¿Es el sistema escolar estadounidense en parte el culpable de la ignorancia sobre la historia afroamericana?

No hay un sistema escolar estadounidense.

Algunas escuelas hacen un mejor trabajo que otras. Creo que eso está influenciado por la composición política y racial de las comunidades en las que funcionan las escuelas.

Hay un argumento de que debido a que los estadounidenses negros son solo del 12 al 14 por ciento de nuestra población actual, el punto de vista de AA debería recibir una cantidad proporcional de cobertura en el libro de Historia de los Estados Unidos. Ese es un argumento terriblemente defectuoso porque ignora el papel mucho más importante que tienen los negros estadounidenses en la construcción de nuestra nación, desde la esclavitud, hasta la reconstrucción, las leyes de los primeros 2/3 del siglo XX.

Literalmente, los estadounidenses negros, mientras esclavizados o explotados, construyeron muchos de nuestros primeros edificios gubernamentales. El papel de los estadounidenses negros en nuestro país es muy significativo, y comienza antes de la firma de la constitución.

La visión excesivamente eurocéntrica de muchos libros de historia contribuye a los problemas raciales en nuestro país. Están demasiado concentrados en evitar la historia negativa de los Estados Unidos. La esclavitud, Jim Crow, 40 acres y una mula, supresión de votantes … eso no es historia negra. Esa es la “historia blanca de Estados Unidos”: es la historia de los Estados Unidos y si los niños no están más informados e alfabetizados históricamente, simplemente estamos transmitiendo ignorancia y actitudes culturales de generaciones anteriores que son problemáticas.

Creo que, sobre todo, el subconjunto de un cierto tipo de enfoque conservador e hiper patriótico de la historia es terriblemente divisivo. Los padres fundadores hicieron un trabajo increíble al fundar nuestro país y al redactar una constitución increíble pero defectuosa / incompleta. Hay margen de mejora en el relato de izquierda / liberal de la historia, pero en general, es mucho más completo e incluyente de puntos de vista y contribuciones de hombres blancos no cristianos. Deja de sentirte atacado si eres blanco, hombre cristiano … querer ser incluido en la historia no es algo malo, muestra interés en el país y cómo fue informado.

Necesitamos ver a los hombres y mujeres negros de la historia estadounidense como la segunda generación de padres y madres fundadores. Tenemos que dejar de hablar sobre cómo esta parte “les dio derechos”. Ese crédito pertenece a los negros estadounidenses. Hicieron al país más honesto y fiel a sus ideales. Miles de personas negras murieron tratando de hacer que este país progresara en su compromiso con la igualdad. En números mucho más pequeños, hubo abolicionistas blancos y activistas de derechos civiles asesinados por ayudar en la lucha contra la opresión sistémica y legalizada de los estadounidenses negros.

Hay otras minorías raciales que, sin duda, todavía estoy aprendiendo sobre su trato y las restricciones de derechos y contribuciones al país.

Necesitamos enseñar la historia de cómo se han violado sistemáticamente los derechos constitucionales de las personas. Eso ayudará a los estudiantes a aprender sobre la Constitución y su importancia, cuando vean qué sucede cuando se les niegan esos derechos.

Sospecho que las perspectivas individuales y el conocimiento de la historia estadounidense están muy influenciados por las actitudes dentro de su hogar, su oportunidad de tener compañeros de clase negros, maestros y líderes comunitarios. He vivido en Metro Detroit toda mi vida. La historia y las contribuciones de los afroamericanos tienen una gran presencia aquí: limita con Canadá, y fue una de las paradas finales en el ferrocarril subterráneo, Michigan es el lugar de nacimiento de Malcolm X. Nación del Islam fue fundada en Detroit. La gran migración. Rosa Parks vivió en Detroit desde finales de la década de 1960 hasta su muerte. Detroit tiene uno de los museos de historia afroamericanos mejor calificados (de propiedad privada) del país.
El distrito escolar público en el que vivo ha tenido varios estadounidenses negros en nuestra junta escolar. Uno que renunció recientemente vivió durante la década de 1960. Ella tiene una perspectiva diferente sobre los disturbios raciales de Detroit y cómo era la vida de los negros de Detroit antes de los disturbios. Sus conversaciones con los niños de nuestra escuela no me dan vergüenza ni me dividen. Ella es digna y honesta en sus presentaciones, no le quita el azúcar, no está tratando de avergonzar a los estudiantes blancos y habla a niveles apropiados para su edad.

Texas es muy problemático para las escuelas públicas de los EE. UU. Porque el tamaño de su población y su participación en el mercado influyen mucho en la industria de los libros de texto. Apuesto a que es por eso que muchos de nosotros no sabemos acerca de Juneteenth, no se refleja bien en Texas.

La litera de Barton: el “historiador” de la derecha religiosa llega a lo grande en Tea Party America

Los pseudohistoriadores David Barton son influyentes entre los políticos de Texas y otros políticos. El senador estatal Patrick Colbeck habla abiertamente sobre su respaldo al enfoque de David Bartons sobre la historia.

Aquí protesta por el lenguaje de la legislación propuesta para reconocer formalmente a Juneteenth en Michigan. Me sentí tan enojado y avergonzado de ser su constituyente. Tiene un umbral tan bajo para reconocer cualquier cosa que se refleje mal en las personas a las que venera y que piensa que mencionarlo es divisivo.

http://www.progressmichigan.org/…

Los políticos a nivel nacional, estatal y local influyen enormemente en cómo hablamos de la historia y las actitudes culturales al respecto. Esa es una gran parte de lo que los estudiantes retienen y priorizan al recordar de la educación a medida que ingresan a la edad adulta y van al lugar de trabajo, a la educación superior y a ser votantes.

http://www.nea.org/home/39060.htm

El historial de EE. UU. O cualquier historial no puede tener contenido estático. A medida que más voces que fueron ignoradas en la historia se expresan, se agrega a una historia más completa y más compleja. Las escuelas públicas de EE. UU. Tienen mucha interferencia que les quita el tiempo que los maestros dedican a instruir a los estudiantes, el plan de estudios está repleto de mandatos federales y estatales (y ambas partes están involucradas en esto) El enfoque en los planes de estudio de las escuelas públicas de EE. UU. Y su punto La visión del objetivo de las escuelas públicas varía mucho. Algunos creen que existe para preparar a los estudiantes con habilidades para ingresar a la fuerza laboral, otros creen que es preparar a los estudiantes para ser ciudadanos y votantes informados y alfabetizados, y otros creen que es para enseñar moralidad.

Entonces, lo que creo es que cualquier agujero en la base de conocimiento de los estudiantes de la historia estadounidense que se llena es su deseo y esfuerzo para llenarlos, y las oportunidades que sus comunidades han creado para explorar más educación fuera del aula.

Nunca habrá un plan de estudios consistente en todo el país en nuestro país, y no creo que deba existir. El país es demasiado grande, demasiado diverso para acordar enfoques. Lo mejor es limitar el papel del Departamento de Educación para abordar los derechos y libertades civiles de los estudiantes y maestros.

Pero Texas, usted tiene las riendas de los libros de texto, y necesita mantener a sus ciudadanos y políticos a estándares más altos de lo que está haciendo ahora. No ignores a los maestros.

No creo que las escuelas hagan un mal trabajo al enseñar historia afroamericana. Mi hijo está ahora en cuarto grado y Martin Luther King, Jr., Harriet Tubman y Barack Obama se encuentran entre los estadounidenses más destacados que conoce (actualización: descubrí que también conoce a Jackie Robinson, ¡sí!). Los negros son el 12% de la población de Estados Unidos; No estoy seguro de que pueda nombrar a otros 29 estadounidenses importantes de sus clases de historia. Mi hija pasó todo un semestre centrada casi por completo en WEB DuBois, y no tendría problemas para explicar Booker T. Washington, Frederick Douglass, Malcolm X y Thurgood Marshall. Y a ella ni siquiera le gusta la historia como a mí; No estoy seguro de que ella pueda identificar a William McKinley, Daniel Boone o Edgar Allen Poe.

En la medida en que las escuelas son responsables de la ignorancia de la historia afroamericana, diría que es parte del trabajo bastante malo que hacen de enseñar historia en general. Y se ve exacerbado por la tendencia de las escuelas estadounidenses, como las escuelas de todo el mundo, a centrarse demasiado en su propio país. Si tuviera que nombrar el mito más común que los estadounidenses creen sobre la historia de los afroamericanos, es que las 13 colonias fueron el principal destino de los esclavos en el Pasaje Medio, cuando, de hecho, la gran mayoría fueron enviadas al Caribe y Sudamérica.

Pero seguramente mucho más importante que los inconvenientes de nuestras escuelas es la privación universal de la alfabetización infligida por los propietarios de esclavos del sur y, en menor medida, por las escuelas de Jim Crow. Millones de voces afroamericanas han sido silenciadas, perdidas para siempre en la historia, al no poder escribir sus pensamientos. Solo tenemos un puñado de luces en el vacío: Olaudah Equiano, Frederick Douglass, Solomon Northup y Phyllis Wheatley entre ellos. Después de la Guerra Civil, los afroamericanos comenzaron a crear mucho más material escrito para los historiadores, pero más de la mitad de los afroamericanos todavía eran analfabetos en 1890, y alrededor del 23% eran analfabetos en 1920, gracias en gran parte a las escuelas segregadas. (El analfabetismo blanco era inferior al 8% y 4% respectivamente en esos años. Fuente: 120 años de alfabetización). Por lo tanto, demasiado de nuestro conocimiento sobre las generaciones anteriores de afroamericanos no es desde su perspectiva, y eso obstaculizará la historia afroamericana, no importa cuán buenas o malas sean las escuelas.

Otra dificultad es que, si bien la historia europea está muy bien conservada y nos ayuda a comprender y comparar a los blancos en Estados Unidos con los blancos en Europa, tenemos una escasez de fuentes escritas de África occidental. La alfabetización era comparativamente baja en África occidental, y los gobernantes confiaban principalmente en que los extranjeros escribieran en árabe para mantener registros de ellos hasta el siglo XIX. Es comparable a otro período infamemente frustrante para los historiadores: la Edad Media temprana, donde un puñado de registros latinos debe sustituir a las palabras reales de Carlomagno o Erik el Rojo. Esto limita nuestra comprensión de los ancestros de los afroamericanos y la tradición y cultura que trajeron con ellos a Estados Unidos. Y luego, el hecho de que tan pocos estadounidenses de cualquier raza puedan leer árabe, y que tan pocas de las fuentes árabes hayan sido traducidas, significa que incluso las escasas fuentes primarias que hay en África occidental no son muy conocidas ni entendidas en Estados Unidos.

Entonces, si bien las escuelas pueden ser una pequeña parte del problema de no conocer la historia afroamericana, hay mucho más que eso.

No estoy seguro de por qué crees que los estadounidenses ignoran la historia negra. Casi todos los estadounidenses saben que los negros fueron llevados aquí como esclavos de África. Estamos familiarizados con los horrores y la crueldad de la esclavitud en Estados Unidos. Todos los estadounidenses saben que la esclavitud terminó con la guerra civil. Todos sabemos que después de la esclavitud, muchos afroamericanos no lograron la plena libertad económica y social hasta la era de los derechos civiles en los años 60. Harriet Tubman, Frederick Douglass, Rosa Parks y Martin Luther King Jr son todos nombres conocidos.

La verdad es que sabemos mucho más sobre la historia negra que sobre la historia de cualquier otra subcultura. Cualquier persona al azar podría decirte lo que acabo de hacer sobre la historia negra, pero ¿podrías hacer lo mismo por los hispanos, los japoneses o los judíos? ¿Podría nombrar a una sola persona china o irlandesa famosa que ayudó a su grupo a encontrar su lugar en Estados Unidos? La verdad es que los estadounidenses en general están más informados sobre la historia negra que nosotros sobre casi cualquier otro tema.

Meh … Qué campo de minas.
Respuesta corta: SI.
Hay algunos libros que exploran el “blanqueo” de América. Recomiendo “Las mentiras que me dijo mi maestro” para empezar.

En mi humilde opinión, los estadounidenses solo tienen el conocimiento más incompleto sobre la historia de los negros, rojos, amarillos o marrones de los Estados Unidos porque las personas a cargo de la educación parecían querer eliminar o reescribir todo lo que le quitó a los blancos.

Paz.

No es culpa de los maestros o administradores, ni de los consejos escolares. El contenido de lo que se enseña desciende del nivel estatal y con frecuencia se politiza independientemente de la materia. Las compañías de libros de texto también tienen la culpa de su complicidad con las demandas de los grandes estados como Texas y California de producir libros de texto que reflejen su visión politizada e ideológica de los temas (no solo historia, sino también ciencia, economía, inglés y otros temas). Otros estados no tienen más remedio que aceptar esos libros de texto, ya que no hay mucha competencia y todos están cediendo a las demandas de esos estados más grandes con respecto al contenido.

Los estados y las compañías de libros de texto también temen cualquier cosa provocativa o inflamatoria, por lo que las cosas se atenúan u omiten. Se han vuelto más inclusivos de los grupos que anteriormente se habían omitido y algunos sienten que esto también es algo malo o que se ha manejado mal o fuera de proporción (¡no me estoy metiendo en eso!). Se han escrito muchos libros y polémicas sobre este tema y lo recomendaría; agarra un viejo libro de historia de hace 40, 50, 60 o 70 años. Si bien tienen mucho más contenido y detalles, están ofreciendo tanta información sin sentido y fechada. ¿Por qué? Porque la historia y la historiografía han evolucionado enormemente en más de cien años, pero todos los libros de texto reflejan esa mentalidad del siglo XIX. Agregue a eso que es un curso de nivel de encuesta y solo está rozando la superficie, no tiene tiempo para entrar en detalles. Eso se sirve mejor en la universidad y cursos específicos. Si quieres saber más sobre la historia de los Estados Unidos, léelo. Sé escéptico, haz preguntas. Desafía a la gente de ortodoxia. Mucho de lo que te han enseñado está mal.

Algo así como el 60% de los estudiantes de secundaria estadounidenses no pudieron acertar en el siglo en que se libró la Guerra Civil: usted, la Guerra Civil que terminó con la preservación de la Unión y en la que uno de cada ocho soldados de la Unión era negro ?

La mayoría de los estudiantes de secundaria estadounidenses son muy ignorantes acerca de la mayoría de las cosas, incluida la historia estadounidense, y mucho menos de la historia afroamericana.

La historia no se enseña especialmente bien en Estados Unidos. Tengo bastante historia afroamericana en las escuelas secundarias. Estaba bien, a veces bien enseñado, en mi escuela secundaria.

No culparía al sistema escolar, cuando está allí para proporcionar el mínimo necesario. Si eres estadounidense, tendrás que hacer un poco de autoaprendizaje. No culparía a las escuelas; La historia afroamericana generalmente tiene el mismo nivel de negligencia que toda la historia.

Yo diría que no. Vivimos en la era de la tecnología; Tenemos teléfonos inteligentes, computadoras portátiles y tabletas. Nosotros, como padres, podemos enseñar a nuestros hijos sobre la Historia Negra. No podemos depender de la escuela para enseñar todo; incluso si pudieran no hay suficiente tiempo. Existe la necesidad de que los niños sean ignorantes. Tenemos YouTube y “GOOGLE UNIVERSITY”