Gatka Wepons
Gatka se originó en lo que ahora es el norte de la India y el vecino Pakistán, donde el sistema regional de lucha se denomina hoy más comúnmente shastra-vidiya , originalmente una palabra sánscrita clásica para el combate armado. Su creación se atribuye al dios Shiva y sus devotos. Los términos gatka y shastar vidya se usan muy a menudo específicamente en relación con el método de lucha Panjabi-Sikh. En realidad, el arte no es exclusivo de ningún grupo o religión etnocultural en particular, sino que ha sido la forma tradicional de combate en todo el norte de India y Pakistán desde al menos el siglo VI a. C. Gatka se puede practicar como deporte ( khela ) o ritual ( rasmi ).
El uso correcto de las armas cuerpo a cuerpo es fundamental para gatka con técnicas que dependen de la naturaleza del arma. La espada es el arma principal de Gatka a menudo se combina con un escudo. Las armas arrojadizas también se usan como el Chakram. Junto con las dagas y los tipos de lanzas, etc. Las armas utilizadas en gatka incluyen:
Talwar
espada curva, como Saber
Tulwar
El sable indio, nombre de clase. Incluye prácticamente todas las espadas curvas utilizadas en la India; pero los de curvatura muy marcada son frecuentemente llamados por su nombre persa, shamshir. La Talwar es la espada más común en India y las cuchillas varían enormemente en tamaño, curvatura y calidad. Las empuñaduras generalmente tienen copetes cortos y pesados y pomos de disco. Pueden o no tener protectores para los dedos; algunos tienen hasta tres. También se utilizan varias otras formas de empuñaduras. Los Nihang son tan cuidadosos con sus espadas y se esfuerzan tanto por mantenerlos en orden como los samurais japoneses. Es un dicho común que un acto realmente objetable es “tan vergonzoso como tener una espada contundente”. “Se trata de caballería sij, que no conocen vainas de acero, pero usan vainas de cuero, en las que las espadas no se vuelven romas y opacas, brillantes y listas, como pueden atestiguar muchos cortes profundos y espantosos en cadáveres espinosos.
Espada
La espada ha sido venerada durante siglos por el hombre como símbolo de su poder. No fue sino hasta el Sikh Guru Hargobind que se reveló una comprensión más profunda de esto. Enseñó que la espada era un símbolo tanto del poder temporal como espiritual. Más tarde, Guru Gobind Singh definió esto más adelante al describir “Dios creó el universo entero con su espada”. Por esta razón, la espada es vista como la fuerza primordial del universo.
Los Akali Nihang Singh adoran la espada como una manifestación del poder de Dios. Es a través de la Meditación de la Espada que se nos otorgan sus bendiciones. Y por el cual su inmenso poder se convierte en la ley que gobierna nuestros pensamientos y acciones.
La energía de la espada se llama Shakti, es una energía de 2 1/2 ciclos que es la fuerza reguladora en el plano físico. La Meditación Misterio de la Espada es el dominio de todos los aspectos de la realidad física.
En el momento de la creación, el Creador estaba en un profundo estado de meditación. Cada partícula del universo fue formada por esta meditación a través de la espada. Al permitir la Meditación de la Espada, el creador otorga a sus criaturas el poder de la creación.
Toda acción, independientemente de su importancia o valor superficial, es un acto de creación. Cada acción se convierte en un Kriya, (un ciclo completo y equilibrado) cada movimiento en un Mudra (una postura que expresa una energía particular), aunque una meditación, un creador y una creación están unidos en la acción, este es Shakti Yoga.
La alegría y celebración de este momento de meditación se expresa en el mantra.
“Wahe Guru Wahe Guru Wahe Guru”
Kirpan
Daga afilada usada por los sikhs bautizados en todo momento
Kirphan (Pronunciación)
El cuchillo más típico.
Por lo general, tiene una cuchilla curva y debe ser transportada por cada sij. Las técnicas especiales utilizadas hacen que esta arma sea muy peligrosa.
Mucha gente cuestiona la necesidad de Kirpan o la espada en la era atómica. Otros requieren una explicación para el uso de la espada. ¿Cómo puede reconciliar la espada con la espiritualidad?
Guru Gobind Singh Sahib justificó el uso de la espada como un deber y como un medio para proteger a los débiles y los oprimidos. Con los brutos humanos, la no violencia no tiene sentido. Guru Gobind Singh Sahib dice:
Cuando los asuntos han pasado otros remedios,
Es justificable desenvainar la espada.
Los tiranos son como lobos y perros locos. Deberían oponerse en interés del bien de la humanidad en su conjunto. La espada no debe usarse para conquistar ni para vengarse. La espada está destinada solo para defensa propia o para el bien de la gente. En casos de injusticia e intolerancia, la negativa a usar la espada puede hacer más daño que bien. La espada sij no es un instrumento ofensivo sino un símbolo de independencia, autoestima y poder. Guru Gobind Singh Sahib lo llamó Durga o Bhagwati y lo elogia así:
Espada que golpea en un instante
Que dispersa los ejércitos de los malvados
En el gran campo de batalla,
0 símbolo de los valientes.
Tu brazo es irresistible, tu brillo brilla
El esplendor del negro deslumbra como el sol.
Espada, eres el flagelo de los santos,
Eres el azote de los impíos;
Espantador de pecadores, me refugio en ti.
Saludo al Creador. Salvador y sustentador,
Te saludo: ¡Espada suprema!
Lathi
Palo de bambú de uno a tres metros de largo
Armas flexibles, como látigos y cadenas.
Barra
“Cuanto más difícil es el tiempo, más largos son los Lathis”
Esta arma está disponible en casi todas partes y es muy peligrosa cuando se usa de la manera correcta. Lathis debería ser tan largo como el guerrero y Ironwood o Oak sean preferidos.
Marati
Dispositivo de entrenamiento
El Marati es un palo de bambú con bolas de madera o tela en sus extremos. Se utiliza principalmente para fines de entrenamiento, pero hay variaciones con cuchillas o tela quemada en sus extremos, para atacar y distraer a los elefantes y para la guerra psicológica.
Churi
Cuchillo como arma.
Utilizado como Kirpan en la batalla. Solo una pequeña espada afilada, se puede ocultar en la ropa.
Utilizado como arma de guerra de gorilas. Cuando todas las armas son destruidas o dañadas, Churi es la última arma que se usa como un stepney.
Kaman
Arco
La mayoría de los arcos son compuestos. Algunos están hechos de acero con bloques de madera en las asas. Tienen la forma de arcos compuestos y se invierten cuando están ensartados. Otros están hechos de hasta nueve capas de madera o cuerno.
Tir
Flecha,
Las flechas indias tienen cabezas de acero de una gran variedad de formas, con espigas que se ajustan a los ejes, que generalmente son de caña. Los ejes a menudo se pintan y doran elaboradamente. Estas flechas tienen tres plumas y hueso, o marfil, noks.
Barcha
Jabalina o Lanza. Esta arma debe sostenerse en las manos, lanzarse en ángulo como un lanzamiento de jabalina, pero aquí el objetivo es el enemigo.
Khanda
Espada recta tradicional sij y rajput
Khunda (Pronunciación)
Espada de doble filo
La más antigua y típica de las espadas indias.
Tiene una hoja ancha y recta, generalmente ensanchada hacia la punta, que generalmente es bastante roma. A veces es de doble filo, pero generalmente tiene una placa de refuerzo con bordes ornamentales en la parte posterior de una parte considerable de su longitud.
La empuñadura tiene un protector de placa ancha y un protector de dedo ancho que se une al gran pomo redondo y plano. Hay una espiga en el pomo que actúa como un protector para el brazo y como agarre para la mano izquierda cuando se ejecuta un golpe con las dos manos.
También se usa como reposamanos cuando la espada está envainada. El interior del protector y el protector de dedos están acolchados.
Daga como cuchillo. Similar a Churi.
Kukri
Espada doblada que se ensancha hacia la punta. Muy peligroso, usado como espada en batalla o Gatka.
Chakra
Arma de filo circular que se puede lanzar. Como tirar un disco. Las muestras más pequeñas pueden usarse como brazaletes y usarse como nudillos de latón.
Chakram, Chacra, Chakar (Pronunciación)
Es un anillo de acero plano de cinco a doce pulgadas de diámetro y de media pulgada a una pulgada y media de ancho, el borde exterior es filoso.
Por lo general, es simple pero a veces elaboradamente con incrustaciones.
Varios de diferentes tamaños a menudo se llevaban en un turbante puntiagudo, el dastar ungaa o detrás de la espalda. El lanzador se para directamente a su objetivo, toma el chakra entre el pulgar y el primer dedo de la mano derecha, manteniéndolo bajo en su lado izquierdo. Luego gira su cuerpo para llevar el hombro derecho lo más adelante posible y tira hacia abajo con todo el movimiento de su cuerpo.
Lanzado con suficiente fuerza y precisión, puede cortar un bambú verde de tres cuartos de pulgada de diámetro a una distancia de treinta yardas.
Un chakar, que puede describirse como delgadas longitudes de metal que se han unido en ambos extremos para formar un disco circular. El borde exterior es el afilado. Fue inventado por los sikhs y se usa como arma arrojadiza que de otro modo se usa alrededor de la Dumalla (turbante).
Bagh Nakh
La uña de leopardo, un arma con púas que se usa en la mano, similar al shuko japonés.
Katar
Daga capaz de perforar armadura
Coutar, Katha, Koutha, Kutha, Kutar (Pronunciación)
El más antiguo y más característico de los cuchillos indios. La especificidad radica en el mango que está formado por dos barras paralelas conectadas por dos, o más, travesaños, uno de los cuales está en el extremo de las barras laterales y está sujeto a la cuchilla. El Katar está envuelto en la mano para optimizar el agarre. Las cuchillas son siempre de doble filo y generalmente rectas, pero ocasionalmente curvadas. Son de todas las longitudes, desde unas pocas pulgadas hasta aproximadamente tres pies. Las cuchillas europeas de los siglos XVI y XVII fueron utilizadas a menudo, especialmente por los Mahrattas. Los katars con cuchillas originales a menudo se engrosan en el punto para fortalecerlos para su uso contra la armadura. Cuando se utilizan cuchillas europeas, siempre están remachadas a las proyecciones desde la empuñadura. Las cuchillas nativas a menudo se forjan en una sola pieza. Las cuchillas a veces se bifurcan en el punto, e incluso se producen tres cuchillas. Los ejércitos indios ocasionalmente hicieron Katars que eran huecos y sirvieron como vainas para los más pequeños; o con tres cuchillas que se doblaron juntas, pareciendo ser una, hasta que las barras de la manija se presionaron juntas, cuando se abrieron.
Dhal
Proteger
Es casi siempre redondo y varía en diámetro de aproximadamente ocho pulgadas a aproximadamente veinticuatro.
Algunos son casi planos mientras que otros son fuertemente convexos. Los bordes pueden ser planos o enrollados en la curvatura inversa del escudo.
Está sostenido por dos asas aseguradas a los anillos en negrita que atraviesan el escudo y están remachadas a los jefes en el exterior, a veces formados por púas. Entre los mangos hay un cojín cuadrado para que los nudillos descansen. Los mangos están colocados de tal manera que, cuando se sujetan con fuerza, fuerzan la parte posterior de los dedos contra el cojín, lo que proporciona una sujeción muy firme y cómoda.
Estos escudos son casi siempre de acero o cuero.
Gurj
Mazo
Las mazas indias tienen grandes variaciones en su forma. Desde barras de acero simplemente curvadas hasta mazas con influencia persa con aberturas en la cabeza que emitieron un silbido cuando el golpe fue golpeado en cabezas masivas planas.
A menudo tienen guardas protegidas como la Khanda.
Tabar
Tapar (Pronunciación), Hacha de batalla
Al principio, el hacha o hacha ordinaria de la vida civil se usaba como arma, pero pronto se desarrollaron variedades especiales para la lucha. Las hachas de guerra eran de todos los tamaños, desde armas ligeras hasta pesadas hachas de asta que requerían el uso de ambas armas.
Los ejes indios son generalmente más livianos que los europeos y a menudo tienen el mango hecho de una placa plana de acero con piezas de madera remachadas a cada lado.
Ocasionalmente tienen una daga oculta en el mango; y, a veces, un gancho de bordes afilados se proyecta desde un lado.
Las combinaciones de hachas y pistolas eran bastante comunes en la India; En estos, el cañón de la pistola es a menudo el mango del hacha.
Soti
Gatka Soti, Sothi
Dispositivo de entrenamiento
El Soti está hecho de bambú o ratan endurecido al fuego, de 1 m de largo y generalmente tiene un protector de mano. Se utiliza principalmente para practicar y “jugar Gatka”, la pelea de entrenamiento.
Para el combate fueron reemplazados por palos de madera de roble y mineral de roble, sin guardamanos.
Dang:
Long Wodden Stick usado como lathi.
Pata
Similar a Khanda y Kirch.
Farri:
Similar a Barcha (Jabalina o Lanza)
Safajung y Kirch:
Safajung es similar a Tabar (Battle Axe). Kirch está formado por una varilla de hierro fina y afilada con un mango en un extremo, muy peligroso. Se utiliza para perforar en el cuerpo humano.
Chakri:
Chakri es un disco circular con un asa en la mitad del círculo. Los bordes exteriores del disco tienen cadenas como telaraña con bolas de hierro al final de cada cadena muy peligrosas cuando se giran de manera adecuada.
Trehsool / Trishul:
Trehsool / Trident usado en turbante.
Haga clic aquí para conocer la relación de Treshool / Trishul en el sijismo.
Vestido completo de guerrero Gatka:
Fuente de la página :
Museo Sikh
Gatka.de
Mundo sij
Todo está hecho de madera, sí madera, y efectivamente no tiene bordes afilados. Esta arma es extremadamente modesta y no tiene cerca de la sensualidad asociada con armas más populares pero menos mortales como Urumi (que técnicamente solía defender y atacar cuando estaba rodeado, y no tan a menudo en combates cuerpo a cuerpo). cuchillas curvas de otras partes de la India. 
