Los Liqian de la provincia de Gansu, aunque es poco probable que desciendan de los antiguos romanos, claramente no son “Han típicos”. Y hay candidatos mucho mejores para los antepasados caucásicos / europoides de Liqian.
Un busto de un desconocido hombre Yuezhi; El siglo I a. C. desde Khalchayan (en lo que ahora es Uzbekistán), un punto de referencia para los Yuezhi cuando emigraron de China.
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Un mural del siglo VIII d. C. de las cuevas de Bezeklik cerca de Turpan, en la cuenca del Tarim, que representa a monjes budistas.
La mayor parte del ADN-Y que poseen los hombres modernos de Liqian está clasificado como Haplogroup O (típico de Asia Oriental); Las fuentes publicadas son cautelosas en los otros haplogrupos encontrados. Sin embargo, estudios genéticos más generales de la provincia de Gansu, que se encuentra en el centro-oeste de China, muestran que una minoría significativa de hombres (Liqian o de otro tipo) tienen haplogrupos de “tipo europeo”, como R1 y J2.
De hecho, durante los tiempos prehistóricos y antiguos, se documentaron muchos pueblos “extranjeros” o “bárbaros” diferentes que se asentaron en lugares dispersos por toda China. Sin duda, algunos elementos fueron absorbidos por las principales poblaciones chinas.
En algunos casos, estos pueblos se parecían claramente, tanto genética como fenotípicamente, a los europeos del norte modernos: ojos verdes o azules; piel pálida, narices largas y / o cabello rojo / rubio. Parecen, por lo tanto, haber compartido una ascendencia común distante con los europeos modernos (en lugar de ser de Europa). Los ancestros compartidos eran europoides nómadas de las estepas de Asia Central y / o el área del Cáucaso / Caspio. Al igual que el Liqian, estos individuos de Europoides muertos hace mucho tiempo también a menudo tenían alguna ascendencia del este de Asia (como lo demuestran las pruebas de ADN mitocondrial).
En general, sabemos muy poco acerca de los antecedentes / historia o cultura de estos grupos extintos. A veces los conocemos solo por referencia a una característica geográfica, su exónimo chino o un nombre erróneo que (estrictamente hablando) debería aplicarse solo a otro grupo. Puede haber superposiciones entre estos pueblos que aún no se han documentado.
Quizás la más enigmática e intrigante de todas fue la llamada cultura Ordos de los siglos VI al II a. C., un verdadero caso atípico en el noreste de China (y sorprendentemente cerca de la moderna Beijing). Otros pueblos nómadas de los Europoides en lo que ahora es el noroeste de China incluyen a los Yuezhi ( Yueh-chih ), los Wusun (posiblemente conocidos por los eruditos griegos / romanos como los Issedones ) y los Basmals (conocidos más tarde como los Argyns). La más famosa de las antiguas culturas indoeuropeas del este de Asia vivió en la cuenca del Tarim durante el primer milenio: los tocharios, técnicamente un nombre inapropiado para un pueblo cuyas ciudades-estado incluían Kucha , Ārśi ( “Arshi”) más tarde Agni , Gushi ( el área ahora conocida como Turfan) y Kröran (conocida por los chinos Han como Lou-Lan ) .
Los Yuezhi y los Wusun son los mejores candidatos para los antepasados Europoides de Liqian, ya que las cuentas chinas los han ubicado, por un tiempo, en lo que ahora es la provincia noroccidental de Gansu (cerca de la ubicación actual de Liqian). Se cree que tanto el Yuezhi como el Wusun hablaban lenguas indoeuropeas, aunque ninguno tenía una cultura escrita en ese momento.
Los Yuezhi establecieron un pequeño imperio y comerciaron con varios estados chinos, exportando caballos y jade. Sin embargo, sufrieron una rotunda derrota en aproximadamente el año 176 a. C., cuando un pueblo previamente sujeto, los Xiongnu (que pudieron haber sido precursores de los hunos) se rebelaron. Los Yuezhi se fragmentaron durante los siglos posteriores y emigraron hacia el oeste y hacia el sur de Gansu. En siglos posteriores, la mayoría fueron conducidos más y más al oeste y al sur. (Algunos Yuezhi, incluido el verdadero Tokhari , crearon un nuevo reino en Bactria. Esta fue la base del Imperio Kushan que más tarde dominó el sur de Asia).
Sin embargo, a los Wusun, que se habían convertido en aliados de los Xiongnu y ayudaron a expulsar a los Yuezhi, se les permitió permanecer en Gansu. Los wusun fueron descritos por eruditos chinos como de caras largas (es decir, como monos macacos), prolífico vello facial que en algunos casos era rojo y “ojos verdes”. Parecen haber hablado un idioma iraní del noreste.
En algunos casos, estos pueblos europoides eran conocidos por los antiguos eruditos griegos, romanos e indios. Pero pocos, si alguno, detalles de sus idiomas originales han sobrevivido. Sin embargo: los Tocharians de Tarim (en lo que ahora es Xinjiang) son un caso fascinantemente diferente. Desconocidos en Occidente hasta los tiempos modernos, y casi olvidados en China, los tocharios claramente comerciaban ampliamente con los pueblos vecinos y probablemente fueron los primeros budistas en China. Dejaron un cuerpo sustancial de textos que datan de los siglos VI al VIII, utilizando un guión prestado de la India. Resultó que estos textos se escribieron en dos dialectos que, después de haber sido descifrados por completo (en 1908), sorprendieron a los lingüistas. “Tocharian A” y “Tocharian B” resultaron estar relacionados con idiomas que ahora solo se encuentran en el sur y oeste de Europa. El tocariano y el latín estaban tan estrechamente relacionados como (digamos) el italiano moderno y el islandés, pero incluso eso es notable bajo las circunstancias. Las pocas pistas que tenemos sobre su cultura física y genética humana sugieren vínculos con la cultura Afansevo, en las estepas para su norte y, más allá de eso, a los pueblos indoeuropeos más al oeste.
En resumen, no hay razones, aparte de la leyenda, la suposición y las ilusiones, para pensar que hubo algún contacto directo entre Roma y los antepasados de los Liqian. Hubo claramente muchas diferencias lingüísticas y culturales entre los pueblos europoides de China y los romanos. Ese hecho, combinado con la evidencia genética, sugiere que cualquier ascendencia compartida por los legionarios modernos de Liqian y Roman se remonta a un tiempo de al menos varios milenios antes de que existiera una Roma.
Referencias
- Craig Benjamin, 2007, The Yuezhi: Origin, Migration and the Conquest of Northern Bactria ; Bristol, Ct; ISD
- Razib Khan, 2010, No Romanos necesitaban explicar a las rubias chinas , Discover (29 de noviembre).