Contrariamente a algunas de las respuestas ya enumeradas (Mao casi con certeza sabía sobre la dispensación de granos para pagar las importaciones industriales), Zhou Enlai y Mao continuaron exportando granos a un ritmo sorprendente, ya que ese era el único método viable de pago a gran escala que China podría hacer en ese momento.
Después de la Guerra Civil, China se vio obstaculizada económicamente por más de 30 años de guerra que ha devastado continuamente el campo, desde luchar contra los Señores de la Guerra hasta los japoneses y los nacionalistas. No poseía los músculos económicos necesarios para pagar las importaciones industriales pesadas que fluían a través de los puertos chinos, un punto clave de la ideología maoísta fue el cambio a la industria pesada una vez que la agricultura se había colectivizado, y se vio obligada a pagar con uno de los Pocos productos tenían China en espadas: grano.
En 1959, China exportó un récord histórico de más de 4.2 millones de toneladas de grano antes de caer a un nivel peligrosamente alto de 2.7 millones de toneladas en 1960. En ambos años, la producción total de granos fue de 170 y 143.5 millones de toneladas respectivamente, lo que significa que las exportaciones fueron, nuevamente, 2.47% y 1.88% de los respectivos totales.
Si bien esto puede no parecer mucho, también se debe tener en cuenta el hecho de que la Parte adquirió grandes cantidades de grano además de las cantidades que exportó con adquisiciones que alcanzaron 51.83 y 64.12 millones de toneladas en 1958 y 1959.
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No se equivoquen, el Partido estaba matando personas a través de adquisiciones y lo aceptó fácilmente como una causalidad de la rápida industrialización en un país plagado de problemas de población.
Para comprender las acciones de Zhou y Mao, debemos pensar en maquiavélico dentro del contexto respectivo de un comunista chino.
Para Zhou, el efecto pragmático de la exportación de granos superó las muertes que causó (el profesor Felix Wemheuer ha calculado que el grano total exportado solo en 1960 podría haber salvado cinco millones de vidas), ya que pagó las importaciones industriales que el Partido también estaba emprendiendo. como construir relaciones fraternas con la del mundo comunista como corresponde a la ideología.
Para Mao, las muertes fueron, en última instancia, una circunstancia inevitable de que China se impulsara a la modernidad después de siglos de confusión hacia atrás y estaba más que contenta con ignorar estas muertes en la búsqueda de una China más fuerte.
Ideológicamente, la totalidad del Gran Salto Adelante fue una ‘prueba de fuego’ para las ideas económicas radicales de Mao, ya que la división sino-soviética había visto a más de 15,000 asesores soviéticos abandonar el país, destruyendo los planos para los más de 150 proyectos en los que estaban trabajando en su salida. Mao no podía permitir que Jruschov, alguien por quien no tenía paciencia y aborrecía por su discurso Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias , lo intimidara como el principal poder comunista y enmarcó al GLF como una forma no solo de adelantarse a las naciones capitalistas sino la Unión Soviética también.
Mao y Zhou, para impulsar a China hacia adelante como era la idea básica que subyace en el Gran Salto Adelante, tuvieron que reunir sus recursos y ‘romper algunos huevos para hacer una tortilla’ como dice el típico dicho comunista.
Recuerde siempre: la muerte de uno es una tragedia, la muerte de millones es una estadística.