¿Cuán históricamente precisa fue la ‘Lista de Schindler’?

Se considera más preciso que inexacto y una representación precisa del holocausto.

La Lista de Schindler se basa en la historia real del Holocausto, y en Oskar Schindler, que salvó a más de 1200 judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Es cierto en lo esencial, pero sacrifica algo de precisión histórica en aras de la expresión artística y para que sea una película más interesante.

Es cierto que la Lista de Schindler es un trabajo de entretenimiento, pero también es un gran y responsable trabajo de historia documental, o al menos un documental en estilo y propósito. Que algunos de sus eventos han sido dramatizados, quizás distorsionados, incluso inventados, es la forma de todas las obras de entretenimiento basadas esencialmente en la verdad.

En noviembre de 2004, el New York Times imprimió un artículo sobre varios aspectos poco precisos de la película. En primer lugar, la idea de que la lista sea “Schindler” es falsa. En realidad, la lista no tenía casi nada que ver con Oskar Schindler. Según David M. Crowe, historiador y profesor universitario, Schindler no solo estaba en prisión en ese momento, sino que su gerente, a quien supuestamente le dio la lista, ya no trabajaba para él. La única participación de Schindler en la lista fue sugerir los nombres de los judíos a quienes quería proteger.

Al final de la película, se nos dice que en 1958, los judíos llamaron a Schindler un “gentil justo” por sus actos heroicos. En verdad, Schindler no fue nombrado hasta 1993; 19 años después de su muerte. (Esto se debió a los rumores de que él robó a los judíos y ordenó que los golpearan).

En la Lista de Schindler, hay varias escenas en las que vemos una calle hecha de lápidas rotas. En clase, nos dijeron que esto probablemente no sea históricamente exacto.

También se duda si Schindler pudo haber visto la liquidación del ghetto desde la colina donde se le muestra a caballo, y se dice que Schindler no vio a la niña vestida de rojo.

La niña del abrigo rojo hizo su aparición cuando Schindler estaba viendo cómo limpiaban el ghetto.

Hasta este punto en la película, Schindler ha sido un hombre endurecido e indiferente, cuyas principales preocupaciones son las ganancias y el beneficio personal: expulsa a los judíos que intentan agradecerle por sus trabajos, está enojado por la idea de tener un … empleado armado, pero se molesta cuando “pierde” al trabajador.

Pero ahora, a salvo sobre su caballo y en una colina, Schindler ve a decenas de judíos siendo brutalmente asesinados. Principalmente hombres y algunas mujeres, pero luego ve a una niña con un abrigo rojo. Ella camina por las calles donde se dispara a la gente de izquierda a derecha. Sin inmutarse por la violencia por todos lados, parece estar completamente ajena a la carnicería que la rodea. Ella es como una pintura de inocencia en un mundo corrupto. Un punto de inflexión crucial en la historia, “la escena representa el despertar moral de Schindler”.

Schindler observa a la niña durante mucho tiempo. Así como el abrigo rojo ha llamado la atención del público, la niña ha llamado la atención de Schindler, más que cualquiera de los otros judíos. La historia de Oscar Schindler lo pone muy bien:
El niño toca el alma de Schindler; él siente su dolor, llora por ella. La difícil situación de la pequeña niña vestida de rojo lo toca de una manera que los números de corte hacen irreal, es fácil perderse en los números. Transforma la masa sin rostro a su alrededor en un verdadero ser humano palpable. Este niño es un símbolo de todas las 6,000,000 de víctimas expuestas a una despiadada matanza. Cada uno era un individuo, que tenía sueños, que tenía una vida, que tenía una familia.

Esta pequeña niña ha despertado a Oskar Schindler, y de repente él comprende; él ve por lo que están pasando los judíos. Siente compasión.
A partir de este momento en la película, Schindler está haciendo todo lo posible para proteger a los inocentes de los nazis; a veces incluso contra su propio mejor juicio.

Fuente: Lista de Schindler : Precisión histórica, la chica de rojo y el antihéroe

Las películas a menudo tienen que condensar períodos de tiempo, combinar personajes o simplificar las motivaciones de las personas para contar una historia que podría abarcar años en solo dos horas.

Dicho esto, es una representación honesta.

Gran parte de la lista de Schindlers se basó en historias que se transmitieron sobre las que la comunidad judía cotillearía. Es casi seguro que estos eventos han sido “explotados” a lo largo de los años (perdón por el juego de palabras) y hollywoodizados aún más.

No hay evidencia que sugiera que Schindler salvó a la gente a través de su propia conciencia, es más probable que necesitara trabajadores de fábrica confiables y experimentados para beneficiarse de la guerra. Las listas no tenían nada que ver con él. Producir equipos imperfectos no tenía nada que ver con él.

He visto la película muchas veces, y nada va a ser 100% históricamente correcto, pero la película en sí es con diferencia, si no la más históricamente correcta que he visto o escuchado, muestra todo, desde cómo era en fábricas, campos de exterminio, campamentos, citas y para hombres de negocios importantes durante el tiempo.
y habla de otras cosas en las que no puedo pensar en este momento.
pero sí, personalmente diría que la lista de Schindler es muy precisa.

Creo que hay algunas partes consideradas inexactas (o “mitos”) que se incluyeron en la película (especialmente la escena en la que Schindler paga con Diamantes para sacar a su gente de nuevo). Pero aparte de eso, se considera bastante preciso, después de mi comprensión. Por supuesto solo lo que leí al respecto. Todavía me gustó esa escena de diamantes, incluso para el caso, debería ser un mito. ¿Y tal vez no fue un mito y realmente cierto?

Vi la película con interés, ya que originalmente había leído el libro en el que se basa: “El Arca de Schindler” de Thomas Keneally. Parece que se ajusta bastante bien a la historia, pero leí el libro hace mucho tiempo cuando salió en el ’82. Debes leer el libro y sus críticos para saber qué tan bien la película se adhiere a la historia original.