¿Cuál fue el legado de Shang Yang, primer ministro de la dinastía Qin?

Las reformas de Shang Yang del Reino de Qin convirtieron a uno de los estados más débiles en el estado más poderoso de la era de los Estados Combatientes, sentando las bases para la reunificación de China bajo la dinastía Qin 100 años después. Sin su existencia, China podría haber estado fragmentada por mucho más tiempo. Algunas personas (la respuesta del usuario de Quora a ¿Cuál fue el legado de Shang Yang, primer ministro de la dinastía Qin?) Argumentan que sus políticas son demasiado duras, pero nadie puede negar que fueron extremadamente efectivas.

Estas reformas giraron en torno a tres conceptos: estandarización, meritocracia y aplicación de la ley. Aquí hay algunos detalles:
– Todas las personas, desde el rey hasta el campesino, son igualmente responsables ante la ley.
– Castigos severos codificados por violar la ley
– Despojado del poder de la nobleza redistribuyendo sus tierras y moviendo la ciudad capital
– Asignación de tierras e impuestos estandarizados
– reformaron a los militares en una meritocracia; recompensó a los de alto rendimiento con tierra y rango
– reforma de la agricultura a meritocracia; premió a los agricultores que cumplen con la cuota, castigó a los que no
– alentó la inmigración para aumentar la mano de obra de Qin y disminuir la mano de obra de otros estados

En la época de Shang Yang, la ley reemplazó al rey y a los nobles como el poder más alto de la nación. En sus propias palabras, esto permitirá que el estado nación prospere bajo un buen líder y sobreviva bajo un mal líder . En mi opinión, esto es lo mejor que ha hecho, incluso la China de hoy puede aprender mucho de su sistema.

Shang Yang (商鞅) fue uno de los hombres más influyentes en la historia china. Sin embargo, no fue primer ministro de la dinastía Qin (秦朝).

Fue un ministro principal del estado de Qin bajo el duque Xiao de Chin (秦孝公) entre 362 a. C. y 338 a. C. Qin solo se convirtió en un reino en 325BC (13 años después de su muerte) cuando el hijo del duque Xiao, duque Huiwen de Qin ( 秦惠文 君 ) asumió oficialmente el título de rey, y se convirtió en el rey Huiwen de Qin ( 秦惠文 王 ). El reino Qin conquistó el resto de los reinos en China y estableció la dinastía Qin (秦朝) en 221 a. C. (104 años después de la muerte de Shang Yang).

Implementó tres reformas clave de la administración de Qin que pueden verse como su legado.

1. El edicto del cultivo de la tierra (垦 草 令) en 359BC. Propuso políticas oficiales del gobierno para promover la agricultura y suprimir el comercio interno y el sector de servicios a través de aranceles fuertes e impuestos estandarizados. También propuso uno del primer sistema Hukou (户口) en China, un registro de identidad personal administrado por el gobierno. Ambos se aplicaron vigorosamente. El primero se convirtió en la política oficial de varias dinastías / administraciones chinas hasta las reformas de Deng Xiaoping en la década de 1980 (ser rico es glorioso), y el último sistema Hukou existe hasta el día de hoy.

2. La primera reforma importante de la ley en 356BC. Propuso el primer Código de Qin (秦律). Entre los principales reformados, agrupa a las familias en unidades de cinco (伍) y decenas (什), e institucionaliza el castigo colectivo basado en estas unidades. Entonces, si se descubre que algún miembro de una familia está tramando una rebelión antigubernamental, las diez familias enfrentarán la misma pena capital a menos que informen a las autoridades. También abolió las instituciones hereditarias, de modo que la propiedad principal de la tierra solo se puede obtener a través de los méritos de la batalla. Así que, en efecto, centralizó enormemente el poder del gobierno central, y varias formas de castigo colectivo se justificaron y sobrevivieron durante los próximos milenios.

3. La segunda reforma importante de la ley en 350BC. Acompañando la construcción de la nueva capital de Xianyang (咸阳), Shang Yang introdujo importantes reformas legales que incluyeron la redistribución / privatización de la tierra que obligó a la aristocracia a quitarle tierras a los pequeños agricultores y permitió la venta / compra gratuita de tierras (废 井田 , 开 阡陌, 民 得 买卖). Dividió el reino en 41 prefecturas (县), administradas por administradores nombrados por el gobierno central con un salario. También instituyó un impuesto electoral (赋) y unidades de medida básicas estandarizadas (平 斗 桶 权衡 丈 尺) 。Infundieron aún más el poder al gobierno central y comenzaron una tradición de utilizar la burocracia para gestionar los asuntos a nivel local.

Colectivamente, estos reformados transformaron a Qin de uno de los estados más débiles de los Estados Combatientes a uno de los más fuertes, que conquistó todos los demás estados más de cien años después. Muchas de las leyes de Shang Yang sobrevivieron en China en diferentes formas durante los siguientes milenios, y fundamentalmente moldearon la cultura china.

Hizo muchos enemigos durante su día de poder, por lo que cuando cayó en desgracia cuando su patrocinador, el duque Xiao de Chin, murió, tuvo que experimentar su legado de primera mano. Pocos meses después de la muerte del duque, se convirtió en un hombre buscado. Cuando huyó de la capital de Qin, nadie se atrevió a alojarlo debido a las leyes de castigo colectivo que infundió, y no pudo presentar los documentos de identidad para alojarse en hostales / hostales locales. Huyó a su propia tierra y formó un exiguo ejército, pero se enfrentaron con un poderoso ejército Qin ansioso por obtener victorias militares para obtener las recompensas según lo prescrito por sus leyes. Al final fue asesinado durante la batalla, y su cadáver fue llevado a la capital y descuartizado públicamente. Entonces, incluso su muerte se convirtió en un legado, un ejemplo para regímenes posteriores para perseguir a sus oponentes.

El método de gobierno de Shang Yang, que se combinó con otros bajo la escritura de Han Feizi, se convirtió en el sistema legal y gubernamental de la dinastía Qin y se trasladó a las dinastías posteriores y se combinó con el confucianismo como ideología oficial para crear un sistema de gobierno tan convincente , incluso las culturas invasoras lo adoptaron con pocos cambios.

Shang Yang fue el representante del legalismo. Como las dos partes de la moneda, sus pensamientos fueron heredados, así como el confucianismo en la historia de la dinastía china de 2.000 años.

Unidad china Shang Yang fue uno de los varios ministros que hicieron que el estado de Qin fuera lo suficientemente fuerte como para unificar un conjunto de “Estados Combatientes” divergentes. Ayudó a poner fin al feudalismo, aunque con métodos extremadamente brutales.

¡NO NO NO!
La teoría de Shang Yang no tiene nada que ver con el legalismo.
Su teoría fue abandonada y criticada durante las siguientes dinastías.
Su teoría trata sobre cómo engañar a la gente, cómo explotar a la gente, cómo gobernar a la gente. Su teoría trata sobre cómo cambiar a todas las personas por máquinas que solo pueden labrar la tierra y servir en el ejército.
Toda la gente lo odia en su época.
Su teoría es como el libro , ¡trata sobre cómo explotar mejor a las personas! Lo siento, no he leído el libro , ¡no sé si tengo razón!