¿Cómo (y qué tan rápido) se extendió el cristianismo sobre el Imperio Romano antes de ser tomado como la religión oficial?

En realidad, bastante rápido para una religión que comenzó como un culto judío en 30–35 d. C.

Las epístolas de San Pablo son en gran parte responsables de la difusión del cristianismo. Los conversos aparecieron por toda la parte oriental del Imperio Romano.

El cristianismo tuvo una fuerte presencia en muchas partes de la porción oriental del Imperio Romano. Las comunidades cristianas eran bastante fuertes en ciudades como Alejandría, Cartago, Antioquía y Éfeso. El cristianismo incluso se adoptó como la religión oficial de Armenia, un reino vecino al Imperio Romano, en 301 dC, casi un siglo antes de convertirse en la religión oficial del Imperio Romano. Sin embargo, no era tan popular en las provincias occidentales como lo era en el este.

Las campañas antisemitas de los emperadores romanos en el siglo II también ayudaron al cristianismo a dominar el judaísmo, con la patria de los judíos destruida por los romanos.

El cristianismo atrajo al pueblo romano como una nueva esperanza en la era en declive del Imperio Romano en el siglo III. Las similitudes entre Mitra y Sol Invictus con el cristianismo hicieron la conversión más fácil para los ciudadanos romanos. El patrocinio a los santos probablemente también ayudó, ya que era bastante similar con el panteón romano, buscando varias opciones de guía divina. El cristianismo era una de las religiones “populares” entre los cientos de cultos en el Imperio Romano cuando Constantino lo legalicé, y básicamente se convirtió en la religión dominante solo años después de la muerte de Constantino.

Lenta e irregularmente. En el momento del Concilio de Nicea, la gran mayoría de la población todavía era pagana. Pero hubo dos factores que presionaron a Constantino hacia el cristianismo.

  1. Muchos de los “bárbaros” ya se habían convertido a alguna forma de monoteísmo (generalmente Arianismo o Gnosticismo) y
  2. La idea de una religión que no fuera étnica, sino que abarcara diferentes culturas fue poderosa y seductora.

La presencia de grandes hordas de bárbaros que ya habían abrazado alguna forma de monoteísmo era una amenaza real para el Imperio. Constantino tenía sus razones para creer que estos pueblos dispersos, una vez unidos por la religión, pronto podrían unirse bajo un rey, convirtiéndose en una amenaza para Roma.

Una religión multicultural parecía ser útil para mantener unido un gran imperio con una población muy diversa.

Simplemente no es cierto que Constantino adoptó el cristianismo porque ya era la religión del pueblo. Lo adoptó porque vio la escritura en la pared y entendió que la idea de una religión multicultural se volvería interesante.

Sin embargo, la adopción del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano fue un movimiento bastante tardío. Solo en 380 sucedió. Entre 313 y 380 (67 años) el cristianismo fue tolerado por el estado y patrocinado por algunos emperadores, comenzando por Constantino.

El consenso oficial entre los historiadores es que alrededor de la vuelta del siglo IV, el “cristianismo” ya era predominante en la mitad oriental del imperio, pero no en la occidental. Después de que cesó la persecución de los cristianos, podían hacer proselitismo libremente y pronto se volvieron tan dominantes que el estado no vio ninguna razón para no adoptar la nueva religión como oficial. Tenemos entonces dos fases diferentes de expansión:

  1. Desde principios del siglo II (c. 90 d. C.) hasta principios del siglo IV (313 d. C.): lenta expansión del “cristianismo” desde el este (con las primeras comunidades cristianas ubicadas en Grecia y Asia Menor). Los cristianos son perseguidos o mirados con desprecio. El cristianismo visto como una superstición y un peligro para el estado.
  2. De 313 a 380: expansión rápida. Los cristianos son tolerados y hacen proselitismo fuertemente. En menos de dos generaciones, el cristianismo se convierte en la religión dominante en todo el borde del Mediterráneo y comienza a perseguir el paganismo.

Como habrás notado, he usado el término “cristianismo” tanto dentro como fuera de las citas. Eso es porque el cristianismo no fue el mismo durante todo este tiempo.

  1. El cristianismo primitivo (90 DC – 325 DC) estaba plagado de sectarismo y “herejías”. Algunas ramas de la iglesia primitiva divergían tanto de lo que entendemos como cristianismo que ahora se consideran religiones completamente diferentes (como el marcionismo y el arrianismo), en lugar de meramente iglesias diferentes. El cristianismo también se superpuso con dos religiones más antiguas, influyendo y siendo influenciadas por ellas: el mitraísmo y el gnosticismo. El concilio de Nicea (325 dC) fue convocado por Constantino con el objetivo explícito de resolver las muchas disputas teológicas y crear un credo unificado que el imperio pudiera utilizar. Las iglesias que adoptaron este credo común y adaptaron sus biblias y sus teologías a él se convirtieron en el cristianismo convencional, mientras que los otros fueron considerados cismáticos y herejes y fueron perseguidos hasta el olvido.
  2. El catolicismo (325 DC – 1066 DC) fue la fase durante la cual el cristianismo se unificó bajo una doctrina común e hizo la religión oficial de muchos estados, como el Imperio Romano de Oriente, el Imperio Romano de Occidente, el Reino de los Francos, El Reino de los Visigodos, el Reino de Armenia y otros. Sin embargo, tenga en cuenta que la “doctrina común” era bastante generalista, permitiendo muchas interpretaciones diferentes. Cuando la Iglesia trató de imponer un conjunto más estricto de doctrinas y prácticas, esto creó un desgaste que finalmente resultó en el Gran Cisma. Desde entonces, la Iglesia Católica Apostólica Romana reclama el mundo entero (eso es lo que significa “Católica”) mientras que otras iglesias reclaman solo sus propias esferas culturales (como las muchas Iglesias Ortodoxas autocéfalas, la Iglesia Armenia, la Iglesia Copta, la Iglesia Nestoriana, la Ucraniana Iglesia Unida y otros.

Usé el término “cristianismo” en citas para referirme a la iglesia primitiva porque abarca iglesias y creencias que luego se consideraron herejes o incluso paganas.

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Pregunta muy interesante

Primero, ¿cómo : en 49? -50? AD concluye el Concilio de Jerusalén. Según la tradición, aquí es donde la iglesia cristiana primitiva comenzó a divergir ideológicamente del judaísmo, con los bautismos del apóstol Pedro de gentiles incircuncisos: como muestra de respeto por la ‘Ley antigua’, todo lo que se exigía a los gentiles recién convertidos era abstenerse de fornicación y comer carne de animales sacrificados a ídolos.

Ahora con un cristianismo mucho más accesible, el proselitismo era el principal vehículo de expansión, por supuesto. La tradición explica que los apóstoles estaban dispuestos a viajar a lo largo y ancho, comenzando comunidades cristianas desde Éfeso a Alejandría y desde Gallaecia a la India. Como se exigía el proselitismo a los conversos, la expansión del cristianismo fue muy rápida.

Que tan rapido Tertuliano (160-220 dC) acusó al emperador Nerón de ser el primer perseguidor de los cristianos. Tácito y Suetonio también afirmaron que la primera persecución de cristianos ocurrió bajo Nerón. Entonces parece que ya en el siglo II había comunidades cristianas considerables en algunos de los principales centros urbanos romanos.

Sucedió aproximadamente 300 años después de la crucifixión de Jesús, cuando un emperador romano se había enfrentado a una abrumadora cantidad de enemigos cuando fue superado en número. No sabía a qué Dios rezar, así que fue a un templo y rezó fervientemente a cualquier Dios que lo escuchara, luego una señal bajó del cielo, una luz en forma de cruz que decía Conquista por este “signo in hoc vinces ”

literalmente “en este signo, vencerás”

su nombre era constantino

Uno de los pueblos más influyentes del mundo, jugó un papel importante en deshacerse de los paganos y hacer del cristianismo la religión dominante de Roma, (lo que fue un gran paso adelante)

No persiguió tanto a los paganos, pero hizo leyes más estrictas y un poco más difíciles para los paganos y extremadamente fáciles para el cristianismo.

Este es un gran momento en la historia después de siglos de persecución cristiana por parte de los paganos, él solo volteó el guión y lo hizo extremadamente fácil para los cristianos, que desempeñaron un papel muy importante para que el cristianismo se convirtiera en la religión dominante en Roma.

El edicto de Milán legalizó el cristianismo en 313 y puso fin a todas las persecuciones cristianas.

Aquí hay una lista de cómo eran los líderes mundiales paganos

Los 10 peores emperadores romanos – Listverse

Todos los paganos tenían la misma marca de maldad y vicios, algunos más que otros, pero en general, es una marca de maldad pagana romana.

Nerón Siendo uno de los más infames que incendió un lugar y culpó a los cristianos, lo que llevó a mucha tortura y persecución a los cristianos.

280 años después de que Jesús fue crucificado, el cristianismo finalmente pudo echar raíces después de que el edicto de Milán legalizó el cristianismo (y Constantino también aprobó leyes para dificultar a los paganos y mucho más fácil para los cristianos.

La religión se extendió de la misma manera que lo hace hoy la gente que predica a los no creyentes, pero no se hizo popular hasta que el emperador Constantino se convirtió e hizo legal el cristianismo en el Imperio.