¿Cómo se ve generalmente el Imperio Otomano en las áreas que alguna vez le pertenecieron?

Rumania no pertenecía al Imperio Otomano, pero se regía con la bendición del Imperio Otomano, lo que significaba que en los tiempos medievales (cuando Rumania se dividió en tres entidades separadas: Transilvania, Valaquia y Moldavia), el Imperio Otomano generalmente eligió o acordó qué líderes deberían gobernar estas entidades (en su mayoría, tenían poder en Walachia y Moldavia y menos en Transilvania, que estaba principalmente bajo el dominio húngaro).
De vez en cuando luchamos contra el Imperio Otomano y de vez en cuando ganábamos. Pero por lo general no duraba mucho y volvieron (éramos y somos un país ortodoxo, eran y somos musulmanes).

Pero un territorio que era rumano y pertenecía en realidad al Imperio Otomano en la época medieval era Dobruja http://en.wikipedia.org/wiki/Dob… (curiosamente, ese territorio estaba bajo el imperio búlgaro antes de convertirse en otomano).

Rumania (Walachia y Moldavia reunidas) obtuvo su independencia del Imperio Otomano en 1877 cuando participó en la guerra ruso-otomana junto a Rusia (el Imperio Otomano perdió esa guerra). Toda la lucha se realizó en el territorio búlgaro.

Hoy en día, Turquía (que heredó el territorio del antiguo Imperio Otomano, parte de él, y las personas, parte de ellos) se ve en Rumania como OK. No tenemos malos sentimientos hacia ellos y ellos no tienen malos sentimientos hacia nosotros (por lo que escuché).
Después de la caída del comunismo, Turquía fue uno de los primeros países que los rumanos visitaron y comerciaron (negocios de pequeñas empresas). Tuvimos algunos de nuestros jugadores de fútbol jugando en Turquía y probablemente si un rumano dice que es rumano en Turquía, el pueblo turco diría inmediatamente “¡Hagi!” (Hagi es un jugador de fútbol rumano muy famoso que también entrenó a uno de los mejores equipos turcos: Galatasaray Istanbul).

En ese territorio que perteneció al Imperio Otomano, Dobruja, tenemos personas de origen turco. Allí viven bien, en buena paz con los rumanos, tienen representantes en el Parlamento.

Puede leer más aquí sobre Valaquia y Moldavia:
– http://en.wikipedia.org/wiki/Wal…
– http://en.wikipedia.org/wiki/Mol…

La perspectiva bosnia sobre los tiempos otomanos se parece, como siempre, al trastorno de personalidad múltiple.

El reino bosnio existió hasta que los otomanos conquistaron su territorio y mataron al último rey bosnio en 1463. ¿Hay algún monumento en Bosnia para conmemorar esta pérdida de soberanía? Sí, por supuesto.

Puede ser una sorpresa, pero este es un monumento a los mártires turcos en el asedio de Kamengrad en 1463, en las cercanías de la musalla del sultán Mehmed Fatih en Kamengrad.

A menudo atribuido a los estrechos lazos del principal partido bosnio (SDA) con el principal partido en Turquía, AKP, la celebración de eventos históricos relacionados con los otomanos no es rara. La batalla de Canakkale se conmemora como una batalla en la que miles de bosnios murieron a pesar de que Bosnia no era parte del Imperio en ese momento. A veces hay menciones oficiales del estado medieval o Husein-kapetan, el líder de una rebelión contra los otomanos en el siglo XIX, pero parece bastante forzado y no realmente honesto.

Mucha gente no está de acuerdo con esta celebración de los conquistadores otomanos, ya que se refieren a ellos y sugieren que el estado y las naciones que viven en él deben celebrar la historia soberana de Bosnia: los movimientos inclinados de derecha e izquierda lo piden: la derecha los que sugieren que el orgullo nacional bosnio proviene de la corona de los gobernantes bosnios, mientras que los de la izquierda sugieren que la mistificación y glorificación del dominio otomano aquí se debe principalmente a razones religiosas. Por otro lado, los partidarios de esta glorificación otomana usan el mismo argumento y afirman que no se puede llamar al gobierno otomano una ocupación, que fue un momento diferente … y nos trajeron el Islam.

La conclusión es: todavía no sabemos qué pensar en general.

¿Cómo se ve? Por supuesto, por el hecho bien conocido: la historia está escrita por los ganadores.

En general: en Albania y Kosovo, el Imperio Otomano se menciona en los libros escolares como invasor , lo que lo convierte en un mal actor en la escena.

Hablando oficialmente: estamos discutiendo un período entre 1385-1912. ¡Entonces estamos hablando de 527 años!

Como diría un profesor de historia en la Universidad de Prishtina: “¡No podemos simplemente decir” bueno “ o” malo “al respecto!

Sí, aunque se enseña y se ve parcialmente de esa manera, muchas personas han comenzado a pensar de la manera en que el profesor lo resume.

Una de las primeras cosas que vienen a la mente es que: Sí, la mayoría de los albaneses eran y son musulmanes, y en realidad estaban siendo protegidos por el Imperio Otomano. Esto se hizo más obvio especialmente durante y después de la Liga de Prizren cuando las “fronteras” albanesas se unieron bajo 4 vilayets de un solo Imperio.


En el primer momento en que los vecinos de los albaneses tuvieron la oportunidad de llegar a los territorios con mayoría albanesa.

Ventajas?

  • 42 (cuarenta y dos) Grandes Visires del Imperio Otomano eran de origen albanés. El Gran Visir era el primer ministro del sultán otomano, con poder absoluto y, en principio, destituido solo por el propio sultán.
  • Los albaneses más destacados durante el dominio otomano fueron: George Kastrioti Skanderbeg, Ballaban Badera, Koca Davud Pasha, Hamza Kastrioti, Iljaz Hoxha, Mimar Sinan, Nezim Frakulla, Köprülü Mehmed Pasha, Ali Pasha, Edhem Pasha, Omer Vrioni, Patrona Halilret, Haxhi , Ali Pasha de Gucia, Ibrahim Pasha de Berat, Köprülü Fazıl Ahmed, Muhammad Ali de Egipto, Kara Mahmud Bushati, Kara Murad Pasha, Ahmet Kurt Pasha, Mustafa Bushati, Ibrahim Bushati, Sedefkar Mehmed Agha.

Köprülü Mehmed Pasha

Los serbios ven el Imperio Otomano de manera bastante negativa (nota: el Imperio Otomano, no la República de Turquía como lo conocemos hoy).

En mi libro de historia, así como en otros, los otomanos siempre fueron representados y descritos de manera negativa: si fuera completamente honesto, no creo haber encontrado nada positivo escrito sobre ellos en nuestros libros. La forma habitual en que se representaba a los otomanos era así (sin un orden particular):

  • Violadores
  • Bárbaros
  • Asesinos
  • Invasores extranjeros
  • Tiranos
  • Fuerzas brutales

En otras palabras, leyendo un libro de historia serbio y yendo a la parte sobre el Imperio Otomano, realmente no encontrarás nada positivo.

También hay algo llamado Danak u krvi que se describe en detalles, que básicamente era la práctica de quitarles a los niños a sus padres, entrenarlos para que se convirtieran en jenízaros y hacerlos olvidar sus orígenes. En otras palabras, se describió que Danak u krvi tomaba a la fuerza a los niños serbios de sus padres por la fuerza y ​​los entrenaba para que pudieran convertirse en jenízaros y hacerles olvidar su verdadera identidad.

En general, creo que no encontrarás un serbio que piense positivamente sobre el Imperio Otomano.