La razón es, en primer lugar, porque Texas terminó ganando la revolución contra México. Si hubiera perdido, no oiríamos mucho al respecto. Los propagandistas de Texas elevaron a los defensores del Álamo a proporciones míticas. En segundo lugar, la noción revivió espectacularmente con la creación de la Revolución de Texas en los medios de los años 50 como una especie de evento patriótico para todos los estadounidenses con héroes legendarios, en particular Davy Crockett de la fama de Disney y John Wayne de los años 50 que fue una sensación de la cultura pop en ese momento.
Caso en cuestión: hubo otros 5 levantamientos en México durante el mismo período del que nunca escuchamos.
Lo más probable es que David Crockett intentó rendirse y fue asesinado junto con una docena de prisioneros de guerra, pero nuestra información es incompleta en el mejor de los casos. Tenemos dos fuentes en conflicto: una, un esclavo liberado que habla mucho después del hecho, otra, un coronel mexicano que criticó a Santa Anna, y que vuelve a escribir después del hecho. La evidencia es un poco más fuerte para este último en mi opinión. Eso no lo convierte en un cobarde: habría seguido los protocolos del siglo XIX y Crockett siempre fue un tipo de “vivir para pelear otro día”.
Crockett no era del tipo que quería mártir a sí mismo. Él y sus voluntarios fueron a Texas por tierras baratas. Era un buen cazador y amante de la naturaleza, pero no un soldado muy entusiasta. No le gustaba especialmente matar gente y es MUY improbable que fuera a Texas por razones patrióticas. Fue un oportunista y un showman toda su vida. Su carrera en la política había terminado, su propia propiedad no estaba produciendo mucho dinero y el gobierno de Texas estaba ofreciendo tierras a cambio de ser voluntario en las nacientes fuerzas militares de Texas. Al traer 30 hombres armados, Crockett tenía derecho a 4600 acres. Es un buen negocio si me preguntas y estoy seguro de que Crockett estaba más que feliz de aceptarlo.
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Antes del asedio de Santa Anna, el comandante de Alamo se había ido a buscar refuerzos. No estaba claro quién comandaba el Alamo: las fuerzas militares de Texas, el teniente coronel William Travis o el comandante de la milicia “coronel” James Bowie; los soldados siguieron a su propio comandante. Bowie estaba enfermo, no respetaba a Travis, y no estaban de acuerdo sobre si los rumores eran ciertos acerca de que Santa Anna había cruzado el Río Grande con una fuerza fuerte, qué tan grande era esa fuerza y qué tan rápido estaba en camino. Su desacuerdo terminó cuando apareció Santa Anna, encerrando a los 130 texanos en el Álamo, que no era un fuerte real construido para enfrentarse a los cañones, pero un antiguo complejo de misión católica se convirtió en un complejo de defensa improvisado para proteger contra los nativos ocasionales. Redada estadounidense. Los desacuerdos continuaron. Travis creía que los refuerzos llegarían cualquier día. Probablemente habría ordenado la evacuación cuando aparecieron los grandes cañones mexicanos, pero Santa Anna lanzó su asalto antes de eso, lo que Travis probablemente no esperaba.
Bowie no quería irse; retirarse de Bexar podría significar que, incluso si Texas tuvo éxito en la guerra, las negociaciones de paz colocarían las fronteras de Texas donde estaban la mayoría de los colonos estadounidenses que no estaban cerca de Bexar. Recientemente se había casado con la familia Veramendi con quien había hecho negocios, lo que habría resultado muy rentable para él, ya que habría estado en la planta baja de una industria textil que quería comenzar en el área.
Larga historia corta, la batalla no debería haber sucedido.
No sé por qué estos hombres son considerados héroes. Crockett fue un político showman (10 años en el congreso sin casi ningún logro en su nombre, aparte de ser uno de los oponentes más fuertes de Andrew Jackson), era casi el Sarah Palin de su tiempo. Estaba en Texas por tierras baratas porque su capacidad para mantener a su familia estaba disminuyendo rápidamente. Por extraño que parezca, probablemente fue una de las personas más honorables allí, relativamente hablando.
Jim Bowie era un notorio comerciante de esclavos convertido en propietario de plantaciones y especulador de tierras. El contrabandista de esclavos sería más preciso ya que el comercio internacional de esclavos se hizo ilegal en 1808 y Bowie y su hermano pudieron iniciar sus negocios debido a transacciones ilegales de esclavos. Estaba en Texas para invertir algunas tierras y negocios y ganar dinero, y había hecho las conexiones (a menudo utilizando medios dudosos, probablemente ilegales), es decir: muchos de sus títulos de propiedad estaban legalmente en duda) para hacer una fortuna potencial.
William B. Travis tenía un bufete de abogados fallido y un periódico fallido en Alabama. Se saltó la ciudad, dejando atrás a su esposa e hijo embarazadas, porque estaba a punto de ser arrestado por falta de pago de deudas, que fueron considerables debido a su gasto excesivo. Incluso había tratado de salir de su deuda argumentando en la corte que todavía era menor de edad a los 22 años y, por lo tanto, no era responsable de sus compras. Pensó que podría ganar más dinero en Texas y resolver sus deudas, pero estuvo en Texas durante 4 años y probablemente no regresaría por su esposa e hijos.
Y luego está la Revolución de Texas en su conjunto. Es cierto que las reformas de México y la abrogación de su constitución federalista de 1824 fueron un punto de discusión. Sin embargo, el verdadero problema en Texas era que México tenía un problema de inmigración ilegal. Básicamente, los migrantes estaban creando otra versión del sur de los EE. UU. En Texas que México obviamente quería detener; si no lo hacían, sabían que EE. UU. Lo reclamaría. Entonces, cuando intentaron detenerlo restringiendo el comercio, deteniendo la inmigración y quitando el estado de Texas como su propio estado mexicano para imponer cierto control legal, los tejanos se enojaron mucho.
Dijeron que se trataba de “derechos” y demás, y tal vez algunos idealistas como Stephen F. Austin creían eso. La realidad era que la mayoría de los migrantes estadounidenses a Texas consideraban a los mexicanos como inferiores raciales y solo toleraban al gobierno mexicano cuando los dejaba en paz. No se identificaron como mexicanos, lo que se suponía que era una condición de su presencia en Texas. Hicieron flagrantemente las leyes de México, desdeñaron su cultura y tradiciones y se identificaron como estadounidenses. Cuando el gobierno de México cambió del que adoptó un enfoque de laissez-faire a Texas a uno que intentó imponer cierto control, los tejanos se rebelaron.
No iban a dejarse gobernar por personas que consideraban apenas mejores que sus esclavos y, especialmente, no iban a tomar la dirección de un dictador mexicano.
Tampoco fue un evento patriótico. Era un tema partidista en los Estados Unidos: la anexión de Texas falló 3 veces entre 1836 y 1844 con votos muy partidistas. Muchos estadounidenses consideraron que lo que estaba sucediendo en Texas en ese momento era un esfuerzo corrupto para aumentar el territorio de los esclavos y el poder de los intereses de los esclavos. No es cierto que la esclavitud fuera una razón particular que los tejanos citaron para luchar, aunque muchos de ellos expresaron su preocupación de que México pudiera eliminar la esclavitud, el problema de la esclavitud con respecto a Texas fue uno con mucha más importancia en los Estados Unidos; a los norteños les preocupaba se dividiría en 6 o 7 estados esclavistas y permitiría a los sureños dominar el Senado.