¿Por qué los Rajputs no pudieron establecer su dominio sobre el subcontinente? Perdieron ante los mogoles, marathas y luego se sometieron a los británicos. ¿Cómo perdieron tantas guerras?

Esta respuesta probablemente despertará la molestia de algunos lectores, pero creo que es la razón de la derrota de los Rajput.

Primero, permítanme decir que no hay duda de que los guerreros Rajput estaban comprometidos y sin miedo. Su valentía y coraje frente a las dificultades difícilmente pueden exagerarse. Esto también ha sido reconocido por sus enemigos.

Las razones por las que perdieron constantemente ante la cadena de invasores del norte y el noreste, mucho antes de que fueran derrotados por los mogoles, se debieron a una combinación de

  1. Planes de batalla poco imaginativos : la estrategia de Rajput sería acumular una fuerza e intentar abrumar al enemigo en un ataque de cabeza. Apenas había planes de contingencia que valga la pena mencionar. Lanzarían todo su poder de una vez, casi como apostar toda su fortuna en una tirada de dados. Sin fuerzas de reserva. Sin pensamientos de retiros estratégicos. Sin formaciones ¿Recuerdas lo que hizo Shivaji ante las grandes probabilidades? Él adaptó sus tácticas y usó el terreno para su ventaja.
  2. Falta de disciplina: la mayor parte del valor dependía del rey que lideraba desde el frente. Cuando el rey cayó, rara vez hubo un segundo al mando que entró en la brecha. Esto también le sucedió a los Marathas en la tercera batalla de Panipat. También vale la pena recordar que el Rey no siempre fue un gran guerrero, pero nunca lo aceptaría y siempre lideraría en lugar de nombrar tácticos profesionales.
  3. Uso deficiente de la tecnología : la mayoría de los oponentes usaban toda la tecnología disponible en aquellos días, ya fuera cerraduras, armaduras, caballería o arcos largos. Los Rajput rara vez lo hicieron.
  4. Falta de aprendizaje : esta fue la razón más importante. Los Rajputs no pudieron aprender de las derrotas. No tenían historiadores para documentar y analizar batallas. Tenían bardos que a menudo se refugiaban en glorificar la derrota. Los británicos, por otro lado, con su experiencia de luchar alrededor del mundo, tenían un sistema de grabación, aprendizaje y tácticas de mejora. Esa es una de las razones por las que un puñado de británicos gobernó sobre grandes reinos.

En cierto modo, lo que les sucedió a los Rajputs fue también lo que les sucedió a las tribus africanas, especialmente a los zulúes guerreros. Fueron derrotados por la excelente disciplina, estrategias y tecnología utilizada por los soldados británicos.

Esto también es lo que sucedió en 1857 cuando un puñado de británicos derrotaría a una fuerza mucho mayor en batalla tras batalla. Leer GD Khosla – El último emperador


PD: Para cuando Akbar terminó con los Rajputs, habían terminado como una fuerza marcial. Durante los siguientes 100 años, en su mayoría se mantuvieron alejados de la guerra y buscaron la paz a través de alianzas matrimoniales con los mogoles. Incluso lucharon en el ejército mogol, con casi las mismas estrategias poco imaginativas. Por lo tanto, no leería demasiado sobre los Marathas y los británicos que los derrotan.

NOTA: Jaja … Los Rajputs somos ciudadanos comunes, así que no se trata de jactarse, sino de resaltar lo que Agniveer o Scroll no pueden.

En primer lugar, sepa a qué nos referimos como Rajputs. Rajputs se refiere a un colectivo de gran número de clanes en las partes norteñas del sur de Asia, de los cuales muchos estados establecidos en Rajasthan, Sindh, Punjab, Gujarat, Himachal, MP y J&K durante un período de tiempo. Así que definitivamente no estamos hablando de una comunidad centrada en Rajasthan, pero si eso es lo que crees, entonces no eres la persona adecuada para comentar sobre Rajputs. Por favor, mire el video a continuación del Raag-Desh de Tigmanshu Dhulia en un Rajput musulmán punjabi, el general Azad-Hind-Fauj Shahnawaz Janjua (interpretado por Kunal Kapoor), donde el personaje conecta a su soldado con su etnia.

Esto también es una pista sobre la participación de Rajput en la lucha por la libertad (que discutiremos más adelante).
La pregunta en sí misma supone que “Rajputs perdió, perdió y perdió”. La verdad es que no lo hicieron, y es por eso que incluso cuando los Seuna Yadavs de Deogiri, los emperadores Vijaynagar, las Senas de Bengala, todos desaparecieron con conmoción turca, los estados de Rajput sobrevivieron a pesar de una mayor proximidad a Delhi y Khyberpass. Hoy en día, la mayoría de estos clanes de Rajput continúan sirviendo en los ejércitos indios y pakistaníes modernos, tanto en los regimientos de infantería como en los paramilitares, mientras que los clanes aristocráticos contemporáneos no se ven por ningún lado. Claramente, esta no puede ser la historia de una comunidad que ha sobrevivido a mil años de guerra sin “Aprendizaje de habilidades militares y tecnología”.

Solo una muestra de Books of Historians que realmente cree en esta pregunta inspirada en Scroll y Girish-Sahane. Para simplificar, concentrémonos en Rana Sanga y Rana Pratap de Mewar y tenga en cuenta lo que le han hecho creer los artículos de Scroll no referenciados y compárelo con lo que presento a continuación con referencias.

Sanga de Mewar

Bajo Sanga, el estado de Mewar siguió siendo un poder hegemónico entre todos los reinos de la región de Gujarat, Rajasthan y Malwa. Debe haber tenido un mejor historial militar que el de un “especialista en derrotas” para desconcertar al emperador de Afganistán y llamar a su guerra a la antigua “Jihad contra los infieles y los apóstatas”.

La primera gran batalla de Sanga fue la subyugación de Rajputs del estado de Idar (Gujarat) en 1514. En 1517, derrotó a una alianza de Rajputs y Sultanato de Gujarat de Idar, poniendo su vasallo en Idar. En 1517, Sanga ayudó a Medini Rai a luchar contra Mandu que condujo a la fuga del sultán turco Mahmud Khilji II a Gujarat. En 1519, en la batalla de Gagron, derrotó a una alianza del Sultanato de Gujarat y el Sultanato de Malwa, arrestando a Khilji II, a quien restauró después de seis meses, solo cuando este último le dio a Chanderi y Ranthambore fortaleza [22]. En la misma batalla, tuvo al herido Gujarat Sultan (un Rajput confeso) atendido en su tienda (Ferishta, Erskine). En 1517, Sanga derrotó a Ibrahim Lodi, el gobernante Pathan de Agra en la batalla de Khatoli, aunque perdió el brazo; muchos pathanes le cambiaron su lealtad. En 1519 volvió a derrotar a Ibrahmin Lodi en Dholpur. Después de esto, su influencia llegó a Pillai Khar cerca de Fatehpur Sikri en Agra (Historia Medieval Parte 1; Satish Chandra; pg-222). En 1520, dirigió el asedio de Ahmedabad contra el sultán Gujarat. Su única vergüenza fue el sitio de Chittor 1524 por Gujarat y Malwa Sultans. ¿Es este registro de un “especialista en derrotas”?

En Khanwa, la alianza liderada por Sanga se vio impactada por cerraduras, pero también lo fueron los sultanes de Pathan y Turkic de las llanuras del Ganges: los poderes turcos en el norte dejaron de existir. Hubo un retraso tecnológico, pero era común a todas las fuerzas del norte de la India y no exclusivo de Rajputs. Después de Khanwa, el matchlock fue muy importado y fabricado en el norte de la India, incluida la mayoría de los estados de Rajput.

Pratap de Mewar

En 1576, después del fracaso de la cuarta convocatoria, Haldighati fue invadido; Man Singh (hijo de Bhagwandas) y Syed Hashim Barha lideraron 5000 fuertes fuerzas imperiales, principalmente Rajputs y Pathans. Las asediadas fuerzas vieron Rajputs liderados por Pratap, Bhils liderados por Rana Poonja Bheel y Pathans dirigidos por Hakimkhan: 3000 soldados. Después del éxito inicial, la liberación de las reservas imperiales obligó a las tropas asediadas a retirarse, al no llegar a un punto muerto (Satish Chandra; Vol-II; p-120 a 121). Cualquiera que lo llame “victoria” o “derrota” está distorsionando la historia. En los meses siguientes, el Emperador se unió a la refriega y cuando Pratap fue cazado, también perdió temporalmente las tres fortalezas.

En 1585, con el enfoque imperial desviado, Pratap conquistó la mayor parte de Mewar y consolidó el control sobre él. Murió pacíficamente en 1597, a diferencia de sus tres predecesores.

Desde 1598 hasta 1605 durante el gobierno de Rana Amar, se enviaron varias expediciones, incluidas las expediciones del Príncipe Salim en 1599 y 1603, pero con poco éxito. De 1605 a 1613, el emperador Jehangir envió varias expediciones bajo el príncipe Pervez, Mahtab Khan y Abdullah Khan, pero fueron repelidos. En 1613, el propio Jehangir llegó y acampó durante dos años. Con una gran cantidad de vidas, la despoblación y la ruina de la agricultura, Amar Singh finalmente aceptó un tratado en 1615. Tenía 56 años en ese entonces y murió cuatro años después. Él gobernó y luchó como soberano durante 18 de sus 22 años de gobierno (Satisch Chandra; Vol-II; 122) contra el poder del ejército imperial mogol, que también dependía en gran medida del reclutamiento de Rajput.

Así que definitivamente hay algo bastante diferente incluso en las obras de historia no revisionistas, en realidad liberales de izquierda, que refuta sin problemas el gobbledygook de desplazamiento inspirado en Girish Sahane.

Por lo tanto, tal vez tanto los que hicieron la pregunta como los que intentaron responderla pueden tener alguna pista de que pueden tener poca pista sobre la Historia de la comunidad en cuestión, aparte de lo que se vende en Rightwing Agniveer y Leftwing Scroll.

Respondamos a la pregunta más importante que estoy seguro de que la persona que preguntó pudo haber tenido en mente: ¿por qué los Rajputs no pudieron establecer un Imperio mientras Mughals, Marathas y los británicos lo hicieron? Si no fue “Falta de historia militar” y no “Falta de aprendizaje”, ¿qué más?

La respuesta simple es: los estados de Rajput eran reinos dispersos en el norte de la India y Pakistán, que nunca se unieron bajo un solo paraguas, menos debido a la enemistad del clan y más debido a la geografía y los diferentes acuerdos políticos con la población circundante no Rajput. PERO Rajputs (e incluso Pathans) fueron centrales en lo que Dirk HA Kolff llama “mercado laboral militar” por encima de Deccan, evidente por su presencia en las fuerzas invasoras y resistentes. Khanwa es un ejemplo.

El ejército centralizado de Babur empoderó a Yusufzai y Dilazak Pathans a quienes derrotó y cooptó en Afganistán. También cooptó al musulmán Janjua Rajputs [23] dirigido por su sultán Raja Sanghar Ali, que odiaba profundamente a los sultanes de Delhi desde los días mamelucos. Los mercenarios hindúes de Purbiya (rajputs) liderados por Shiladi Tomar también cambiaron de bando a Babur (Batallas decisivas perdidas; Joglekar; p-62).

La alianza descentralizada de Sanga incluía sus Mewar Rajputs, Maldeo dirigió Marwar Rajputs, Agra Pathans liderados por Sultan Mahmud Lodi y Kahnzadas dirigidos por Raja Hasan Mewati (Satish Chandra; Vol-II; p-34). Hasan Khan era un Khanzada y Khanzadas son musulmanes Jadons (rajputs) (Batallas decisivas perdidas; Joglekar; p-60). Así, Rajputs (tanto hindúes como musulmanes) se vendieron en ambos lados, resistiendo e invadiendo.

Ej1 Así es como incluso los ejércitos de Maratha reclutaron fuertemente a Purbias (referencia a Awadhi y Bihari Rajputs) para su invasión de Rajasthan y las mismas Purbias fueron reclutadas más tarde por la East India Company para aplastar a Marathas.
Ej. 2 Mientras que los principales reclutas del imperio sij eran conversos sijs de Punjab, especialmente Jat Sikhs, tanto sikh Rajputs como Hindu-Rajputs formaban sus filas de generales a soldados. Zorawar Kahluria y sus rajputs de Dogra liderando la campaña del Himalaya por el emperador sij es otro ejemplo digno de mención.

Esto no significa que, a diferencia de Marathas, Rajputs nunca tuvo un gran imperio. Tenían, ese era el imperio de Pratihar y una vez que los Rajputs de Pratihar / Parihar perdieron su dominio en el siglo X, la unidad política que llevó a la mayoría de los clanes de Rajput bajo un paraguas común desapareció … pero nunca detuvo la Historia Militar de Rajput que en los tiempos modernos está representada por presencia dominante de Rajput en muchos regimientos de infantería incluso hoy. En India, los Rajputs ganaron 5 PVC y los Rajputs en Pakistán ganaron 7 NeHs, mientras que los poderosos Mughals (la familia para cuyos autores de defensa les gusta menospreciar a todo un grupo étnico) no ganaron ninguno.

¿Rajputs (en toda la India) se sometió a los británicos?

Así como Rajputs luchó en todos los lados del campo de batalla desde tiempos inmemoriales y hasta el día de hoy Rajputs de India (Rajasthanis, Pahadis, Purbias y Dogras) y Rajputs de Pakistán (Sindhis, Punjabis, Dogras) sirven a diferentes naciones que a menudo chocan entre sí en el servicio. de sus banderas, así fue la historia incluso en 1857.

The Hero of Kakori Conspiracy y uno de los fundadores de HSRA

Como la mayoría de los reyes Maratha, los Nawabs y algunos Sikh Maharajas, los Maru Rajas se arrodillaron, pero Rajputs aún luchó contra los británicos. Kunwar Singh de Jagdishpur [1857 El levantamiento; Gupta], Ram Pathania del estado de Nurpur [Historia de Himachal; Ahluwalia] y Ram Baksh Singh de Daundia-Khera [Historia del motín indio; Kaye y Malleson; p-386] son ​​algunos ejemplos. El Bhumihar Mangal Pandey pertenecía a la 34.ª infantería nativa británica, dominada por Purbia [Dastan-e-Gadar; Dehliv 5] AU Siddiqui ha explorado las revueltas de los jefes de Rewa Bhagel contra su Raja y las fuerzas británicas en 1857. En las revueltas anti-británicas en Vindhya Pradesh, Siddiqui también menciona las revueltas de Chandels y Bundel Rajas y el bandolerismo anti-británico de Sengar Rajputs [ 6] En el siglo XX Ramprasad Bismil, un rajput de Tomar fue una figura fundadora de HSRA [7]. Hubo otros mártires como Mahavir Singh Rathore y Thakur Roshan Singh que estaban relacionados con la HSRA. General Shahnawaz Khan, un Janjua rajput fue uno de los tres oficiales juzgados en los juicios del INA [8].
La declaración “Rajputs nunca peleó contra los británicos” es una mentira perpetuada para vilipendiar a la comunidad.

Una pregunta para los lectores: los gobernantes sijs que hacen la paz final con los británicos, nunca hacen que la gente alegue que los sikhs nunca pelearon con los británicos (después de todo, sabemos sobre el partido Gadar y Bhagat Singhji) o que los Nawabs de Pathan que hacen las paces con los británicos nunca hacen que nadie sugiera lo mismo para ellos. la comunidad de Pathan (quizás porque la gente recuerda a Bacha Khan y los rebeldes afganos de las guerras anglo-afganas), entonces ¿por qué la gente está tan interesada en emitir juicios radicales sobre los Rajputs?

No, para nada, estaban a la vanguardia de los invasores.

Como dice Raja Ratan Singh en el nuevo trailer de la película Padmavati (nueva versión realista que incluye ediciones reales):

जो जाति के अहंकार में दुबके, भारत को विभाजित करे, वो है राजपूत!

jo jaati ke ahankar mein dubke, bharat ko vibhajit kare, woh hein rajput!

जो महल के ऐशो-आराम में रहकर रंगरलिया मचाए, वो है राजपूत!

jo mahal ke aisho-aaram me rehkar rangraliya machaaein, woh rajput!

और जिसका सर कटे, लेकिन धड़ हर वक़्त मुगलों और अंग्रेज़ो के तलवे पे रहे, वो है राजपूत।

aur jiska sar katein, lekin dhad har waqt mughlon aur angrezo ke talwe pe rahe, woh él rajput …

con toda seriedad, a pesar de muchos intentos de los rajputs para frustrar las invasiones del norte de la India, fracasaron. Las razones principales fueron su atención primordial a la gloria y el honor personal (o la casta en general) en lugar de la tierra en la que vivían. Eran muy ortodoxos, creían en el brahmanismo conservador (para apoyar su legitimidad real) que incluía el casteismo como el elemento principal . De esta manera, nunca pudieron luchar por la persona común en su reino, principalmente solo lucharon por el honor de su clan. Es por eso que muchas otras comunidades o castas, además de los Rajputs, no toman a los Rajputs ni a su realeza con orgullo (a menos que sean adoctrinados con hechos falsos en libros de historia manipulados). Pero cualquiera en Maharashtra (cualquier comunidad o casta en general) y en muchas partes de la India, que conoce al menos un poco de historia real, idolatra a Shivaji y Sambhaji, etc. (mientras luchaban por Hindavi Swarajya, el autogobierno indio). También eran anticuados en la guerra, siempre creyeron en métodos anticuados de estrategia de guerra contra el enemigo. Y a diferencia del imperio Maratha y Vijayanagara, o los reinos Nair en el sur, que lucharon por una causa para proteger su tierra y su gente, Rajputs luchó por la gloria personal para defenderse de las invasiones. Por lo tanto, cada vez que sus activos, nombre u honor estaban en juego, firmaban inmediatamente un acuerdo con el enemigo (como los Lodhis, Khiljis, Ghouris, Mughals y más tarde los británicos). Por lo tanto, los miembros reales de Rajputhan de Rajasthan o ciertos bolsillos en el norte de la India siguen siendo ricos porque se les permitió permanecer así debido a su colusión con los mogoles y los británicos y también su mínima interferencia en la guerra de independencia de 1857, etc. Repito, solo disfruten de su orgullo personal en lugar de las naciones o el orgullo patriótico de su país. (Esto no es para rajputs plebeyos individuales que pueden haber hecho grandes cosas por su país en nuestra historia como indios, pero se dirige principalmente a la realeza y la nobleza Rajput que regalaron nuestro país a todos los invasores durante la época medieval)

La identidad de Rajput es más pronunciada hoy, especialmente en las películas, que en la época medieval. Por ejemplo, hoy miramos los muchos reinos que sucedieron al imperio Gurjara-Pratihara, tomaron las invasiones Ghaznavid y Ghurid, y también lideraron la resistencia temprana al Sultanato de Delhi. Estos incluyen dinastías como las Tomaras, Chahamanas, Chalukyas y Chandelas, que hoy llamamos Rajput. Pero en aquel entonces, la identidad Rajput no existía . En épocas posteriores, cuando los clanes comenzaron a identificarse como Rajput, comenzaron a rastrear su linaje hasta estas dinastías aristocráticas y, por lo tanto, también se clasificaron como Rajput. Pero lo que esto significaba era que incluso en épocas posteriores, incluso en tiempos de Mughal, la identidad de Rajput era menos importante que la lealtad a los respectivos clanes.

¿Por qué es importante la ausencia de una identidad Rajput común? Porque sin él, Rajputs no tenía un liderazgo común legítimo y, por lo tanto, ningún incentivo o imperativo para unirse. Por lo tanto, eran un grupo de clanes pequeños, en su mayoría en paz entre sí. De vez en cuando peleaban entre sí, como solían hacer los vecinos. Más importante aún, se unieron contra enemigos comunes como los sultanes y los mogoles. Pero nunca consideraron una unión política entre sí (¡irónicamente, algunos de ellos más tarde se unirían políticamente con los mogoles!).

Los mogoles, por otro lado, siempre estaban unidos bajo el mogol “legítimo”, el heredero de Timur. Los Marathas tenían el legado de Shivaji y un idioma común / región geográfica para unirse. Los “Rajputs” estaban por todo el subcontinente, desde la Provincia de la Frontera del Noroeste, hasta Awadh y Bihar, hasta el Deccan.

Entonces, básicamente, es ridículo sugerir que Rajputs debería haberse unido y formado un estado común cuando no había nada que los hubiera hecho hacerlo.

La razón más importante fue la falta de unidad.

Periodo mogol: Niccolao Manucci y los italianos que vivieron en India durante todo el reinado de Aurangzeb observaron que los Rajput estaban divididos. Tenían pequeñas rivalidades entre ellos que se prolongaron durante generaciones. Y que si se unían podrían fácilmente (esa es su palabra) derrotar al mogol.

Período británico: el coronel Tod hizo exactamente la misma observación en su libro ‘Annals of Rajasthan’. Tod dice que los Rajputs estaban tan divididos que nunca pueden ser una amenaza para nosotros (es decir, los británicos).

Los dos autores anteriores han notado algunas buenas cualidades en Rajputs.

“Unidos estamos de pie, divididos nos caemos”. Este principio simple también se menciona en Panchatantra.

Saludos

Rajeev

PD: Si lo necesitas, intentaré sacar las citas exactas y ponerlas.

La gente hace una observación equivocada al tomar a Rajput como un grupo homogéneo formado por la misma raza, mismo origen étnico o el mismo idioma.

Rajput como término significa un grupo de gobernantes diferentes que gobernaron sobre la India altamente fragmentada durante 800–12200 años, que se extiende desde la provincia de la frontera noroeste hasta el sur y este de la India.

Antes de esto, había tres Potencias, a saber, Rashtrakut de Deccan, Pratihar Of West y Pal of East que lucharon entre ellos para controlar la mayor parte. En lo individual, fueron lo suficientemente fuertes como para frustrar cualquier invasión externa. Md Bin Kasim (Invader árabe en el 712 d. C.) fue exitoso se detuvo en Sindh, la frontera occidental de la etnia india. Los árabes que conquistaron Irán, y más allá en Europa, Asia Central, África del Norte, fueron totalmente detenidos en la frontera con India. India vivió pacíficamente durante los próximos trescientos años hasta el año 1000 DC

Estos tres reinos en los siglos venideros se fragmentaron en más de diez reinos. Era una escena de caos total: diferentes reyes luchando por su límite siempre cambiante de reinos. Mientras tanto, las tribus en las fronteras del noroeste de origen turco / afgano fueron completamente islamizadas. Mohammad de Ghazanavi atacó su poder y comenzó a mordisquear la frontera noroeste con frecuencia. Los reyes Shahi de Punjab no eran rival para él. Avanzó más en los próximos años. Allanó Mathura y destrozó los templos hindúes y los saqueó. Su decimosexta invasión fue en Somanth, un templo en Gujrat. Los reyes indios sintieron el cambio en el escenario y unieron fuerzas para protegerlo. Pero debido a la ausencia de un comando unificado, no pudo estar ante él.

Sin embargo, hubo una pausa de unos doscientos años antes de la invasión de Md, Ghori en 1191 AD. Los reyes indios no cambiaron en estos años debido a condiciones sociales estáticas y regresivas. Albernui (erudito que acompañó a Gaznavi) escribió en su libro sobre la sociedad ignorante de la India en ese momento (los indios en este siglo se habían detenido a mantenerse al tanto de los cambios que ocurrían en todo el mundo. La sociedad Braminical lo había vuelto opaco e inmutable.

En la Primera batalla de Tarain 1191 Gori fue derrotado por Prithawiraj (Rey de Delhi). Pero llegó mejor preparado y derrotó y mató; ed Prithawiraj el año que viene en el mismo lugar. Tenía la intención de gobernar la India y estableció la dinastía de esclavos y allanó el camino de otras dinastías turko-afganas en sucesión. Rajputs abandonó la llanura del Ganges y se estableció en la parte occidental y central de la India, dividida como antes. Pero fue el comienzo de un poder decreciente gradual para ellos. Hordas de nuevos invasores en forma de turco / afgano / mongol / mogol continuaron atacando a la India en los próximos trescientos años sucesivamente.

La importancia de varios gobernantes Rajput fragmentados fue mantener vivo el espíritu de la resistencia indígena y obligar a los invasores a moderarse según las circunstancias cambiantes. Pero nunca se levantaron a las cosas que los indios modernos hubieran querido de ellos. Nunca hicieron ruido con su mentalidad sociopolítica regresiva ni se unieron para perseguir al enemigo común fuera del país.

A veces los confrontados, otras veces se aliaron pero obligaron a las fuerzas islamistas a detener sus tácticas de conversión religiosa. India todavía es una región dominada por los hindúes. Es el resultado de la heroica resistencia ofrecida por Rajputs. Se aliaron con Afgan / pathan contra Mughals (Babur). Mughals los ganó hábilmente por su lado contra Pathans. La lucha continua durante largos quinientos años y la aceptación del escenario social-político actual muy cambiado los suavizó lo suficiente como para tener menos expectativas. Ya no eran más gobernantes sino generales.

Rise of Maratha fue un movimiento social religioso dirigido contra la mayor penetración de las fuerzas islamistas en la India central, incluido Deccan. El Imperio Vijaynagr ha quedado en el olvido después de 1565 AD. Aquí la aristocracia local hindú con la ayuda del campesinado común embebido con nuevas enseñanzas inspiradoras de Guru Samarth RamDas y otros El santo Bhakti dio a luz a un nuevo movimiento inspirado que fue alimentado con mucho tacto por el Gran Shivaji Bhonsle. El fenómeno Rajput se había vuelto moribundo en ese momento. Estaban más interesados ​​en proteger su feudo local que en pensar algo inspirador.

Rajputs perdió porque su mentalidad se estableció en el viejo mundo que había sobrevivido a su utilidad.

No había nada llamado Rajputs en ese momento; estaban profundamente divididos en castas y líneas tribales. Cualquier confederación hecha era generalmente de corta duración. No hubo líderes unificadores como Mohamed, Genghis Khan o Shivaji.

Eran grandes guerreros, sin duda, pero carecían del discípulo necesario para ganar una guerra. Así es como las tropas británicas tuvieron tanto éxito en operar en una tierra lejana y aún así ganar toda la India con solo unos pocos miles de tropas.