¿Cómo influyó la Ilustración en la Revolución Francesa?

Answer 1

La Ilustración influyó en la Revolución Francesa en algunas áreas importantes. Primero, transformó la monarquía. Introdujo el nuevo concepto de la República. … Los filósofos de la Ilustración comenzaron a cuestionar el dogma de la Iglesia Católica, que consideraba la vida terrenal como un simple paso hacia la vida eterna.

En la Ilustración, la gente tenía nuevas ideas sobre el gobierno. Esto les dio a los franceses la manera perfecta de que su país funcione bien.

John Locke, un pensador de la Ilustración, dijo que ningún rey debería tener poder absoluto. Creía en una monarquía constitucional, lo que básicamente significaba que pensaba que cualquier gobernante debería tener reglas que seguir también. También creía en un contrato social: las personas le dan un poco de su libertad a su gobernante, pero él / ella no puede quitarle sus derechos naturales, los derechos con los que nacen, y tienen derecho a deshacerse de él / ella. si él / ella es un mal gobernante. A los franceses les gustaron estas ideas.

El barón de Montesquieu creía en una separación de poderes en tres ramas (ejecutiva, legislativa y judicial). Dijo que deberían tener el mismo poder para que no se convirtiera en un despotismo (tiranía). Sus ideas fueron influyentes en muchos países, incluida América.

Voltaire, un escritor de la Ilustración, pensó que las personas deberían tener derecho a la libertad de expresión y libertad religiosa, lo que realmente no tenían. Esta idea se convirtió en una parte importante de todo el pensamiento ilustrado y de muchos gobiernos.

Cesare Beccaria pensó que a las personas se les debería permitir un juicio justo y rápido sin tortura y sin “castigos crueles e inusuales”, una idea muy apreciada en muchos países que tenían sistemas legales deficientes. También no estuvo de acuerdo con la pena capital (ejecución).

Mary Wollstonecraft y Olympe de Gouges creían en la igualdad de derechos para todos, incluidas las mujeres. De Gouges, una mujer francesa, fue ejecutada por sus creencias.

Los franceses creían en las ideas de estos pensadores, así como en otras ideas populares de la Ilustración, por lo que intentaron derrocar a su gobierno. La revolución fue, desafortunadamente, muy mal planificada y resultó en un caos, lo contrario de lo que buscaban. Se convirtió en un baño de sangre, muchas personas fueron guillotinadas. Un tirano muy duro, Napoleán Bonaparte fue puesto a cargo del país.

klscakds · hace 9 años

Answer 2

Aquí puedes encontrar un paseo ilustrado a través de la Revolución Francesa, La influencia de la Ilustración en la Revolución

La iluminación influyó en la Revolución Francesa en algunas áreas importantes.

Primero, transformó la monarquía. Introdujo el nuevo concepto de la República. Esto fue enorme para ese momento. Aunque los filósofos de la Ilustración criticaron ciertas instituciones del Antiguo Régimen, no se opusieron al régimen como tal y no se consideraron revolucionarios.

Segundo, la religión y la Iglesia. Los filósofos de la Ilustración comenzaron a disputar el dogma de la Iglesia Católica, que consideraba la vida terrenal como un simple paso hacia la vida eterna. Desafiaron la enseñanza de los sacerdotes, la revelación divina y las tradiciones de la Iglesia. La existencia de un Dios, Creador del Universo, fue aceptada, pero su intervención en la historia de la humanidad fue rechazada. “La creación se somete solo a las leyes de la naturaleza” – es el concepto conocido como ‘deísmo’.

Tercero, los nuevos valores políticos y sociales en la sociedad. Diderot declaró que “el hombre tiene un solo deber: ser feliz”. El objetivo de los pensadores de la Ilustración era aplicar un análisis racional a todas las áreas.

En cuarto lugar, la opinión pública. Apareció la idea de que existe una clara diferencia entre la vida pública y la vida privada. La autoridad estatal junto con la organización administrativa se consideraban formas de autoridad pública. Las reglas y el orden social, los jardines y los mercados también se consideraron públicos. Así, se inaugura el lenguaje público, junto con las conferencias públicas, y también la idea de los servicios públicos.

Answer 3

A finales del siglo XVIII. Europa había experimentado un profundo cambio intelectual y cultural conocido como la Ilustración. El filósofo promovió la razón y la libertad humana sobre la tradición y la religión. Varias ideas nuevas de la Ilustración influyeron en la Revolución Francesa

Derechos naturales – John Locke, un filósofo inglés declaró en su libro “Dos tratados en el gobierno” que hay 3 derechos naturales, derecho a vivir, derecho a tener libertad y derecho a la propiedad. Esta fue la base del documento principal de la Revolución Francesa, “La Declaración de los Derechos del Hombre”. Este documento declaraba que el papel del gobierno era proteger estos derechos naturales, no abusar de ellos.

Libertad individual : Rousseau creía que el buen gobierno debe tener la libertad de todos sus ciudadanos como su objetivo más fundamental. El Contrato social en particular es el intento de Rousseau de imaginar la forma de gobierno que mejor afirme la libertad individual de todos sus ciudadanos, con ciertas restricciones inherentes a una sociedad civil compleja y moderna. Un gobierno que representa la libertad individual era una República. Y al final, Francia se convirtió en una República.

El auge de la clase media y la imprenta alentaron la conciencia política, porque más personas eran conscientes de la tiranía y la injusticia. Más personas querían cambiar, y eso lleva a la Revolución Francesa.

Fuente: Cómo las ideas ilustradas influyeron en la revolución francesa

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Eventos

1715 Muere Luis XIV; Luis XV toma el trono francés

1748 Montesquieu publica El espíritu de las leyes

1751 Diderot publica el primer volumen de la Enciclopedia

1759 Voltaire publica Candide

Gente clave

Louis XIV – “Rey Sol”, cuya extravagancia de fines del siglo XVII provocó el descontento de las élites francesas para congregarse en salones e intercambiar ideas

Louis XV – Sucesor de Louis XIV; gobernante ineficaz que permitió que Francia cayera en bancarrota; la ineptitud minó en gran medida la autoridad de la monarquía francesa

Barón de Montesquieu : filósofo cuyo espíritu de leyes (1748) se basó en las ideas de Locke sobre el gobierno

Voltaire – Satírico primario de la Ilustración francesa; mejor conocido por Candide (1759)

Denis Diderot : editor principal de la gigantesca Enciclopedia , que intentó agregar todo el conocimiento humano en una sola obra

Orígenes de la Ilustración francesa

Aunque las primeras figuras importantes de la Ilustración vinieron de Inglaterra, el movimiento realmente explotó en Francia, que se convirtió en un foco de pensamiento político e intelectual en la década de 1700. Las raíces de esta Ilustración francesa yacen en gran medida en el resentimiento y el descontento por la decadencia de la monarquía francesa a fines del siglo XVII. Durante el reinado del salvajemente extravagante “Rey Sol” Louis XIV (reinó entre 1643 y 1715), las élites intelectuales ricas comenzaron a reunirse regularmente en salones parisinos (a menudo organizados por mujeres de la alta sociedad) y se quejan del estado de su país. Los salones solo crecieron en popularidad cuando Louis XIV murió y el mucho menos competente Louis XV se hizo cargo.

Gradualmente, las quejas en los salones y cafeterías cambiaron de la queja ociosa al pensamiento político constructivo. Especialmente después de que las obras de John Locke se generalizaron, los participantes en los salones comenzaron a discutir las filosofías políticas y sociales sustantivas de la época. En poco tiempo, el pensamiento de vanguardia en una variedad de disciplinas se abrió paso en los salones, y nació la Ilustración francesa.

Los filósofos

A principios de 1700, cafeterías, salones y otros grupos sociales estaban surgiendo en todo París, alentando la discusión intelectual sobre el estado político y filosófico del país. Además, los miembros de estos grupos cada vez más clamaban por leer el último trabajo de los principales filósofos. Estos pensadores no tradicionales llegaron a ser conocidos como los filósofos , un grupo que defendía las libertades personales y el trabajo de Locke y Newton, denunciaba el cristianismo y se oponía activamente a los gobiernos abusivos encontrados en toda Europa en ese momento. Por variados que fueran, los principales filósofos franceses generalmente provenían de escuelas de pensamiento similares. Eran predominantemente escritores, periodistas y maestros y confiaban en que la sociedad humana podría mejorarse a través del pensamiento racional.

Los filósofos y la iglesia

Una gran parte de los ataques de los filósofos se centraron en la Iglesia y sus tradiciones. En materia de fe, muchos de los filósofos prominentes eran deístas: creían en un ser todopoderoso, pero lo comparaban con un “relojero cósmico” que simplemente ponía el universo en movimiento autónomo y nunca más lo manipulaba. Además, desdeñaban la religión organizada y la idea tradicional de la Iglesia de la “cadena del ser”, lo que implicaba una jerarquía natural de la existencia: primero Dios, luego ángeles, monarcas, aristócratas, etc.

Los filósofos también plantearon objeciones contra el estilo de vida decadente de los principales representantes de la Iglesia, así como la persistencia de la Iglesia en recaudar impuestos exorbitantes y diezmos de los plebeyos para financiar salarios extravagantes para los obispos y otros funcionarios de la Iglesia. Sin embargo, lo que los filósofos encontraron más espantoso fue el control que la Iglesia tenía sobre los plebeyos impresionables al inculcarles el temor a la condenación eterna. Los filósofos pueden haber tenido sentimientos encontrados acerca de la gente común, pero tenían sentimientos muy fuertes contra la Iglesia. Como resultado, provocaron a la Iglesia desafiando doctrinas como la existencia de milagros y revelaciones divinas, a menudo refutando principios específicos con ciencia simple. La Iglesia, a su vez, odiaba a los filósofos y todo lo que representaban.

Literatura

Complementando y permitiendo el ambiente social y políticamente activo fue la tasa de alfabetización que mejoró dramáticamente en Francia. Más allá de solo hablar sobre ideas revolucionarias, más y más franceses, especialmente en París y sus alrededores, también estaban leyendo y escribiendo sobre ellos. Una relación simbiótica se desarrolló a medida que los lectores esperaban ansiosamente más literatura de los filósofos y, a su vez, la respuesta que recibieron los escritores los obligó a escribir más. La atmósfera académica de la época también brindó a las mujeres de la sociedad francesa, aunque todavía dentro de los roles tradicionales como azafatas de salón, la oportunidad de contribuir a la conversación.

Montesquieu

Uno de los principales pensadores políticos de la Ilustración francesa, el Barón de Montesquieu (1689-1755), obtuvo una gran influencia de las obras de Locke. El trabajo más crítico de Montesquieu, The Spirit of Laws (1748), abordó y elaboró ​​muchas de las ideas que Locke había introducido. Hizo hincapié en la importancia de una separación de poderes y fue uno de los primeros defensores de la idea de un sistema de controles y equilibrios en el gobierno.

Aunque el trabajo de Montesquieu tuvo un gran efecto en el desarrollo de la democracia , el propio Montesquieu creía que ningún sistema gubernamental era mejor que los demás, sino que las formas diferentes eran mejores que otras en ciertas situaciones. Un pionero temprano en sociología , pasó un tiempo considerable recolectando datos de varias culturas del mundo, lo que lo llevó a la extravagante conclusión de que el clima es un factor importante para determinar la mejor forma de gobierno para una región determinada. Montesquieu creía que las condiciones ambientales afectan el comportamiento y la respuesta y, por lo tanto, concluyó que los gobiernos ubicados en diferentes climas deberían ajustarse en consecuencia. Incluso Montesquieu admitió que esta idea funcionó mejor en teoría que en la práctica. Por lo tanto, su legado radica principalmente en sus métodos, su combinación de practicidad e idealismo ilustrado; en última instancia, fue un investigador de principio a fin.

Voltaire

El principal satírico de la Ilustración, François-Marie Arouet, más conocido por su seudónimo Voltaire (1694–1778), ingresó al mundo literario como dramaturgo. Rápidamente se hizo famoso por su ingenio y sátira, así como por los reclamos por difamación que a menudo resultaban. Dentro y fuera de la cárcel y otras situaciones difíciles durante la mayor parte de su joven vida, Voltaire pasó un período de exilio en Inglaterra durante el cual fue presentado a las obras de Locke y Newton. Los dos pensadores tuvieron un profundo impacto en el joven Voltaire, que se volvió sumamente prolífico en los años que siguieron, escribiendo más de sesenta obras de teatro y novelas e innumerables otras letras y poemas.

Voltaire era un deísta declarado, creía en Dios pero odiaba la religión organizada. Como resultado, hizo del cristianismo, al que llamó “superstición glorificada”, un blanco frecuente de su ingenio. Voltaire también fue un ferviente partidario de la monarquía y pasó una cantidad considerable de tiempo trabajando hacia la reforma judicial. Más tarde, después de viajar a varios países y trabajar con varios contemporáneos notables, Voltaire escribió la sátira Candide (1759), que desde entonces se ha distinguido como una de las obras literarias más influyentes de la historia.

Aunque Voltaire carecía de la amplitud práctica de algunos de sus contemporáneos, no incursionó en múltiples campos científicos, lo compensó con el volumen de su trabajo. Utilizando su ingenio brillante y sarcástico para analizar todo, desde la filosofía hasta la política y el derecho, ensalzó la virtud de la razón sobre la superstición y la intolerancia y se convirtió efectivamente en la voz de la Ilustración. Además, su estilo satírico le permitió hacer críticas increíblemente puntiagudas, evitando en general un enjuiciamiento serio por parte de los que atacó. Aunque los detractores se quejan de que Voltaire nunca ofreció ninguna solución a los problemas que criticaba, nunca aspiró a hacerlo. Sin embargo, simplemente señalando problemas y criticando diferentes filosofías, causó un cambio considerable.

Diderot

La tercera figura importante de la Ilustración francesa fue Denis Diderot (1713–1784), un escritor y filósofo mejor conocido por editar y ensamblar la enciclopedia masiva. , un intento de recopilar prácticamente todo el conocimiento humano reunido en diversos campos hasta ese momento. Veintiocho volúmenes de extensión (diecisiete textos, once ilustrados), la parte de la Enciclopedia editada por Diderot se publicó un volumen a la vez de 1751 a 1772. Diderot, asistido por el matemático francés Jean Le Rond d’Alembert para parte del proyecto , recopiló minuciosamente tanto conocimiento de la era de la Iluminación como pudo. Después de la participación de Diderot, se completaron siete volúmenes adicionales, pero el propio Diderot no los editó.

Más allá de los hechos, las definiciones y las explicaciones, la Enciclopedia también incluyó un espacio para que los filósofos discutieran sus pensamientos sobre diversos temas, aunque incluso estas opiniones se filtraron a través del lente del desglose científico. Un verdadero quién es quién de los eruditos de la era de la Ilustración contribuyó a la colección, incluidos Montesquieu, Voltaire y Rousseau ( ver Rousseau, p. 29 ). Debido a la naturaleza altamente científica, y por lo tanto no tradicional, de la Enciclopedia , se encontró con una gran cantidad de desprecio. Diderot fue ampliamente acusado de plagio e inexactitud, y muchos consideraron la colección como un ataque abierto contra la monarquía y la Iglesia.

La Enciclopedia fue uno de los principales vehículos por los cuales las ideas de la Ilustración se extendieron por todo el continente europeo, ya que fue el primer trabajo para recopilar todos los innumerables conocimientos y desarrollos que la Ilustración había fomentado. Sin embargo, la Enciclopedia no tuvo éxito porque intentó explícitamente persuadir a la gente para que se suscribiera a las ideas de la Ilustración. Más bien, simplemente intentó presentar todo el conocimiento acumulado del mundo occidental en un solo lugar y dejar que los lectores saquen sus propias conclusiones. No es sorprendente que el establecimiento de poder en Europa desaprobara la idea de que la gente saque sus propias conclusiones; La Iglesia y la monarquía odiaban la Enciclopedia , ya que implicaba que muchas de sus enseñanzas y doctrinas eran fraudulentas. En respuesta a los intentos de prohibición, Diderot imprimió copias adicionales en secreto y las escapó.

Gracias………..

Fuente: La Ilustración (1650-1800)

Answer 5

Los pensadores ilustrados, especialmente John Locke y Montesquieu, influyeron mucho en los pensadores de esa época. Montesquieu fue influenciado por la evolución del gobierno inglés que sucedía justo antes de sus ojos. Todo esto tuvo un tremendo efecto en las colonias inglesas en América. Cada una de las colonias había producido gobiernos con constituciones escritas, separación de poderes, sistemas judiciales y, por el momento, sufragio ampliado. La revolución americana es lo que realmente influyó en los franceses. La Declaración y la lucha contra los británicos fueron seguidas de cerca por toda Europa, pero especialmente por los franceses. Recuerde que la ayuda financiera, militar y diplomática francesa ayudó a cambiar el rumbo de las colonias. Lafayette, con la ayuda de Jefferson, escribió la Declaración de los Derechos del Hombre en 1789. Entonces, sí, hay una cronología de los acontecimientos … es decir. que conducen al renacimiento, la reforma, la iluminación, pero la gran influencia en los franceses es ese ejemplo estadounidense.

Answer 6

Inicialmente, la Ilustración fue importante. Las ideas de los filósofos se filtraron en la Constitución que se escribió desde el principio, pero las partes más radicales de la revolución fueron motivadas por una mafia de París ( sans-culottes ) que no estaban motivadas por la Ilustración ni de lejos como la burguesía .

La Ilustración influyó políticamente en la Revolución Francesa, ya que efectuó qué tipo de Francia iba a existir después de la Caída de la Bastilla y el Juramento de la Cancha de Tenis. Las reformas políticas que incluyeron la abolición del feudalismo y la reducción de la influencia y la independencia de la Iglesia tuvieron influencias de la Ilustración, pero mientras vemos la Revolución como una reacción violenta a una monarquía no cooperativa o una contrarrevolución de status quo, la influencia de la revolución fue menos literario La Ilustración tuvo poco impacto en los sans-culottes, que en el Terror fueron la fuerza motriz clave de la revolución en París.

Answer 7

El papel de la Ilustración al influir en la revolución francesa es discutible entre los historiadores, pero ciertamente jugó un papel importante.
Inicialmente, se puede decir que fue importante para causar la revolución, “plantando la semilla” de ideas entre la gente y haciéndoles cuestionar la legitimidad e idoneidad de su forma de gobierno y la naturaleza de la sociedad francesa. A lo largo de la revolución, la Ilustración continuó influyendo en los responsables, que buscaron inspiración en los filósofos .

Answer 8

Le demostró a la gente que no solo deberían creer lo que se les dijo. Les mostró que había otras formas de gobierno que la monarquía y la aristocracia. Las personas, y especialmente la rica burguesía, decidieron que querían más libertad e influencia. Por eso comenzó la revolución francesa.

PD: lo más irónico es que la revolución francesa terminó en un monarca constitucional.

Answer 9

La iluminación, o “les lumières”, como se le llama en francés, fue el ideal que muchos revolucionarios vieron como el objetivo final de su revolución.

Al principio no tenían la intención de derrocar al rey, sino simplemente incorporar esos ideales a la monarquía para terminar con el feudalismo y la monarquía absoluta .

Pero una cosa llevó a la otra, y la Revolución se hizo sangrienta y el liderazgo del país cayó en las manos equivocadas una y otra vez, y finalmente condujo al imperio.

El imperio era en realidad Napoleón tratando de seguir algunos de esos ideales, después de haber tenido suficiente de los gobiernos corruptos e ineficientes antes que él.

Answer 10

La política, la filosofía, la ciencia y las comunicaciones europeas se reorientaron radicalmente durante el “largo siglo XVIII” (1685-1815) como parte de un movimiento al que sus participantes llamaron la Era de la Razón, o simplemente la Ilustración. Los pensadores de la Ilustración en Gran Bretaña, en Francia y en toda Europa cuestionaron la autoridad tradicional y abrazaron la noción de que la humanidad podría mejorarse a través del cambio racional. Las revoluciones estadounidense y francesa se inspiraron directamente en los ideales de la Ilustración y respectivamente marcaron el pico de su influencia y el comienzo de su influencia. disminución.

La revolución francesa fue motivada y moldeada por estas ideas. Tres ideas revolucionarias bien conocidas fueron encapsuladas en el eslogan revolucionario “¡Libertad! ¡Igualdad! ¡Fraternidad!”. Sin embargo, la ideología de la Revolución Francesa era más amplia y compleja que los simples eslóganes.

La estructura social del Antiguo Régimen era desigual e injusta, particularmente con respecto a los impuestos. Los ciudadanos del Tercer Estado querían la igualdad, aunque algunos querían mayores niveles de igualdad que otros. La burguesía en ascenso quería igualdad política y social con la nobleza del Segundo Estado. Favorecieron una meritocracia: una sociedad donde el rango y el estado se definían por la habilidad y el logro, en lugar de los derechos de nacimiento y privilegios. Pero la burguesía era más reacia a compartir la igualdad política con los rangos inferiores del Tercer Estado. No apoyaban los derechos de voto universales, creyendo que votar era un privilegio de las clases propietarias.

La Revolución Francesa de 1789 fue la culminación de la visión de la Alta Ilustración de expulsar a las viejas autoridades para rehacer la sociedad en líneas racionales, pero se convirtió en un terror sangriento que mostró los límites de sus propias ideas y condujo, una década más tarde, al surgimiento de Napoleón Aún así, su objetivo de igualitarismo atrajo la admiración de la primera feminista Mary Wollstonecraft e inspiró tanto la guerra de independencia de Haití como el radical inclusivismo racial del primer gobierno de Paraguay posterior a la independencia.

Answer 11

Las ideas de la Ilustración inspiraron tanto la revolución estadounidense como la francesa. La revolución se basó en los principios de libertad, igualdad y fraternidad. Los filósofos de la Ilustración, conocidos como filósofos, favorecían la monarquía limitada, la libertad de expresión y la igualdad. La Ilustración se basó en las ideas de John Locke, quien dijo que todos los hombres nacen con derechos naturales de vida, libertad y propiedad. Él creía que la naturaleza humana era básicamente buena y que, en un estado natural, sin ningún gobierno, las personas serían razonables y cooperativas y podrían aprender de sus experiencias y mejorar. El gobierno y la sociedad de Francia en vísperas de la Revolución fueron en contra de todo lo que los filósofos de la Ilustración favorecían. Había una monarquía absoluta y tres clases sociales, llamadas Estados. El clero y los nobles constituían menos del 3% de la población, pero juntos poseían alrededor del 30% de la tierra. No pagaron impuestos y tuvieron voz en el gobierno al ser elegibles para servir en altos cargos. El Tercer Estado consistía en todos los demás, incluida la clase media adinerada o la burguesía. Fue la burguesía la que exigió el cambio y, a través de la Asamblea Nacional, escribió la Constitución de 1791 que creó una monarquía limitada en Francia.

Answer 12

“Los historiadores franceses ubican tradicionalmente la Ilustración entre 1715 (el año en que murió Luis XIV) y 1789 (el comienzo de la Revolución Francesa). Algunos historiadores recientes comienzan el período en la década de 1620, con el inicio de la revolución científica. Les philosophes (francés para “los filósofos”) de la época difundió ampliamente sus ideas a través de reuniones en academias científicas, logias masónicas, salones literarios, cafeterías y libros y folletos impresos. Las ideas de la Ilustración socavaron la autoridad de la monarquía y la Iglesia, y allanaron el camino para las revoluciones políticas de los siglos XVIII y XIX. Una variedad de movimientos del siglo XIX, incluidos el liberalismo y el neoclasicismo, remontan su herencia intelectual a la Ilustración “.

Era de la Ilustración – Wikipedia

Answer 13

Difícilmente se puede enfatizar demasiado el papel del hambre de invierno de 1789 que movilizó a las turbas. Se morían de hambre y culpaban a la nobleza, al clero y al rey (y principalmente a la reina). El clero respaldaba a la nobleza. Daphne du Maurier, en su libro ‘The Glassblowers’ menciona a un obispo que dice en su predicación, que habría suficiente pan, si solo los campesinos arrojaran a sus bebés al río y vivieran en las raíces y la hierba por un tiempo, no harían daño a nadie. Sin duda tiene una fuente para eso. La represión fue indignante. Lettres de chachet, por ejemplo, y Francia todavía conocía el “derecho del señor”, ius primae noctis. Así que la gente estaba bastante dispuesta a asaltar la Bastilla, que estaba atrasada, pero fueron dirigidos por burgueses y algunos aristócratas ilustrados, que conocían bien a los filósofos. La revolución SIEMPRE se hizo de clase media, y la revolución francesa no fue la excepción. La mejor prueba de ello es el ataque a la iglesia, que claramente se practicaba la iluminación.

Answer 14

La Ilustración no solo influyó en la revolución, sino que la inspiró. Filósofos como Jean-Jacques Rousseau y Voltaire escribieron varios folletos y libros como el Candine que sugerían que sus ideales políticos requerían una negación de la monarquía actual.

Voltaire también dijo una vez: “Siempre odiaré lo que dices, pero moriré para escribirte para decirlo”. Ese es el tipo de cosas que los revolucionarios querían escuchar.

Voltaire también habló con revolucionarios estadounidenses como Benjamin Franklin y Thomas Jefferson y trajeron los ideales ilustrados a América que se rebelaron, lo que a su vez inspiró la revolución en Francia.

Espero que eso haya respondido tu pregunta

Voltaire muy detallado

Answer 15

Todo el mundo educado antes de la Revolución Francesa se opuso a todo lo que es un obstáculo para el pensamiento y la acción del hombre. Ha formado la ideología de una sociedad que se considera que tiene la fuerza suficiente para luchar por el progreso. Al enfrentarse a los viejos entendimientos y la regulación hacia atrás, los proponentes de nuevas ideas llevaron a cabo una revolución espiritual y prepararon el terreno para la lucha contra el absolutismo y el feudalismo. Los partidarios de la nueva dirección en filosofía, los racionalistas, desencadenaron un pensamiento que sobre el enciclopedista y otras figuras poderosas en el campo de la ciencia y el arte nacidos en Europa tuvieron durante la Ilustración francesa. De estos grandes ideólogos son los más importantes: Montesquieu, Voltaire y Rousseau (todos ellos formaban parte de la Ilustración francesa).

Esos teóricos estaban lejos de compartir las mismas ideas; pero, entonces, la Revolución Francesa en sí no fue animada por un solo programa revolucionario. La Revolución Francesa pasó por una serie de fases, cada una de las cuales casi equivalía a una revolución en sí misma; y como los revolucionarios repudiaron una política para adoptar otra, más o menos su antítesis, pudieron pasar de un filósofo de la Ilustración a un teórico alternativo, competidor o rival.

Los principales teóricos (filósofos) de la Revolución Francesa fueron Montesquieu, Rousseau y Voltaire, y justo en este orden, dependiendo de la etapa de la revolución (que tuvo varias fases, hasta la era napoleónica, es decir, Walter, que no era demasiado de un defensor de la democracia).

Montesquieu – Wikipedia

Jean-Jacques Rousseau – Wikipedia

Voltaire – Wikipedia

Para comprender las ideas e ideologías de la Revolución Francesa, este no es un mal texto:

La revolución francesa: ideas e ideologías

Answer 16

El resentimiento del absolutismo real.

El resentimiento del sistema señorial por parte de campesinos, asalariados y una burguesía en ascenso.

El surgimiento de los ideales de la iluminación.

Una deuda nacional inmanejable, causada y exacerbada por la carga de un sistema tributario sumamente desigual.

Escasez de alimentos en los años inmediatamente anteriores a la revolución.

Inspirados por las filosofías de la Ilustración que enfatizaban la igualdad de todas las personas, estos plebeyos formaron su propio cuerpo legislativo, ganándose el apoyo de los pobres que estaban descontentos con la respuesta del rey al aumento de los precios de los alimentos.

Ciertamente también hubo una importante intervención ideológica y política estadounidense.