¿Qué piensan los tamiles modernos sobre Periyar y sus discursos?

Answer 1

El hecho de que Periyar estaba en contra del brahiminismo y no de los brahmanes se puede ver en su amistad con Rajaji. Aunque eran enemigos acérrimos en política, sus reuniones personales siempre estaban atemperadas con cortesía, cortesía y un interés genuino el uno por el otro. Cuando Rajaji ingresó en el hospital durante sus últimos días, Periyar lo visitó varias veces. Ese es el sello distintivo de un verdadero político, donde la amistad puede existir a pesar de las diferencias políticas irreconciliables.

Y no estoy seguro de por qué Periyar solo se limita a las discusiones de la casta tamil, cuando originalmente era un congresista acérrimo y dirigió la lucha de Vaikom contra la discriminación de la casta superior en Kerala mucho antes de unirse al Partido de la Justicia o formar el DK.

Era ante todo un humanista y eso debería responder a la pregunta de si era anti-brahmán o anti-brahiminismo / estructura de castas.

Conexión Brahmin de Periyar

Answer 2

Ves que las personas tienen derecho a sus puntos de vista. Periyar tenía puntos de vista y los propagó. El hecho es que sus puntos de vista fueron utilizados más tarde por políticos corruptos con la intención de obtener votos. Las fiestas en Tamil Nadu hoy están construidas sobre los cimientos de Periyar pero hoy han hecho un verdadero desastre; Efectivo por votos, comportamiento inmoral, evitando creencias ateas, haciendo todo lo posible para molestar a la población brahmán restante porque no son un banco de votos significativo.
Todo esto y aún la casta es practicada por otras comunidades no brahmanas, la pobreza es rampante y aún los brahmanes son atacados debido a su número minúsculo y su incapacidad para contraatacar.
No estoy diciendo que los brahmanes se hayan comportado de la manera correcta en el pasado y que es exactamente por eso que Periyar comenzó a condenarnos. Si lees el consejo de kanchi paramacharya a los brahmanes, él enfatiza la vida simple y el pensamiento elevado con énfasis en sandhya y el aprendizaje védico. Tenemos que culparnos a nosotros mismos por este desastre. En épocas anteriores, los reyes nos dieron tierras para que no viviéramos de manera real, sino para poder subsistir con los productos agrícolas y seguir a un dios védico y simple que temía la vida y ser maestros e ideales para las otras secciones de la sociedad, pero todo eso cambió cuando cambiamos. nosotros abandonamos ese estilo de vida y nos volvimos más británicos, pero nos aferramos a cosas como la intocabilidad. La jerarquía social se volvió más importante para nosotros que incluso realizar rituales diarios y puja.
Creo que los demás tenían todo el derecho de estar enojados con nosotros, porque una sección de la sociedad alabada incluso por el gran santo tamil y Yogi Thirumoolar, no cumplió con sus deberes, sino que quería el estatus que la gente le dio a nuestros antepasados ​​por su simple y vedic. estilo de vida.
No he hecho un estudio completo de los pensamientos de Periyars, pero todo lo que puedo decir es que el idealismo es hablar del pasado. Hay puntos válidos de ambos lados. El mundo está cambiando y las únicas personas interesadas en estos puntos de vista son los políticos y las personas que desean verse a sí mismos como tamiles o brahmanes primero y luego solo como indios o humanos. Aquellos que todavía hablan en las líneas de “Eres un brahmán y soy un tamil” están olvidando que estas conversaciones no los llevarán a ninguna parte. Esto puede aceptarse en algunas aldeas o en algunos centros DMK o AIADMK, pero no en hogares u oficinas con visión de futuro donde la practicidad y la cortesía son la norma.
Personalmente, como brahmán, tengo ciertas creencias y costumbres y las practico en mi propio hogar según la libertad otorgada en la constitución de la India, pero en una sociedad tengo que seguir el código de la ley.

Answer 3

Solía ​​suscribirme a las ideas de Periyar como la invasión aria, el comunismo, etc. Sin embargo, cuando comencé a hacer mi propia investigación personal, descubrí que todas sus enseñanzas no solo eran no científicas sino también antinacionales.

Llegué a conocer la hipocresía de Periyar solo después de leer los libros del Dr. Ambedkar. Encontré un libro del Dr. Ambedkar con el lema “Who were Shudras”. En este libro en el capítulo 4, explica con gran detalle cómo la invasión aria es falsa y los brahmanes e intocables pertenecen a una sola raza. Sin embargo, continué estudiando más y descubrí que todos los registros genéticos, arqueológicos e históricos modernos prueban que nunca hubo una invasión aria.

El odio que creó todavía prevalece entre sus seguidores. Él quería que se estableciera el comunismo en nuestra nación. El país comunista tiene un historial de genocidio máximo. El comunismo está en contra de la democracia y el Dr. Ambedkar estaba completamente en contra del comunismo y quería establecer la democracia.

Casi todas las ideas de Periyar para la construcción de la nación son inútiles. Estoy de acuerdo en que quería destruir el sistema de castas y establecer la igualdad. Sin embargo, no se puede establecer la igualdad basada en el ateísmo y el comunismo. El Dr. Ambedkar dijo en su libro “Aniquilación de la casta” que la religión debería ser la base de una sociedad y rechazó el comunismo declarando que el comunismo funciona por la fuerza. La igualdad, la fraternidad y la libertad solo pueden establecerse sobre la base de la democracia.

El verdadero héroe que trabajó para eliminar la intocabilidad y la igualdad establecida es el Dr. Ambedkar. Desafortunadamente, en el sur, el Dr. Ambedkar no tiene los reconocimientos que merece. La gente celebra a Periyar como su héroe. En algún momento me pregunto si el Dr. Ambedkar no era indio del sur. Algunos seguidores de Periyar intentan poner al Dr. Ambekdar y Periyar en el mismo pedestal. Tal intento no solo es tonto sino también ofensivo; Por esa razón, el Dr. Ambedkar no solo era diferente de Periyar, sino que incluso estaba en contra de él.

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Answer 4

Las ideas y puntos de vista difieren a lo largo de la historia a medida que la perspectiva de la sociedad sigue cambiando.

Periyar vivía en una sociedad donde las ideas / opiniones de los no brahmanes ni siquiera se consideraban en el gobierno.

Se unió al Congreso, pero en sus cinco años descubrió que sus puntos de vista o ideas ni siquiera se tenían en cuenta para las discusiones. Fue utilizado como un icono del banco de votación no brahmánico. Lo encontró muy molesto.

Luego abandonó el Congreso y se unió al partido Justicia. Luchó contra la discriminación social, la preferencia en el trabajo, el acceso a la educación pública, los obstáculos para usar el agua y la entrada al templo. Incluso las posiciones del partido en el congreso eran tan parciales que no había representación de otras castas.

No entendemos estas cosas como
1. No sabemos qué es buscar agua de un estanque que está a 5 km. (No digo que los brahmanes prohibieran que nadie tomara agua. Hubo castas superiores que prohibieron que la gente lo hiciera. Un estado tan triste no existe ahora)
2. Entramos a todos los templos y lugares sin ningún obstáculo. (Imagínese si le piden que se pare fuera del templo para rezar solo porque ahora hay algún trabajo de mantenimiento. Tal situación molesta a la gente en este momento).
3. Tenemos tanto sistema de cuotas en todo y con mejores calificaciones perdemos asientos para otros (maldiciendo quién inicializó este estúpido sistema, lo habría obtenido si fuera una competencia abierta – Aunque el sistema no aborda la necesidad de que se haya iniciado – pero de alguna manera funciona en la sociedad incluso ahora)

Así que creo que una persona debería leer un poco más sobre Periyar antes de hacer comentarios sobre él.

En general, la sociedad tamil que vemos ahora ha sido moldeada mucho por sus ideas y propaganda.

PD: No soy un brahmán y no tengo odio hacia ellos.

Answer 5

Periyar, por lo que sé, fue alguien herido por algunos de los eventos en su vida, especialmente durante su viaje a Kashi (Varanasi). Inicialmente creía firmemente, pero debido a las circunstancias y al comportamiento idiota de algunas personas ignorantes, se convirtió en un fuerte crítico de la clase alta de los hindúes y del sistema de reparto en general. Más tarde, para seguir alimentando su movimiento e ideas, comenzó y promovió la agitación anti-hindú que es completamente absurda hoy. En resumen, sus ideas pueden haber sido buenas durante sus días, pero en estos días, mucho ha cambiado y el mundo se ha convertido en una aldea global donde tantas culturas se mezclan e interactúan entre sí. En la actualidad, las personas apenas piensan en el sistema de castas, entienden y hablan fácilmente otros idiomas como el hindi, incluso idiomas extranjeros como el francés, español, alemán, etc., por razones académicas o profesionales. Así que no creo que esas ideas radicales tengan sentido en estos días, simplemente porque las personas se han vuelto más radicales de todos modos y la sociedad ha progresado a una dimensión diferente: una dimensión donde el dinero determina su estatus y nada más.

Answer 6

Por moderno, si te refieres a aquellos que leen la verdadera historia y ven las cosas de manera objetiva, entonces los tamiles modernos odian a Periyar por su papel en el surgimiento del movimiento dravidiano, la pérdida de tierras de la mayoría tamil a estados adyacentes durante la reorganización del estado, lo que socava la herencia de los tamiles, actividades contra el lenguaje tamil, etc. Usó el soporte anti brahmán como escudo para ocultar su identidad y objetivos originales.

Answer 7

OMI, una buena fuente de información sobre Periyar es el siguiente libro

Regionalismo y religión: el renacimiento tamil y el hinduismo popular

por Charles A. Ryerson

Periyar hizo una contribución inmensa a Tamil Nadu. Si no hubiera vivido, los tamiles estarían en un estado muy lamentable. El movimiento racionalista que creó liberó a los tamiles de las garras de la superstición y la explotación por parte de la religión. Vivió una vida muy larga y activa y fue un escritor muy prolífico. Desafortunadamente, después de su muerte, no había nadie de su calibre para continuar su trabajo. Sin embargo, Tamil Nadu todavía tiene racionalistas comprometidos.

Answer 8

Para ocultar su lengua materna, comenzó a golpear a los brahmanes. Para que los tamiles no miren su lengua materna. Comenzó un mito llamado dravidaismo. Afirmó que KA, KL, AP y TN son parte de Dravidanadu. La ironía es que todos los demás estados rechazaron esta teoría. Es un manipulador y ladrón.

Answer 9

Una vez estuvo en el congreso de antaño y cuando quiso eliminar la práctica de separar la alimentación de los estudiantes en Seramadevi gurukulam dirigido por VUSe. Durante ese período, hubo una fuerte oposición en el partido del congreso de esa época. Eso lo volvió contra la comunidad Bhramin, que se convirtió en una cruzada.

Answer 10

Lo veo como un títere británico.