Entonces, debido a que algunos Chitpavans toda la comunidad hindú marathi (Maratha, Deshastha, Kunbi, Dhangar,) no se puede hacer que odie a los hindúes y difunda la historia parcial contra el hinduismo.

Answer 5

Es literalmente peligroso hablar de Sivaji en MH. 🙂

Ha habido varios esfuerzos literarios para demostrar que Sivaji, la figura histórica, no es lo mismo que muchos partidos políticos y chovinistas culturales intentan retratar.

Lo más notable es una obra de teatro marathi SHIVAJI UNDERGROUND IN BHIMNAGAR MOHALLA: una sátira y una comedia. De la obra aprendemos que Shivaji no es antimusulmán como se lo retrata a menudo, sino un líder que insiste en honrar al enemigo que derrota y un conquistador que respeta a las mujeres. Shivaji también tenía una gran cantidad de soldados musulmanes en su ejército e incluso permitió que su enemigo Afzal Khan fuera enterrado en el fuerte Pratapgad, asignando un lugar especial. Shivaji era del clan Sisodia y no era un Bhosale. Su coronación fue realizada por un brahmán del norte después de que los sacerdotes locales se negaron a hacerlo. La obra presenta su política y administración progresistas y su profundo respeto por todas las religiones y castas. (ver La obra es la cosa)