¿Era cierto que Savarkar odiaba a Gandhi? Si es así, ¿por qué?

Answer 1

Las diferencias políticas entre Vir Savarkar y Gandhi fueron las mismas que entre BJP (y aliados, incluido Sangh Parivar completo) e INC hoy.

Savarkar acusó a Gandhi de favorecer injustamente a las minorías (especialmente los musulmanes). En la actualidad, a la gente de derecha de la India le gusta referirse al concepto como ‘sickularismo’.

Savarkar creía en el utilitarismo, y la mayoría de la India era hindú (aunque él mismo era un ateo autoproclamado), propuso el hindutva (hinduismo + utilitarismo). Ahora, debido a sus creencias explicadas anteriormente, estaba extremadamente en contra de la teoría de las dos naciones, o que los musulmanes o cualquier otra minoría obtuviera derechos especiales que la mayoría no tiene.

Savarkar también estaba a favor de la militarización de los hindúes y quería que se convirtieran en una sola unidad. (Creo que Savarkar contaba con personas de todas las religiones bajo la identidad hindú, ya que no consideraba el hinduismo como una religión, sino como una identidad nacional, basada en la traducción literal de la palabra hindú).

Gandhi claramente no estaba de acuerdo con sus puntos de vista.

Entonces, fue un choque filosófico entre Savarkar y Gandhi, lo que convirtió a Savarkar en un crítico incondicional de las ideas gandhianas. No se puede usar la misma base para decir si odiaba a Gandhi, pero se oponía claramente a sus ideas.

El Dr. BR Ambedkar era otra persona que no estaba de acuerdo con Gandhi en la mayoría de los stands (ni tampoco estaba de acuerdo con Savarkar).

Nota: Lo anterior es solo mi interpretación y puede estar equivocado.

Answer 2

Saverkar y Gandhi eran ambos buscadores de la libertad de la India. Su enfoque para la libertad era diferente. Gandhiji era el seguidor de la no violencia, mientras que saverkarji era de la opinión de que para despertar a la India y crear pánico entre los británicos era necesaria una especie de exhibición de poder. Nunca se odiaron, tenían diferentes opiniones sobre los problemas del uso de la violencia. Ambos estaban en contra de la intocabilidad. Irónicamente, Saverkar fue víctima de la intocabilidad en la política india. Fue convenientemente olvidado como un gran luchador por la libertad y fue difamado como conspirador por el asesinato de gandhijis. Más tarde fue liberado ya que no se formularon cargos contra él. Probablemente sea el único luchador por la libertad que fue a la cárcel dos veces después de la India independiente.