¿Qué se les enseña a los indios sobre las masacres de civiles británicos durante la Gran Rebelión de 1857?

Respuesta corta: se menciona de pasada …

Respuesta larga:

EL CARNICERO DE JHANSI por Vishal Kale sobre reflexctionsvvk

ANTECEDENTES
En la ciudad de Jhansi, todas las personas que podían ser atrapadas desde niños pequeños hasta hombres mayores de ochenta años fueron masacrados. Las mujeres, temiendo la violación, saltaron a los pozos. Los ingleses comenzaron a entrar en las casas exigiendo dinero, oro … si una persona fue vista, fue asesinado … “Todo el pueblo se había convertido en un lugar de cremación … el pueblo estaba en llamas … mientras algunas personas intentaban esconderse en el heno, los ingleses lo pusieron en llamas … mientras la gente corría y saltaba al pozo para escapar, los ingleses los persiguieron hasta el pozo … y les dispararon mientras sus cabezas se balanceaban sobre el agua “- un testimonio de un testigo ocular

“Después de ser arrestado, un oficial militar de alto rango ordenó que los niños pequeños de Dulaji Singh de 5 a 25 años (Dulaji era el Comandante Regimental de los Guardias de la Ciudad) fueran traídos de su casa. Thery se alinearon frente a él y dispararon frente a sus ojos. Dulaji Singh fue decapitado. ”

“Los 2 soldados blancos fueron directamente a la sala Puja y vieron un par de canastas … patearon las canastas … y vieron cenizas … sospechando de un tesoro, metieron las manos … y se quemaron las manos. Los soldados ingleses, ardiendo de ira, mataron a todos los miembros de la familia Agnihotri, incluidas mujeres y niños.

PD: Este hombre fue honrado con The Victoria Cross. Wow, fue un acto realmente valiente, tengo que admitir
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En todo el registro histórico, el Genocidio anterior no encuentra ninguna mención. El registro muestra un trato humano y tolerante con la gente; el registro fue, después de todo, escrito por el mismo carnicero de Jhansi. Según Rose, ¡incluso los bombardeos pesados ​​y los cañonazos apuntaban solo a hombres! (¡Vaya, qué tecnología: y esto fue en 1857! ¡ Oye, Unka Sammie, deberías preguntarle a los británicos por esta tecnología; entonces puedes bombardear a Pak al reino y no recibir una queja de ellos! ). Recuerde que estaban atacando a un pueblo entero … ¡además, Rose afirma que fueron los hombres indios los que mataron a sus mujeres! ¡Y esto encontró su camino en el registro oficial! –

RESPUESTA PRINCIPAL
¿Por qué los registros en inglés hasta el día de hoy enseñan sobre el agujero negro, etc., donde murieron los ingleses, pero guardan silencio total sobre estas atrocidades? ¡Incluso en la actualidad, el occidental no es felizmente consciente de la escala y el alcance de los horrores y el genocidio perpetrados en la India desde 1757 hasta 1947! ¡El consenso general parece ser que trajeron orden a la India, introdujeron ferrocarriles, leyes, educación, etc.! Desafortunadamente para ellos, sus propios registros meticulosos dejan al descubierto sus afirmaciones, como veremos en mi publicación: DISTORCIONES HISTÓRICAS, Y LAS REPERCUSIONES MODERNAS por Vishal Kale sobre reflexctionsvvk. Encontrará fácilmente detalles de los europeos que fueron masacrados en la India, pero no se menciona a las personas que masacraron, incluso hoy en día; en la era de internet … Eso, mis queridos amigos, es la dura verdad … como siempre digo, ¡ Jaago, Sonewaalon!

La realidad es el reverso exacto. Los británicos aniquilaron poblaciones y pueblos enteros en el camino incluso a Kanpur; los incidentes que preceden a Kanpur (e incluso después, para el caso) no encuentran ninguna mención en ningún libro de historia. Jhansi es solo un ejemplo; Se llevaron a cabo ejecuciones masivas similares en cada pueblo y ciudad en el camino a sus diversas batallas, cada pueblo. La misma historia se desarrolla en Lucknow, Delhi, etc. Se basa en relatos de testigos oculares y documentos de archivo. Hasta el día de hoy, no sabemos cuántos indios perecieron en 1857. El impacto fue mortal; golpeó a toda una población en una obediencia total e irreflexiva.

La realidad también es que había un plan para establecer la India con los europeos a partir de una carta de un parlamentario en 1850 a las Américas; La realidad también es que hubo una revuelta prácticamente todos los años antes de 1857, y casi ninguna después de 1857; la realidad es que 1857 puso fin a cualquier plan europeo para establecerse en India; La realidad es que los británicos fueron expulsados ​​en 1857, y lo hubieran sido, si no hubiera sido por la alta traición; La realidad es que la guerra de 1857 fue planeada hasta el último detalle; La realidad es que incluso a los rusos se les pidió ayuda en 1854, lo que preparó el escenario para la paranoia del Reino Unido sobre la intervención de la URSS en la India independiente, creando el escenario para Pakistán; La realidad es que la verdadera causa de 1857 fue la violación implacable de la agricultura, la sociedad y las industrias indias por parte de los británicos, como lo demuestra el texto de la desaceleración de la independencia de 1857; La realidad es que las únicas masacres fueron llevadas a cabo por las fuerzas británicas. Existen testimonios oculares, documentos y fotografías.

Y ni siquiera nos enseñaron esto en la escuela, pero nos enseñan sobre el incidente del agujero negro en una mención pasajera. Y con buenas razones: no necesitamos gente enojada … Incluso yo, que lo he sabido por varios años, he hablado solo este año … es mejor dejar el pasado en el pasado.

Esto es una historia establecida … si no me crees, lee Mazaa Pravaas de Vishnu Bhatt Versaikar, alrededor de 1885, que es un recuerdo de su testigo presencial del saqueo de Jhansi. O léalo en su traducción al inglés: 1857: The Real Story Of The Great Uprising de mi blog principal

Lea también Operation Red Lotus de Parag Tope, o el libro de Savarkar o …

A2A

El 29 de marzo de 1857, en el patio de armas de Barrackpore, un cipapo llamado Mangal Pandey disparó el primer disparo del levantamiento. Su unidad en el ejército de Bengala, que se había negado a usar los nuevos cartuchos de fusil, estaba a punto de ser desarmada y castigada. Y Pandey le disparó a un sargento mayor británico y a un teniente.

En el altercado, Pandey fue rodeado por tropas británicas y se disparó en el pecho. Sobrevivió, fue juzgado y ahorcado el 8 de abril de 1857.


¿Ahora por qué Mangal Pandey hizo esto?

Los británicos habían emitido nuevos cartuchos de pólvora que se creía ampliamente engrasados ​​con grasa de vaca o cerdo, lo que insultaba tanto a los hindúes como a los musulmanes. Ahora imagine esta situación País que tiene solo dos religiones principales, la hindú y la musulmana, y usted está haciendo esto. Alguien tiene que presentarse. Mangal Pandey era el hombre.

Esta fue la mayor razón del motín. Algunas otras razones por las reformas de Dalhousie, la tecnología, la doctrina del lapso, etc.

Así se inició el motín. Ahora tu pregunta. El motín comenzó en Bengala. En mayo, junio de 1857, más tropas indias se amotinaron contra los británicos.

Delhi y Merrut

Varios cipayos se negaron a usar los nuevos cartuchos de fusil a principios de mayo de 1857. Los británicos los despojaron de sus uniformes y los encadenaron. Muchos británicos fueron asesinados aquí. Delhi estuvo en manos indias durante los próximos meses.

Kanpur

Esta fue la más grande. Mejor conocida como la Masacre de Cawnpore. Esto sucedió cuando los británicos se estaban rindiendo. Cerca de 250 británicos fueron asesinados en ese momento. El líder del motín fue el Nana Saheb.

Lucknow

En la ciudad de Lucknow, cerca de unos 1200 británicos y oficiales se fortificaron contra 20,000 amotinados en el verano de 1857.


Estos tres lugares fueron los principales afectados por el motín. Pero no podemos ignorar los lugares como Jhansi, Punjab, Rewari, Jaunpur, etc.

Nadie puede decir cuántos británicos e indios perdieron la vida. Sí, estoy de acuerdo con esto, lo que hicieron los indios fue lo bárbaro y lo horrible. pero en el resultado lo que hicieron los británicos fue algo más que esto.


En nuestros libros no se menciona la cantidad de británicos que perdieron la vida, cómo los mataron, las violaciones.

Encontrará un solo capítulo sobre Mangal Pandey en nuestros libros escolares. Sí. Fue el evento clave. Fue la “Primera Guerra de la Independencia” de la India. Consideramos a Mangal Pandey como nuestro héroe nacional.
Nana Sahib, Tantya Tope, Rao Tula Ram, Rani Lakshmi Bai, Bakht khan, etc., fueron considerados los mejores luchadores por la libertad en mi país. NO, no consideramos que el motín de 1857 fuera incorrecto.

Sin 1857 No había posibilidad de nuestra Libertad en 1947.

Créditos- About.com: hacer más.

NCERT Clase XII Historia Parte 3: Tema 11 – Rebeldes y el Raj

No habla directamente sobre la violencia durante el asedio de Cawnpore. Los eventos simplemente no se mencionan. El texto navega por las circunstancias de la época, sin detenerse en los detalles. No refleja si los hechos fueron incorrectos o justificados, sino que continúa en un ciclo infinito de represión y venganza británica.

Los informes de los periódicos tienen poder sobre la imaginación del público; dan forma a los sentimientos y actitudes ante los eventos. Inflamados particularmente por historias de violencia contra mujeres y niños, hubo demandas públicas en Gran Bretaña de venganza y retribución. Se le pidió al gobierno británico que protegiera el honor de las mujeres inocentes y garantizara la seguridad de los niños indefensos. Los artistas expresaron y moldearon estos sentimientos a través de sus representaciones visuales de trauma y sufrimiento. “In Memoriam” fue pintado por Joseph Noel Paton dos años después del motín. Puedes ver a mujeres y niños ingleses acurrucados en un círculo, viéndose indefensos e inocentes, aparentemente esperando lo inevitable: deshonor, violencia y muerte. “In Memoriam” no muestra violencia sangrienta; solo lo sugiere. Agita la imaginación del espectador y busca provocar ira y furia. Representa a los rebeldes como violentos y brutales, a pesar de que permanecen invisibles en la imagen. En el fondo se puede ver a las fuerzas de rescate británicas llegando como salvadores.

“In Memorium” de Joseph Noel Paton

En otro conjunto de bocetos y pinturas vemos a las mujeres con una luz diferente. Parecen heroicos, defendiéndose del ataque de los rebeldes. La señorita Wheeler se mantiene firme en el centro, defendiendo su honor, matando sin ayuda a los rebeldes atacantes. Como en todas esas representaciones británicas, los rebeldes son demonizados. Aquí, cuatro hombres fornidos con espadas y pistolas se muestran atacando a una mujer. La lucha de la mujer para salvar su honor y su vida, de hecho, se representa con una connotación religiosa más profunda: es una batalla para salvar el honor del cristianismo. El libro tirado en el piso es la Biblia “.

Algunos historiadores indios han afirmado que la historia de los acontecimientos se basó solo en la versión británica cuando surgieron como vencedores y los rebeldes fueron exterminados en su mayoría.

Como vencedores, los británicos registraron sus propias pruebas y tribulaciones, así como su heroísmo. Descartaron a los rebeldes como un grupo de personas ingratas y bárbaras. La represión de los rebeldes también significó silenciar su voz. Pocos rebeldes tuvieron la oportunidad de grabar su versión de los acontecimientos. Además, la mayoría de ellos eran cipayos y personas comunes que no sabían leer ni escribir. Por lo tanto, aparte de unas pocas proclamas e ishtahars (notificaciones) emitidas por los líderes rebeldes para propagar sus ideas y persuadir a las personas a unirse a la revuelta, no tenemos mucho que arroje luz sobre la perspectiva de los rebeldes. Los intentos de reconstruir lo que sucedió en 1857 dependen en gran medida e inevitablemente de lo que escribieron los británicos. Si bien estas fuentes revelan las mentes de los funcionarios, nos dicen muy poco sobre lo que querían los rebeldes.

La necesidad de venganza y retribución se expresó en la forma brutal en que fueron ejecutados los rebeldes. Fueron expulsados ​​de las armas o colgados de la horca. Las imágenes de estas ejecuciones circularon ampliamente a través de revistas populares.

Curiosamente, la pieza arroja luz sobre cómo la prensa británica ridiculizó el llamado del clero general Canning a la clemencia de los cipayos.

En un momento en que el clamor era por venganza, las súplicas de moderación fueron ridiculizadas. Cuando el gobernador general Canning declaró que un gesto de indulgencia y una muestra de misericordia ayudaría a recuperar la lealtad de los cipayos, se burló de él en la prensa británica. En una de las caricaturas publicadas en las páginas de Punch, un diario británico de sátira cómica, Canning se muestra como una figura paterna que se avecina, con su mano protectora sobre la cabeza de un cipapo que todavía sostiene una espada desenvainada en una mano y una daga en el otro, ambos goteando sangre, una imagen que se repite en varias imágenes británicas de la época.

La pieza termina aquí. No se mencionan los sombríos eventos de la Masacre de Sati Chaura Ghat o la masacre de Bibighat. Para poner las cosas en perspectiva, los lugareños de Kanpur que no cavan en profundidad para saber por qué se nombra a Maskar Ghat (“Masacre” Ghat), podrían ignorar para siempre su pasado desafortunado.

Como su propia pregunta dice que es una gran rebelión, ¿contra qué es una gran rebelión? contra la tiranía del dominio británico, los muchos eventos similares a Jalianwala Bagh no se registraron, muchos holocaustos en hambrunas artificiales. Entre el mismo artículo de Wikipedia, no está claro y controvertido quién ordenó los asesinatos de mujeres y niños. Puedes decir que las mujeres de la familia Nana Sahib están en huelga de hambre para detener cualquier asesinato. Bharatiya dharma nunca permite tales actos atroces. Sin embargo, Mughals / Sultans no tenían tales reglas. Bharat no solo sufrió de británicos, sufrió las conquistas e invasiones del botín, la tiranía, las reglas de la sharia, los impuestos jijiya y muchos más.

Le pregunto, ¿las escuelas de británicos están enseñando todas las actividades inhumanas que hicieron en todo el mundo, cómo han saqueado vidas y riquezas en todo el mundo, cómo limpiaron al menos dos continentes, esclavizaron a otros dos que son todas actividades inhumanas?

Por cierto, ¿qué demonios estaban haciendo los civiles británicos en Bharata esa vez y llamándolo por su propio nombre India? Si dices que los británicos estaban haciendo negocios. La gente de Bharata no mató a las personas que hacen negocios con ellos. Si dices que la gente de Bharata los mató, ningún Vasco Da Gama habría entrado en Bharata. Si estaban haciendo negocios, eran personas de negocios, no civiles, ya que la ley civil es diferente entre Bharata y Gran Bretaña. Si dices que vinieron para vivir en Bharata, entonces se establecieron. Entonces, si se establecieron o asilo, Bharata es el mejor del mundo. Ya se trate de Parsi, judío y el último tibetano Dalai Lama.
Por último pero lo mejor. No seas complaciente con las atrocidades británicas y no trates de pintar nuevos colores sobre ella.
Una nota especial y respuesta directa a la pregunta: No, al menos estas mentiras no fueron enseñadas. Incluso si eso sucediera, no es para los civiles sino para aquellos traidores que estaban saqueando a Bharata.

Estoy casi de acuerdo con la respuesta de Devesh Gogia. El OP ha preguntado sobre “retribución legítima por los errores cometidos”. El concepto de retribución es ajeno a los libros escolares oficiales de historia de la India. En términos generales, la violencia, excepto como defensa, rara vez se tolera, sin importar las circunstancias. La versión oficial de la historia dice que la “lucha por la libertad” de 1857 fue lograr la independencia, no la retribución.

En una nación pagana como la India, ¿esperas honestidad y juego limpio? Todos sabemos que cada nación trata de idealizar su pasado y pintar una historia encalada para que los niños de una edad temprana se embeban con celo patriótico. Es un aspecto importante de la construcción de la nación. Bueno, lo triste es que en la mayoría de las naciones casi nunca se enseña el otro lado de la historia. Lo mismo sucedió en India, donde nunca se mencionan las masacres cometidas por los cipayos indios en el motín. De hecho, los amotinados son aclamados como héroes y elogiados como verdaderos patriotas.

Los terroristas como Bhagat Singh, Sukhdev y Azad se convierten en héroes nacionales y se los considera mártires que lucharon por la lucha por la libertad. Las atrocidades cometidas por estos llamados ‘luchadores por la libertad’ ni siquiera se mencionan remotamente.

Quizás el caso más famoso es del criminal de guerra Subhas Chandra Bose necesita una mención especial. Incluso voló a Alemania y Japón para obtener apoyo y aniquilar a su enemigo común, los británicos en la segunda guerra mundial. Inicialmente, los líderes indios trataron de disociar cualquier relación con Bose y luego, al sentir que el público tenía mucho apoyo para él, lo convirtieron en un ícono nacional que es aclamado como el mayor luchador por la libertad. Los horribles crímenes cometidos en Alemania durante la segunda guerra mundial por Alemania y Japón son conocidos en todo el mundo, pero muy pocos indios lo saben, obviamente, ya que India no está directamente involucrada en la guerra. Pero la mayoría de los indios piensan que aunque Bose está apoyando a los poderes del eje bárbaro, está luchando contra una causa digna simplemente porque está luchando contra los británicos. Nada más importa.

Oh sí, el motín de los cipayos. Seguro. Es visto como una de las pocas veces que los indios realmente resistieron a los británicos. Después de todo, nadie le pidió a los británicos que conquistaran la India.

Tal vez si hubiéramos hecho un mejor trabajo eliminando a los británicos, se habrían ido antes.