¿Cómo sería la India han evolucionado si Subhash Chandra Bose habría sido el primer Primer Ministro de la India en lugar de Pandit Nehru?

Esta respuesta se basa en pura especulación. Oso amable

India si Sardar Patel se convirtiera en el primer primer ministro y continuara durante algunos años,

  1. Habiendo integrado a la India, se habría vuelto muy pesado con los reyes y los príncipes que hicieron el tonto durante el proceso de integración. Su caída en línea se habría asegurado muy rápido.
  2. Les habría hecho pagar el precio bastante rápido: los monederos privados habrían sido abolidos quizás en 1955 (en lugar de en 1971 como lo hizo Indira Gandhi) [Monedero privado en India]
  3. La industria de la banca privada en la India se habría derrumbado debido a esto bastante rápido, y la nacionalización habría sucedido en 1960.
  4. El Congreso puede haber visto una división vertical derecha después de las elecciones generales Primera. La facción liderada por Pandit Nehru habría planteado un gran desafío para el liderazgo de Patel.
  5. La cuestión de Cachemira habría tomado una forma completamente diferente – que nunca habría sido internacionalizado, y ninguna apelación a la ONU nunca se hizo. ¡Bilateral habría significado completamente unilateral!
  6. Pakistán habría pensado una vez más antes de empujar a las fuerzas tribales a Cachemira en 1948.
  7. Adiós NAM.
  8. Adiós al sistema de derecho personal. Bienvenido Código Civil Uniforme.
  9. Quizás la India habría descubierto el verdadero paradero de Netaji Bose en la década de 1950. (Advertencia: especulación pura y muy cargada)
  10. Goa habría sido en la India en 1952 como máximo 🙂
  11. Tal vez ningún IIT y IIM, pero más de las entidades habilitadas a nivel regional

I ndia si Netaji Bose se convirtiera en la primera PM, y continuó durante algunos años – (suponiendo que regresó victorioso después de los conflictos armados)

  1. Netaji era bastante claro en su mente: una India libre necesitaba de 10 a 20 años de un fuerte gobierno autoritario central para desarrollarse rápidamente.
  2. Lo que no habría tenido la Constitución en su forma actual en absoluto. La Asamblea Constituyente habría trabajado de manera muy diferente, produciendo un documento notablemente cargado de poder del Estado.
  3. El Congreso se habría rebelado contra este movimiento, y un caos interno habría causado ya sea la supresión de mano dura, o Netaji simplemente habría proscrito Congreso.
  4. La planificación familiar y las medidas de control de la población se habrían instituido fuertemente.
  5. El empoderamiento de las mujeres estaría muy por delante de lo que es ahora, había hecho un regimiento de Rani Jhansi, ¿recuerdas? [Rani del regimiento Jhansi]
  6. No habría pensado mucho en alinearse con el mundo socialista-comunista, conservando la identidad india.
  7. Adiós NAM.
  8. Adiós al sistema de derecho personal. Bienvenido Código Civil Uniforme.
  9. El himno / canción nacional hubiera sido diferente [Subh Sukh Cadena]
  10. Goa habría hecho un llamamiento voluntario para unirse a la Unión India 🙂 🙂
  11. En cuanto a Pakistán, tal vez no haya ninguno.
  12. Un enorme especulación – Si Japón no ser derrotado y se convirtió en el Netaji PM continuación, – la influencia de Japón el sistema de gobierno de la India no habría sido insignificante.

Algunas de las cosas que han permanecido misma independientemente de quien se convirtió en la primera PM

  1. Nuestra necesidad de capital para inversión y crecimiento sería enorme.
  2. Nuestra agricultura seguirá luchando hasta que el Dr. MS Swaminathan haya aparecido, [MS Swaminathan], por supuesto, después del trabajo pionero del Dr. Norman Borlaugh [Norman Borlaug]
  3. El ejército indio habría tomado más o menos la misma forma.
  4. Las prácticas sociales y culturales de la mayoría de la India serían las mismas.

Todos estos son, como se ha dicho, puros juegos mentales especulativas. Lo siento si alguien se ofendió. ¡Todo lo mejor!

“¡Dame sangre y te daré libertad!” – Bose el 4 de julio de 1944.

A pesar de que Bose y Mohandas K. Gandhi tenían diferentes ideologías, este último llamado Bose el “Príncipe entre los patriotas” en 1942.

Bose es autosuficiente; logros de Nehru en académicos eran bastante pálido en comparación con Bose. Nehru siempre estaba apoyado por su padre Motilal.

  • Aseguró la segunda posición en el examen de matriculación de la provincia de Calcuta en 1911.
  • Llegó cuarto en el examen ICS y fue seleccionado, pero no quería trabajar bajo un gobierno extranjero, lo que significaría servir a los británicos. Renunció al trabajo de servicio civil y regresó a la India en 1919.

Bose fue ELEGIDO Presidente de All India Youth Congress y también Secretario del Congreso del Estado de Bengala. En contraste Nehru fue siempre NOMINADO – respaldado por Gandhi debido a la ayuda monetaria al Congreso por Motilal Nehru.

Bose era sinónimo de Swaraj (autogobierno) no calificado, incluido el uso de la fuerza contra los británicos. Esto significaba una confrontación con Mohandas Gandhi, que, de hecho, se opuso a la presidencia de Bose, la división del Partido del Congreso Nacional Indio. Bose intentó mantener la unidad, pero Gandhi le aconsejó a Bose que formara su propio gabinete. La grieta también dividió a Bose y Nehru. Bose apareció en la reunión del Congreso de 1939 en una camilla. Fue elegido presidente nuevamente sobre el candidato preferido de Gandhi, Pattabhi Sitaramayya. Debido a las maniobras de la camarilla encabezada por Gandhi en la Comisión de Trabajo del Congreso, Bose se vio obligado a renunciar a la presidencia del Congreso.

Pero para esto, la India habría obtenido su independencia antes de la Segunda Guerra Mundial, es decir, 1939. Al estallar la guerra, Bose abogó por una campaña de desobediencia civil masiva para protestar contra la decisión del virrey Lord Linlithgow de declarar la guerra en nombre de la India sin consultar a los líderes del Congreso. Al no haber logrado convencer a Gandhi de la necesidad de esto, Bose organizó protestas masivas en Calcuta pidiendo que se retirara el ‘Monumento Holwell’ que conmemoraba el Agujero Negro de Calcuta, que luego estaba en la esquina de la Plaza Dalhousie.

Bose industrialización vio como la única vía para que la India sea fuerte y autosuficiente.

El logro de Bose en la integración de mujeres y hombres de todas las regiones y religiones de la India en el Ejército Nacional Indio.

Desde un verdadero nacionalistas Bose – combinación Patel no se habría movido a cualquier cosa, ya sea interno o externo habría hecho una India independiente formidable.

Bose expresó su admiración por los métodos autoritarios (aunque no por las ideologías raciales) que vio en Italia y Alemania durante la década de 1930, y pensó que podrían usarse para construir una India independiente. Sin embargo, la tenencia de Bose como Presidente del Partido del Congreso (1938-1939) no reflejaba ningún atributo antidemocráticas o autoritarias particulares.

Sin lugar a dudas podemos decir – la India habría sido un mérito-o-democrática, y la India no habría tanto dividida en líneas de regiones y religiones;

Pregunta: ¿Cómo la India habría evolucionado si Subhash Chandra Bose habría sido el primer Primer Ministro de la India en lugar de Pandit Nehru?

Respuesta: India habría estado bajo la dictadura.

Sí, lo leiste bien. Dictadura Tengo pocos puntos para apoyar la respuesta. Por favor tengan paciencia conmigo, la respuesta es un poco largo, pero de hecho es histórico.

Fuente: 64 archivos que fueron recientemente salieron en el centro de atención en Calcuta.

1> Netaji, por su propia admisión en su libro, “Indian Struggle” (publicado en 1935 en Londres), creía que India necesitaba un sistema político que fuera una mezcla de fascismo y comunismo , algo que él llamó samyavad . Netaji hizo un viaje especial a Roma en 1935 para presentar una copia de su libro al dictador italiano Benito Mussolini, a quien admiraba mucho y cuyos ideales seguiría por el resto de su vida. puntos de vista reaccionarios de Bose, naturalmente, lo pusieron en conflicto con los líderes pacifistas del Congreso, más notablemente Pandit Nehru y Gandhi.

2> En octubre de 1943, Bose anunció la formación del Gobierno Provisional de la India Libre (Arzi Hukumat-i-Azad Hind). Se supone arbitrariamente los títulos de jefe de Estado, primer ministro y ministro de guerra y los asuntos exteriores – la primera tenía la intención de mantener a la India cuando fue liberado. Exigió sumisión total y lealtad de los indios de todas partes; a nadie que se le opusiera, su ejército o el gobierno podría ser ejecutado.

3> En un discurso el mismo año en Singapur, Bose habló de la India que necesitan un despiadado dictador durante 20 años después de la liberación. Luego, el diario de Singapur, Sunday Express (ahora difunto), imprimió su discurso donde dijo: ” Mientras haya un tercero, (es decir, los británicos), estas disensiones no terminarán. Estas seguirán creciendo. Solo desaparecerán cuando un dictador de hierro gobierna sobre la India durante 20 años. Al menos durante algunos años, después del fin del gobierno británico en la India, debe haber una dictadura … Ninguna otra constitución puede florecer en este país y es tan bueno para la India que ella se regirá por un dictador, para empezar con …

4> En este momento, a Netaji parece haberle gustado más el nazismo que el fascismo. En un discurso a los estudiantes de la Universidad de Tokio en 1944, Netaji dijo que la India tiene que tener una filosofía que “debe ser una síntesis entre el nacionalsocialismo (nazismo) y el comunismo”. Alrededor de este tiempo, por supuesto, cualquier forma de cordialidad que existiera entre Bose y Nehru se había evaporado.

Mientras Bose veía a sí mismo como un líder mundial como Hitler y Mussolini, Pandit Nehru despreciado tanto a los individuos y sus ideologías. Expresó su “aversión intensa” por el fascismo y dijo que no puede haber un camino intermedio entre el fascismo y el comunismo, siendo el primero un “esfuerzo crudo y brutal del orden capitalista”.

Conclusión: Estos puntos anteriores prueban que India habría estado bajo dictadura si Bose se hubiera convertido en su primer ministro.

Entonces, ahora la pregunta, ¿qué habría pasado si se hubiera convertido en el primer ministro de la India?

Para comprender los resultados, consideraremos el hecho de que Netaji no murió en el accidente aéreo y que regresa a la India con seguridad.

Comencemos esta historia contrafáctica desde el principio, en 1946, porque siendo un hombre de honor, Netaji seguramente habría regresado a la India cuando sus oficiales del INA fueran juzgados. Por lo cual no habría permitido que sean castigados, sin ofrecerse a los británicos como su comandante supremo, y por lo tanto el responsable último de sus acciones.

Para los británicos, que habría sido un problema político diabólica. Por un lado, habrían querido colgar Netaji como criminal de guerra (como lo hicieron, vengativamente, con varios líderes japoneses – muchos de ellos decente, hombres honorables). Pero, dada la perspectiva de una violenta reacción violenta a nivel nacional, habrían tenido que recurrir a algún dispositivo para salvar la cara (como lo hicieron finalmente en el caso de los oficiales de la INA), y continuaron con el trabajo de concluir el Raj lo más rápido posible

1> Muchos historiadores creen que, si Bose no hubiera muerto en el accidente, dada su opinión sobre el comunalismo, su fuerza de personalidad y su relación con Jinnah, Netaji podría haber persuadido a Jinnah para que no insistiera en Partition. Y por lo tanto la gran tragedia de 1947 podría haberse evitado.

Pero la pregunta principal es, ¿qué papel habría jugado Netaji en la política india posterior a la Independencia?

Eso habría dependido de una variedad de factores, pero principalmente de su relación con el Partido del Congreso y con el propio Nehru. Esa relación, una vez altamente sinérgica, se había vuelto complicada. Netaji y Nehru tenían diferentes puntos de vista sobre temas clave, y sus dos personalidades eran simplemente demasiado fuerte, ya sea para ceder a la otra. Tarde o temprano, una separación de caminos era inevitable. Cuando nos fijamos en lo que podría haber ocurrido, hay tres posibles escenarios alternativos.

El escenario # 1 es que Netaji, con sus puntos de vista socialistas radicales, mucho más lejos de la izquierda que Nehru, divide el Congreso y lanza un partido rival, ocupando un espacio a la izquierda del Congreso, exprimiendo al CPI. Así, en la década de 1950 la India habría tenido dos partidos políticos rivales fuertes, tanto con las posiciones de la izquierda de centro-, que compiten por el voto popular. Entonces, ¿quién ganaría? Parece probable que, con el tiempo, el partido de Netaji podría superar a Congreso de Nehru – sobre todo porque él mismo era un vigoroso Netaji 10 años más joven que Nehru. Y, por cierto, Netaji no habría compartido la visión de Nehru de una política exterior no alineada. India netaji habría sido claramente un miembro del bloque soviético.

Escenario # 2 Bisagra alrededor de la sensación en el momento de la Independencia de que India aún no estaba lista para la democracia: había una escuela de pensamiento que creía que el país necesitaba al menos 10 años de lo que se llamó “Ataturkismo” – después de Kemal Ataturk, el legendario autócrata: para permitir un proceso de desarrollo nacional acelerado, que prepararía al país para la democracia plena.

Nehru, también, brevemente consideró esta opción, pero era demasiado de un liberal (por no mencionar idealista) para ir por ese camino. Netaji, por otro lado, tenía una fuerte racha de autoritarismo, por lo que probablemente habría utilizado todas sus considerables energías para impulsar a la India hacia un modelo tan pragmático y casi fascista . Y no hay duda de que Netaji habría sido sobresaliente en el papel de un indio Kemal Ataturk, un arquitecto de la nación en cada detalle, que lo moldeó de acuerdo con su propia visión dictatorial benevolente. Él, como lo hizo Ataturk en Turquía, se elevaría sobre la nación como un coloso.

El escenario n. ° 3 está relacionado con el escenario n. ° 2, excepto que aquí, en lugar de ser un autócrata duro y paternalista como Ataturk, Netaji se vuelca para convertirse en Mao Tse-Tung de la India, o incluso en Kim Il Sung de la India. (OK, estas caracterizaciones suenan dolorosas, así que digamos que se convierte en Fidel Castro de la India, un líder muy querido que lleva a su país por el maltratado camino socialista de izquierda a la ruina).

Por la década de 1980, Netaji sería de 80 años, y todavía seguir siendo en el timón (líderes autoritarios nunca sabe cuándo hacerse a un lado). Años de políticas socialistas del ala izquierda radical habrían reducido el país a un caos económico. Y como las cosas continuaron cuesta abajo, lo más probable es que el propio Netaji habría finalmente murió, dejando a su timón del partido Adelante Bloc e ineficaz. Mientras tanto, en algún momento del camino, tal vez a principios de la década de 1960, un Nehru desilusionado probablemente habría aceptado el juego y se habría retirado a Cambridge para enseñar (y tal vez para escribir una serie magistral sobre la historia de la civilización). Indira Gandhi cumpliría el sueño que una vez le contó a su amiga Dorothy Norman: comprar una pequeña cabaña en Kensington, Londres, y quedarse con un huésped que paga para ayudar a pagar las cuentas. Y Rajiv Gandhi sería un piloto exitoso con Alitalia.

Pero en la década de 1980, India enfrentaría una crisis nacional existencial. Gracias a un sostenido programa misionero wahabí financiado por Arabia Saudita desde 1973, el ala occidental de la India unida se vería arrastrada por olas de fundamentalismo religioso y lucha, y la antigua demanda de un Pakistán separado se elevaría una vez más, coincidiendo, desafortunadamente, con el vacío político en el centro. Y así, el ala occidental se separaría para formar un nuevo estado islámico fundamentalista (aunque el ala oriental de mayoría musulmana en Bengala seguiría siendo parte de la India debido a las antiguas lealtades a Netaji).

Por lo tanto, cuando la antigua Unión Soviética se derrumbó en 1991, la India, gracias principalmente a años de ruinosas políticas socialistas de Netaji, estaría al borde de la bancarrota. Netaji mismo estaría muerto hace mucho tiempo, y su grupo Forward Bloc estaría en desorden. Pero en las alas la esperanza se agitaba. Hubo un partido del Congreso renaciente, dirigido por un político astuto llamado Narasimha Rao. Y hubo un resurgimiento de enero Sangh, reprimida durante mucho tiempo por Netaji, dirigido por un político astuto llamado Atal Behari Vajpayee. Los dos partidos se estaban preparando para las elecciones de 1991, ambos hablando de audaces reformas económicas.

No hay una respuesta fácil para eso. Con todas las cualidades y dedicación a la nación, Subhash Chandra Bose era una personalidad compleja. Soy un gran admirador de Subhash Bose, pero al ser un admirador no debe detenerse a una persona desde el análisis de las debilidades humanas de nuestros héroes; todos los héroes están viciadas, y es importante que vemos sus defectos.

Entonces, trataría de dejar de lado mi admiración por él por unos momentos e intentar juzgarlo objetivamente.

Bose podría haber tenido éxito sólo con la ayuda de los japoneses; por lo tanto podría haber entrado en la India sólo con el ejército de Japón en el remolque (o la cabeza) y esto habría significado suplantando una potencia imperial (Gran Bretaña) con otro (Japón). No se sabe lo que los japoneses han hecho una vez que tenían el control de la misma, lo más probable se han negado a desaparecer incluso si Bose quería que ellos. Japón de esos días era un cruel y poco indulgente poder imperial, si vemos su historial en subyugar a China y la mayor parte del sudeste asiático; En todos los territorios bajo su control eran abiertamente racistas, opresivos y directamente dictatoriales. Creo que una regla inglesa hubiera sido mejor que estar bajo la regla japonesa.

Con el INA, se había convertido en un general militar, y él está en el registro para tener autoritaria favorecida (una forma suave de decir – dictadura) dominio sobre la India. A fines de 1944, en un discurso a estudiantes de la Universidad de Tokio, afirmó que la India debe tener un sistema político “de carácter autoritario … Para repetir una vez más, nuestra filosofía debe ser una síntesis entre el nacionalsocialismo y el comunismo”. Ya en 1930, en su discurso inaugural como alcalde de Calcuta, el joven y ferviente Bose expresó por primera vez su apoyo a una fusión de socialismo y fascismo: “… Yo diría que tenemos aquí en esta política y programa una síntesis de lo que la Europa moderna llama Socialismo y fascismo. Tenemos aquí la justicia, la igualdad, el amor, que es la base del socialismo, y combinados con eso tenemos la eficiencia y la disciplina del fascismo en la actualidad en Europa. ”En los años que siguieron, Bose hizo modificar su doctrina radical apoyar el fascismo, pero es posible que nunca habría abandonado por completo.

Desde el principio, siempre hubo una racha de militaristas en Bose. Nunca había hecho ningún esfuerzo por ocultar su admiración por los sistemas totalitarios pero efectivos que dirigen Hitler y Mussolini. Incluso mientras estaba en el Congreso liderado por Motilal Nehru; Bose, inspirado por el fascismo, hizo un desfile con vestimenta militar en la reunión anual del INC, el 29 de diciembre de 1928, y Gandhi lo reprendió. Se veía como un drama sacado de una novela distópica.

Habiendo dicho eso; esos eran los días en que los experimentos de socialismo, el fascismo, el comunismo, el republicanismo, la democracia o el imperialismo estaban todos luchando por espacio de unos con otros; Los aspectos positivos de todos estos sistemas estaban siendo discutidos y las facetas negativas aún no habían mostrado su verdadera cara. Es muy posible que Bose, en caso de poder que han optado por la democracia si veía los efectos nocivos del socialismo en todo el mundo. Me pregunto si la India habría estado peor para entonces.

Señor Atlee está en el registro decir que British dejó porque la rebelión INA de Bose había hecho imposible para los británicos que depender de los indios en el ejército indio. Por lo tanto, hay que dar el crédito a Bose para la libertad de la India.

Además, demos crédito a Nehru por hacernos poner de pie y sembrar las semillas de una república democrática desde el primer día. Apoyar a uno no necesariamente significa denunciar al otro héroe, el otro héroe defectuoso.

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