Leí por primera vez sobre el 4 de junio en un libro que adquirió mi padre, cuando tenía alrededor de 10 o 12 años. Ese libro era una publicación de registros originales (principalmente informes de noticias o informes en este estilo de los primeros meses del año 1989) , que se designa como un “libro de circulación interna” en sus portadas. No sé qué significa realmente esa etiqueta porque mi papá era (ahora está retirado) un empleado ordinario de una empresa estatal y básicamente nadie. Mi difunto abuelo, quien falleció a principios de este año, una vez se desempeñó como secretario de una pequeña sucursal de una fábrica / empresa estatal. Pero de nuevo, él era un ciudadano común de principio a fin. Así que realmente no entendí cómo ninguno de ellos podría haber adquirido algo “clasificado”. Así que solo puedo imaginar que tales publicaciones no fueron informes secretos sino que circularon en ciertos canales legales.
El libro se titula The Soul-agringing 56 Days: Day to Day Record del 15 de abril al 9 de junio de 1989. Fue publicado por una institución gubernamental.
El libro está presumiblemente agotado pero no ha desaparecido. Espero que la copia de mi papá no se haya perdido. En cualquier caso, aunque la Biblioteca Nacional no tiene una copia, las bibliotecas universitarias aún poseen bastantes. La Universidad de Pekín, donde hice mi licenciatura, posee hasta siete copias.
http: //pku.summon.serialssolutio…
- ¿Qué sabemos sobre las antiguas lenguas pre-siniticas de China?
- ¿Las dinastías chinas, como Qing y Yuan, se consideran una monarquía absoluta?
- ¿Cómo perciben los chinos actuales a Mao Zedong?
- Qing China cayó detrás de Occidente y sufrió “Un siglo de humillación” debido a su política de bloqueo. ¿Qué tan informados están los chinos modernos en promedio sobre el mundo exterior?
- ¿Por qué la dinastía Zhou parecía más progresista? Cada estado era autónomo, la mayoría de los estados tenían un consejo, los asesores políticos viajaban libremente y eran contratados, el hijo mayor no siempre heredaba, el salón de debate, cientos de escuelas de filosofía, etc.
Sí, registra la postura del gobierno, pero la riqueza de los datos, créanme, supera la mayoría de esos rumores, exageraciones y distorsiones fabricados en los medios de comunicación y sitios web occidentales, así como los comentarios hechos por los chinos en el exilio que abandonaron el país después. pasar unos años en la cárcel. Si realmente desea realizar una investigación seria sobre la historia política y social de China, comience desde allí.
Entonces, para las personas de nuestra generación no era ningún secreto. Recuerdo que también había una línea o un pasaje sobre esto incluso en mi libro de texto de historia de la escuela secundaria.
A medida que Occidente utilizó cada vez más el incidente contra China y difundió relatos no comprobados del evento histórico (como la llamada masacre de muertos en la propia plaza), la discusión sobre el evento dentro de China también se estaba politizando y restringiendo cada vez más.
Personalmente, creo que nadie en este momento tiene suficientes registros y datos para hacer comentarios informados e imparciales sobre el evento.
Es curioso que el 4 de junio (o deberíamos decir, China) fuera señalado, cuando se produjeron opresiones brutales contra la clase trabajadora en diferentes partes de Occidente. En los Estados Unidos, ocurrió el Ejército de Bonificación; en Francia, tanto la opresión de los ciudadanos comunes como la censura en la discusión:
La masacre de París de 1961 ocurrió el 17 de octubre de 1961, durante la Guerra de Argelia (1954–62). Bajo las órdenes del jefe de la policía parisina, Maurice Papon, la Policía Nacional Francesa atacó una manifestación de unos 30,000 argelinos pro-Frente de Liberación Nacional (FLN). Después de 37 años de negación y censura de la prensa , en 1998 el gobierno francés finalmente reconoció 40 muertes, aunque hay estimaciones de 100 a 300 víctimas.
[1]
de la masacre de París de 1961 – Wikipedia
Fue un incidente altamente complicado que debería considerarse en el contexto interno y externo de China en la década de 1980. Personalmente lloraría por los ciudadanos de Beijing que pueden haber sido implicados en la confrontación entre los militares y algunos de los “manifestantes” que eventualmente recurrieron a la fuerza, pero como hombre adulto no puedo simpatizar con los organizadores de las manifestaciones. La intervención externa respaldada por los Estados Unidos, las autoridades y los agentes de Taiwán que vinieron de Hong Kong fue bastante evidente. Nunca fue un movimiento puramente interno. Además, si los líderes estudiantiles hubieran tenido éxito, China se habría hundido en un sistema multipartidista (me pregunto cómo es esa democracia, ya que las élites políticas que tienen intereses divididos entre sí utilizan a las personas mismas) los intrusos pueden entrometerse mucho más fácilmente en nuestros asuntos internos. Es posible que haya habido formas más superficiales de “libertades”, por ejemplo, los medios de comunicación podrían haber criticado a los líderes políticos e incluso burlarse de ellos, pero las élites políticas reales y los gobernantes siempre se esconderán detrás de escena, una lección que aprendí de mis 6 años. experiencia en los Estados Unidos.
Una cosa es segura: si los líderes estudiantiles y sus patrocinadores hubieran logrado tomar el poder, China no habría sido lo que es hoy. Muchas cosas impensables habrían sido la realidad en China en ese universo paralelo:
Privatización radical, interferencia extranjera con sectores cruciales como la energía y los recursos, la mala salud pública y la educación, la cancelación abrupta del sistema Hukou y la aparición de barrios marginales, la desintegración o la pérdida de control sobre provincias remotas, (aún más) conflictos feudales en la aldea nivel, tasa de crecimiento fluctuante del PIB, nacionalismo radical de diferentes etnias, pero definitivamente entre los Han predominantes, lo que sea. Cualquier cosa que veas en una populosa “democracia” del tercer mundo habría sido la norma en China.
¿Quién sería feliz entonces? Estados Unidos siempre habría seguido siendo la superpotencia indiscutible, como lo ha sido en la década de 1990 y principios de este siglo; Japón y Corea del Sur no tendrían una amenaza menos (quizás 2, la RPDC habría desaparecido pronto), también tendrían un competidor mucho menos competente en el mercado mundial en campos como productos mecánicos y electrónicos, y mucho menos trenes de alta velocidad; Taiwán habría sido completamente independiente de facto y de jure y podría haber establecido lazos diplomáticos con el “Turquestán Oriental” y el “Tíbet”, incluso con “Mongolia del Sur”; Los “aliados occidentales” de China ocasionalmente elogiaron la “democracia” de China en una era “poscomunista”. Y nosotros, el pueblo chino, habríamos seguido siendo mano de obra barata y estaríamos empantanados en la fabricación de camisas y zapatos baratos durante mucho más tiempo que en la realidad. Seríamos otra India o un Phillipinnes más grande.
J-20? ¿Portaaviones? ¿Trenes de alta velocidad? ¿La red de carreteras más grande? ¿La supercomputadora más rápida con CPU de diseño propio? ¿Auto-diseñado “GPS”? ¿Docenas de empresas influyentes a nivel mundial? ¿Sociedad sin efectivo? ¿Alguna vez han crecido las instituciones de educación superior? Otras innovaciones?
¡Soñador! Solo otro estado de fracaso sin esperanza.
A medida que crecía, y como estudiante de historia, me convencía cada vez más de que, aunque las cosas podrían haberse manejado de manera diferente (bueno, con registros tan limitados y confiables, qué sé para hacer un buen juicio al final), China fue bendecida no haber visto triunfar a los líderes estudiantiles. Si lo hicieran, China, tal como está, se habría ido y todos nuestros amigos occidentales se habrían sentido muy complacidos.
Y eso es exactamente por qué el “Tiananmen” es lo primero, si no lo único, que muchos niños occidentales aprenden sobre China. Occidente lamenta cómo resultaron las cosas y tiene que perpetuar la información falsa y el odio a través de la educación. Patético.
Pero volviendo a la pregunta:
No tenemos que salir de China para conocer el evento; y para mí personalmente, cuanto más tiempo viva en los Estados Unidos, más tiempo estudie e investigue en mi universidad Elite, más fácil será para mí manejar el 4 de junio cuando me pregunten mis amigos estadounidenses. En resumen, tienes que ser chino con algo de educación y conocimiento de la historia china y mundial para entender por qué apreciamos cómo fueron las cosas. Para aquellos que eran inocentes, sentimos mucho; para los instigadores y demogogos que huyeron en gran medida a los Estados Unidos y Europa, la culpa es suya. Para nuestros amigos occidentales: lo sentimos, te decepcionamos por no haber colapsado después de ese evento.