No quieren que sean personas negras.
Los antiguos griegos y romanos fueron claros en cuanto a sus descripciones físicas de los antiguos egipcios durante más de 500 años de afirmar que los antiguos egipcios eran personas negras. El término que usaban los griegos era “etíope” para describir a los pueblos indígenas africanos destacados. Los antiguos egipcios eran un pueblo etíope como Heródoto a Diodoro Siculus y otros caracterizaron a los antiguos egipcios no solo físicamente igual que los etíopes (nubios / africanos negros / africanos), sino como una antigua colonia de los etíopes, quienes dijeron que eran la tierra. primeras personas (ahora verificadas por la ciencia genética y los restos humanos más antiguos).
Los griegos usaron la palabra “melancóreos” para describir el tono de piel de los antiguos egipcios y etíopes, que es la piel más oscura que se usa para describir los grupos étnicos que caracterizan. También usaron descripciones como “pelo lanoso” y “labio grueso” para describir a los antiguos egipcios y la mayoría de los etíopes (excepto los kush orientales / etíopes que eran etíopes que tenían el pelo liso). Los antiguos eruditos no dudaron de que los antiguos egipcios no podían ser otros que los africanos no confundidos por parecer similares a los fenotipos modernos de los europeos (desde el color rojizo (que caracterizaba a los propios griegos) hasta los tonos de piel europeos más claros) y no -Asiaticos melanesios.
No se debe confundir el norte de África moderna con las descripciones humanas físicas del antiguo Egipto antes de la Era de Ptolomeo porque los Ptolomeos se asemejan a los modernos africanos tonificados de piel más clara y los Ptolomeos escribieron y representaron artísticamente que los antiguos egipcios eran etíopes. Caracterizar el antiguo Egipto en términos modernos es como decir que hoy en día Canadá y Estados Unidos son étnicamente iguales a las personas de la misma área geográfica durante la época precolombina.
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Así es como los griegos y romanos vieron el antiguo Egipto (África del Norte y Asia occidental):
“Los colchianos [del Mar Negro] que son egipcios y tienen piel negra y cabello lanoso y descienden del ejército de Sesostris …” – Herodoto, Historias, alrededor del año 450 a. C.
El Sesostris al que se cree que hace referencia es Sensuret I:
“Los etíopes (etíopes) son muy favorecidos con los dioses, fueron los primeros hombres creados por los dioses y fueron los fundadores de la civilización egipcia”. – Diodoro Siculus, hacia 60 a. C., Bibliotheca Historica.
“Un tono demasiado negro marca el cobarde, como lo demuestran los egipcios y los etíopes, y también lo hace una tez demasiado blanca, como se puede ver en las mujeres. Por lo tanto, el tono que crea coraje debe ser intermedio entre estos extremos. Un color rojizo indica un espíritu audaz, como en los leones; pero un tono demasiado rojizo marca a un pícaro, como en el caso del zorro … “- Aristóteles, alrededor del 300 a. C., Fisonomía.
y
“¿Por qué los etíopes y los egipcios tienen las piernas desnudas? ¿Es porque los cuerpos de las criaturas vivientes se distorsionan por el calor, como troncos de madera cuando se secan? La condición de su cabello respalda esta teoría; porque es más rizada que la de otros naciones, y la suavidad como si fuera la torcedura del cabello “.
– Aristóteles (o Aristolian), alrededor del Tercer AEC (si posiblemente Aristolian hasta el siglo VI DC), Problemata.
“Lycinus (describiendo a un egipcio): ‘Este niño no es
simplemente negro; tiene labios gruesos y sus piernas son demasiado delgadas … su
El pelo que lleva en una trenza demuestra que no es un hombre libre.
Timolaus: ‘pero eso es un signo de muy distinguido
Nacimiento en Egipto, Lycinus. Todos los niños nacidos libres trenzan su
cabello hasta que alcanzan la virilidad … ‘
– Lucian (Lycinus) de Samosata, (antes de su muerte 180 AD), diálogo de Naviguim
Los bronces griegos de los “etíopes”, incluso cuando formaban parte del imperio griego, son siempre africanos.
Los griegos no tenían otros términos para los africanos como el anterior aparte de “etíope”.
En cuanto a los griegos (e incluso los romanos), consistieron en tal mezcla cuando gobernaron Egipto que es comprensible por qué Aristóteles dijo que “leonado” era el tono de piel preferido ya que las mortales funerarias Fayum del período Greo-Romano en Egipto indican estos principios. Los europeos estaban mezclados con asiáticos y africanos, pero no se parecían a los antiguos egipcios y etíopes sin mezclar a quienes veían como negros.
Entonces, no solo las personas no quieren representar a los antiguos egipcios como los africanos que eran, sino que quieren presentar a los antiguos griegos y romanos como más nórdicos de lo que realmente eran.