La perspectiva que el hombre toma para las cosas sirve a su propio fin.
La historia se puede referir a casi todos los temas.
- la parte de la historia que cualquier país tomó de toda la historia (no sé si es una palabra) es parcial, especialmente cuando se usa como un medio o jurisdicciones para lograr o justificar un fin.
- La mayoría de los grupos étnicos en China tienen un reconocimiento bastante alto de que a pesar de que hay muchas naciones, China es un todo indivisible. Entonces, a diferencia del país occidental, la etnia no es un conflicto principal dentro de China.
- La religión no fue un poder independiente a través de la historia china. La religión se basaba en la política para prosperar, lo cual es todo lo contrario de lo occidental. La religión tampoco es un conflicto principal.
- Dado que el estudio del mundo en la antigua China era servir al gobernante y el sueño de aquellos eruditos bien educados era participar en el gobierno, por lo tanto, si estaba dentro del “sistema en el poder” o no dividía a las personas en diferentes clases. Además dentro del sistema había diferentes clases debido a rígidas clasificaciones burocráticas. De clase superior a clase inferior en orden, las clases en la antigua China eran 士 农工商 (erudito, agricultor, artesano y comerciante). Los chinos son pragmáticos. Se dieron cuenta de la diferencia inherente entre las personas y es normal que las dividan en diferentes clases. ¡PERO uno puede cambiar su estado trabajando duro! (Eso explica otro rasgo del pueblo chino)
China está fuertemente influenciada por su historia. La forma en que China es ahora no puede definirse únicamente por el sistema político actual que China ejecuta. La historia china, a través de miles de años, se ha centrado mucho en la clase y no ha prestado mucha atención a los conflictos étnicos y religiosos. Y cuando las personas buscan razones detrás de los eventos, buscan la razón principal.
Los malentendidos y los juicios pueden ocurrir fácilmente cuando se examina una cultura desde un punto de vista diferente. Si la premisa es parcial o la conclusión ya está hecha, entonces ninguna respuesta puede encajar en ninguna pregunta.
- Durante la Revolución Cultural, ¿los chinos todavía celebraban fiestas como el Festival de la Luna y el Año Nuevo Lunar?
- ¿Qué hubiera pasado en un choque entre la dinastía Qing y el shogunato Tokugawa en 1700 DC?
- ¿Por qué Qin Shi Huang es llamado ‘el primer emperador’ cuando otros lo precedieron?
- ¿Mao Zedong era considerado muy guapo por los chinos de su época?
- Antes de la unificación de Qin, ¿por qué los nobles y los señores feudales tenían más probabilidades de ser capturados y rescatados que asesinados en el campo de batalla? ¿Por qué cambió esto después de la dinastía Qin?