¿Por qué el latín se extendió a la Península Ibérica durante la época romana pero el árabe no cuando los moros gobernaban la zona?

Respuesta corta: el árabe se extendió a la Península Ibérica bajo los moros debido a la afluencia de tropas islámicas mercenarias de Marruecos y porque era el idioma del comercio después de la captura del norte de África. Sin embargo, la Reconquista destruyó bastante efectivamente los vestigios del Islam y el árabe (y el judaísmo) a través de campañas militares sistemáticas y celosos estatutos religiosos.

Respuesta más larga: el dominio romano sobre la península ibérica se limitó al principio a las alianzas militares y los acuerdos comerciales. Después de la Segunda Guerra Púnica, los romanos se apoderaron de las antiguas colonias cartaginesas, incluidas las colonias significativas en el sur y sureste de Iberia. Sin embargo, Iberia en su conjunto está atravesada por muchos ríos y cadenas montañosas, lo que hace que el asentamiento en el interior sea un problema. Los nativos de Iberia, una mezcla de celtas, íberos y vascos, mantuvieron su independencia altamente y sirvieron como mercenarios para el mejor postor. Su cultura. y, por lo tanto, su independencia fue confirmada por el mantenimiento de las lenguas nativas. Por lo tanto, el progreso romano en el asentamiento de Iberia y domesticar a sus habitantes fue una lucha de cinco siglos entre rebeliones, religiones, comercio e idioma. Incluso después de que Iberia se hubiera pacificado aceptablemente, algunas regiones todavía se negaron a renunciar a sus lenguas nativas (vasco, pequeños grupos de para-celtas).

Cuando los moros entraron a Iberia en el siglo VIII, la región había estado hablando lenguas latinas durante casi un milenio, a pesar del influjo de las tribus germánicas en el vacío de poder que dejó la caída del Imperio Romano de Occidente. Además, el poder de la Iglesia Católica Romana mantuvo el latín en un lugar de reverencia para la gente común. Los moros lideraron ejércitos compuestos por conscriptos devotos (bereberes) de las tierras recién conquistadas del norte de África, pero las posiciones de poder eran casi todas árabes. La tensión racial llevó al descontento en las filas (lo que provocó problemas significativos en el futuro), pero esto no impidió que los moros llegaran más allá de los Pirineos antes de ser controlados decisivamente por Charles Martel. Los moros no obligaron a la población a hablar árabe (ya que la terquedad de los nativos no había disminuido desde los días de Roma), pero el árabe reemplazó a los idiomas basados ​​en el latín como el idioma para el derecho y el comercio, aunque solo la religión para los musulmanes .

El idioma debe ser visto como la identidad cultural de quienes lo hablan: para el protoespañol de Castilla y Aragón y el portugués, el árabe era el idioma del opresor y de los paganos, los invasores que dejaron aterrorizado al noroeste del Mediterráneo y al recaudador de impuestos. Sobre los justos. Si bien todo esto es cierto (desde una perspectiva sitiada), los moros dejaron una importante impronta arquitectónica en el centro y sur de Iberia, mejoraron la educación y la infraestructura, y tuvieron políticas progresistas sobre religión y leyes. Sin embargo, en 1492, el último bastión de los moros ibéricos, Granada, había caído, lo que llevó al final de la Reconquista y a un nuevo amanecer en el Imperio español.

De hecho, como se ha señalado anteriormente, el árabe se extendió en la Península Ibérica. ¡Hoy en día, hay alrededor de 4000 préstamos léxicos del árabe en español moderno!

Además, había un dialecto específico del árabe llamado árabe andaluz con sus características muy específicas (reflejadas en los préstamos del árabe andaluz al español, portugués y catalán).

El uso del idioma árabe no terminó en España con el final de la Reconquista (1492). De hecho, en las regiones del Kindgom de Valencia había un porcentaje significativo de la población que hablaba árabe regional, principalmente en las zonas rurales. Los reyes de España ordenaron la expulsión de los moriscos por razones políticas en 1609, después de esta expulsión el árabe andaluz terminó de hablarse en España (pero no en el norte de Marruecos).

Uno de los estilos musicales más populares en Marruecos es Garnaty Music (Garnaty = de Granada, una ciudad de España).

La razón es que los moros nunca dominaron por completo la Península Ibérica, el territorio de Al-Andalus ocupaba principalmente el sur de España y en su apogeo (alrededor del año 720 DC) brevemente toda la masa continental de la actual España y Portugal. Sin embargo, en el norte, el cristianismo perduró y eventualmente (después de muchos siglos) hizo retroceder la ocupación hasta que tuvo éxito al destruir el último reino árabe de Granada en 1492 DC.

Por otro lado, los romanos conquistaron la Península Ibérica y la llamaron Hispania, estableciendo una influencia cultural indiscutible que incluyó la difusión del latín como lingua franca y la extinción completa de la antigua variedad lingüística.

Irónicamente, el gobierno del Imperio Romano fue más corto (aproximadamente 600 años) que el gobierno de los moros (aproximadamente 780 años).

Hay otra muy buena respuesta que explica la situación. Tanto el latín como el árabe fueron prácticamente impuestos en la Península Ibérica o al menos importados por romanos y africanos del norte cuando vivían allí. Ninguno de los dos terminó durando. Los dialectos del latín que hablaban las personas de las regiones que no formaban parte de los imperios árabes, también llamados castellano, catalán, aragonés, etc., continuaron hablándose después de que sus hablantes expulsaron a los hablantes de árabe. Los hablantes de árabe se fueron o fueron asimilados. Hay una gran cantidad de influencia lingüística del árabe en español, pero el árabe no sobrevivió como un idioma ampliamente hablado en el área. Tampoco el latín, aunque algunos descendientes del latín sí. Esto no es completamente infrecuente en la historia del mundo.

Recientemente estuve estudiando sobre historia española y mi teoría favorita es la siguiente:

La conquista romana sucedió primero, al menos a la escala que sucedió. Se decía que los romanos no estaban tan interesados ​​en el proceso de aculturación y que era principalmente para el dominio territorial, el comercio y para enriquecer el imperio. También se cree que debido a que la tecnología romana era tan avanzada y proporcionaba numerosas ventajas, los habitantes de la península vieron su ventaja en parecerse más a los romanos. Además, los lugareños también participaron en el ejército romano y a los que lo hicieron se les permitió preservar su cultura e idioma. Sin embargo, dado que eran parte del imperio y tenían que comunicarse con sus oficiales que hablaban latín, supongo que tuvieron que hacerlo o decidieron aprender su idioma.

Entonces, la cultura ibérica se entrelazó con la romana. Además, ya había habido mucha influencia griega durante varios siglos antes, por lo que no es como si la cultura romana fuera algo tan extraño para ellos, por lo que debe haber sido fácil continuar el proceso de romanización, ya que la cultura romana es en gran medida una extensión de la cultura griega.

Durante la invasión de los moros, la península ya compartía una cultura común, y en ese momento eran lo suficientemente homogéneos hasta el punto de que ya se identificaban con sus antiguos colonizadores. Es fácil ver que hay bastantes diferencias culturales entre la cultura musulmana o árabe y la romana. Creo que lo más difícil de superar fue que para entonces la mayoría de los íberos ya eran católicos y buena suerte tratando de cambiar eso. Además, los moros permitieron a los habitantes preservar su religión y cultura y solo aquellos muy pocos que eligen hacerlo se convertirán al Islam. La conversión al Islam tenía numerosas ventajas y una de ellas era poder vivir libre de impuestos. Para su crédito por los nuevos colonizadores, a los habitantes se les permitió preservar su identidad cultural y religión, y el área vio mucha prosperidad como lo había hecho antes durante los romanos.

Entonces, la razón fue que a los ibéricos se les permitió preservar su religión y cultura a lo largo de los siglos y solo muy pocos se convirtieron. Además, había muy pocos matrimonios mixtos porque las dos religiones eran bastante diferentes. Es por eso que en España solo se observa un porcentaje muy pequeño de mezcla de ADN para la mayoría de la población y estos fueron en su mayor parte en las regiones del sur, donde fueron las ubicaciones donde la influencia sucedió durante más tiempo.

Durante la “Reconquista”, la eliminación de los antiguos colonizadores fue muy minuciosa, sin embargo, no sé en qué medida. Sé, por ejemplo, que los españoles mantuvieron registros muy cercanos de categorizaciones raciales y, por ejemplo, en las Américas, fue algo así como:

-1 padre español y 1 nativo = mestizo

-1 padre español y 1 mestizo = castizo

-1 padre español y 1 castizo = español

Entonces, supongo que en el caso más extremo se permitió el 12.5% ​​de la sangre de Moore y más indulgente sería el 25% para el equivalente de Castizo. O si hubieran querido ser más amables, habrían permitido el equivalente de Mestizo, aunque probablemente sea menos probable. Desde entonces, si lo tuvieran, verían hoy más mezcla. Creo que lo más probable es que las esposas fueran a donde quiera que fuera el esposo y si el esposo era musulmán, probablemente sería deportado. No estoy seguro de cuál habría sido el destino de una mujer morisca que se casó con un hombre español que era cristiano, no sé si su religión permitió la conversión a otra religión en ese momento, probablemente no, por lo que probablemente habría Muy pocos de esos casos. Eso habría evitado ese caso de matrimonios mixtos. Entonces quedaría con el caso de una mujer cristiana que se casa con un hombre musulmán y se convierte al Islam y, por lo tanto, serían deportados durante la reconquista.