¿Por qué se le había dado al Imperio Bizantino un nombre tan malo en la historiografía occidental? ¿Era un complejo de inferioridad pura en nombre de los occidentales, o era más complejo que eso?

A mucha gente de esa época, como el historiador Gibbon, no le gustaba el Imperio del Este. Era ferozmente anticristiano y creía que el cristianismo era la causa de todos los males de los romanos contra los germanos y los árabes. Gibbon creía que eran un “pueblo degenerado”, que tenían “ni un solo descubrimiento” en “diez siglos”. Creía que nadie del Imperio del Este valía la pena recordar, sino algunos nombres.

El historiador irlandés William EH Lecky incluso dijo:

“De ese imperio bizantino, el veredicto universal de la historia es que constituye, sin una sola excepción, la forma más completamente base y despreciable que la civilización ha asumido hasta ahora . No ha habido otra civilización duradera tan absolutamente desprovista de todas las formas y elementos de grandeza, y ninguna a la que el epíteto “significa” pueda aplicarse tan enfáticamente … La historia del imperio es una historia monótona de las intrigas de sacerdotes, eunucos, y mujeres, de envenenamientos, de conspiraciones, de ingratitud uniforme.

En la época de Gibbon, los griegos se vieron reducidos a un pueblo conquistado bajo el dominio turco, y los griegos que no querían obedecer a los turcos se vieron obligados a vivir en las montañas y convertirse en ladrones. Por lo tanto, los griegos tenían fama de ladrones. Los europeos de entonces estaban enamorados de los griegos clásicos y los romanos clásicos, y descubrieron que la Edad Media era una devastación intelectual total. El término “Imperio bizantino” se hizo popular precisamente porque se consideraba que no merecía el glorioso nombre de “romano” (a pesar de que se llamaban a sí mismos Ῥωμαῖοι, Hrômaioi).

Hay muchas razones válidas para tener una mala opinión del Imperio:

  • El Imperio tuvo grandes derrotas militares temprano contra los lombardos, contra los pueblos amazigh, contra los árabes, contra los búlgaros, contra los persas sasánidas, contra los turcos, contra … ¡los europeos!
  • Se creyó durante mucho tiempo que el Imperio del Este era teocrático bajo el emperador, lo que llamamos cesaropapismo. El imperio fue considerado dogmático. Una de las razones fueron las peleas masivas sobre iconoclasia, sobre iconodulismo, sobre nestorianismo, sobre monofisismo, sobre monotelismo, que desperdiciaron la energía del Imperio. Daba la impresión de un imperio dogmático absorbido por tontas disputas religiosas. De hecho, el cesaropapismo es un concepto tonto, porque el Emperador nunca pudo imponer su voluntad a sus súbditos con respecto a asuntos religiosos. Leo Tercero no pudo imponer la iconoclasia al final, Heraclio no pudo imponer el monotelitismo y los Comnenes no pudieron imponer el catolicismo.
  • El Imperio tuvo una pequeña Edad Oscura después de la conquista árabe de Egipto. El gobierno se redujo drásticamente en tamaño y el conocimiento disminuyó. Había empeorado tanto que los habitantes de Constantinopla decían cosas tontas sobre los orígenes de la ciudad, a pesar de que era fácil descubrir cómo nació desde que fue escrita. Los practicantes de la ley eran tan ignorantes que no podían entender la compilación de la ley romana de Justiniano, por lo que durante algunos años el Imperio tuvo que usar una Ley más simple, llamada Ekloga.
  • Los griegos eran extremadamente arrogantes y egocéntricos, hasta tal punto que lograron enojar a todo Occidente. Se sentían tan superiores que no podían reconocer que ya no eran tan poderosos o innovadores y que debían prestar atención a lo que estaba sucediendo. Nunca dejaron de insultar a Occidente, por lo que Occidente comenzó a desarrollar un profundo odio hacia Oriente. Los occidentales que visitaban Constantinopla se burlaban de su cultura “afeminada”, se burlaban de los griegos que rezaban a los íconos, se quejaban de que los griegos eran pedantes … El odio era tan malo que Occidente luchó por el Imperio en 1204 con la Cuarta Cruzada, y creó todo tipo de estados como el Imperio latino y el Principado de Acaya. Si alguien tiene la responsabilidad de la destrucción del Imperio de Constantinopla, no son tanto los turcos sino principalmente los europeos. La próxima vez que veas los caballos de San Marcos en Venecia, recuerda que fueron saqueados de Constantinopla.
  • Los griegos se asesinaban y cegaban mutuamente todo el tiempo. En serio, la cantidad de asesinatos y usurpaciones es una locura. En Europa, hay muchos dichos que usan la palabra “Bizancio” o “Bizantino” para referirse a todo tipo de conspiraciones. Uno de los casos más graves de autodivisión fue la famosa Batalla de Mantzikert, porque aparentemente la derrota fue causada por un grupo de nobles que no enviaron sus ejércitos porque esperaban que el Emperador fuera asesinado en combate. Así es como los griegos perdieron mucho Anatolia a los turcos selyúcidas.
  • El Imperio era tan débil que daba privilegios absolutamente locos a los comerciantes italianos como los genoeses, los venecianos y demás. Tenían tantos privilegios que la economía se arruinó para sus competidores griegos.
  • Algunos momentos fueron realmente patéticos. El emperador Manuel Comnene viajaba a Francia e Inglaterra, rogando por su ayuda. Los Comnenes finalmente quisieron que el Imperio se convirtiera al catolicismo, que abdicaba del orgullo griego y declaraba la sumisión de Oriente a Occidente. La población griega nunca aceptó, pero muestra bien lo mala que era la situación.

Entonces, sí, desde un punto de vista superficial, el Imperio Romano del Este tenía fallas mayores, mayores y mayores. Sin embargo, esto también era cierto para los romanos unificados. Ellos también luchaban entre sí todo el tiempo. Por supuesto, hubo imperatores desde el final de la República, pero también hubo usurpadores y hubo la crisis del siglo III, y los usurpadores al final también. Occidente pudo haber tenido una idea demasiado idealizada de lo que realmente era el antiguo Imperio Romano. Incluso los griegos en sus buenos momentos luchaban entre sí todo el tiempo. No fue muy difícil para los romanos hacer pelear a Pergamon y Antigonid Macedonia.

Además, los griegos, a pesar de su arrogancia, realmente tenían cultura. Mira la lista de los libros que Photios había leído. Mira su hábito de escribir en griego clásico como si vivieran en la época de los Pericles (estoy estudiando ese griego y déjame decirte: es difícil). Mira a Leo el matemático. ¡Mire el secuestro de gusanos de seda de Tang China y la creación de una industria de seda autónoma en Constantinopla! También tuvieron una de las primeras historiadoras, Anne Comnene. Con respecto a los asuntos religiosos, ese Imperio era más secular y menos teocrático que Occidente.

El hecho de que no existiera un Imperio Bizantino, sino el Imperio Romano del Este, indica la respuesta a su pregunta. Cuando las tribus germánicas conquistaron Roma y cayó el Imperio Occidental, su principal preocupación era establecer la legitimidad de su gobierno sobre el pueblo romano.

Hay que recordar que en ese momento las personas de Iberia hasta Constantinopla se consideraban romanos, no españoles, griegos e italianos. Los alemanes eran realmente un elemento extraño para estas personas con base en el Mediterráneo. La principal preocupación de los alemanes era mantener dividido al Imperio porque el reclamo legítimo de Occidente estaba en Constantinopla. Con este fin, los alemanes instituyeron ciertas medidas. Por un lado, comenzaron a llamar a los romanos orientales bizantinos y herejes griegos para separarlos de la parte de habla latina del imperio. Por otra parte, instalaron su propio Papa, que comenzó a cambiar algunas cosas y dividió la iglesia en la Rama Católica Occidental y Ortodoxa del Este con el Papa y los Patriarcas eventualmente compitiendo entre sí.

Por supuesto, Constantinopla tenía su propio conjunto de problemas internos, intrigas y dobles tratos que habían afectado a la antigua Roma, pero estos se jugaron en Occidente para arrojar una mala luz sobre la sociedad romana oriental. La verdad es que Constantinopla defendió a Europa y fue la ciudad más magnífica y la sociedad más avanzada del mundo occidental durante siglos. Desde el momento en que las tribus germánicas se hicieron cargo del Imperio Occidental, el carácter de Europa comenzó a delinearse cada vez más en segmentos orientales y occidentales en lugar de la Unidad política y cultural que había existido durante el Imperio Romano antes de la caída de Roma.

El llamado “Imperio Bizantino” fue uno de los estados más poderosos de Europa y Asia durante algunos siglos. Estaban entre los primeros cristianos y una de las comunidades cristianas más estables (OK, tuvo sus malos momentos, duró aproximadamente mil años después de todo). También eran romanos por todos los derechos. Entonces mucha gente estaba celosa.

Ahora, ¿por qué se demoniza tanto? Todos hicieron cosas terribles a los “bizantinos” y quieren que parezca “sabes algo que no es mi culpa, se lo merecen”.

¿El Imperio Bizantino alguna vez atacó a Europa? ¿Fue el Imperio bizantino el que invadió las casas de turcos y eslavos? ¿Cuál fue su pecado?

¿Y por qué Occidente es tan hostil a los bizantinos?

Como eran más que competitivos, eran dominantes.

Así que ahí estás, tienes tu respuesta.

El pontífice de la Iglesia de Roma envió las cruzadas al este y atacaron a Constantinopla, la capital del Imperio Romano de Oriente.

Saco de Constantinopla (1204) : “ocurrió en 1204 y marcó la culminación de la Cuarta Cruzada. Los ejércitos cruzados amotinados capturaron, saquearon y destruyeron partes de Constantinopla, la capital del Imperio bizantino. Después de la captura, se estableció el Imperio latino y Balduino de Flandes fue coronado emperador Balduino I de Constantinopla en la iglesia de Santa Sofía “.

¿Y se supone que debemos creer que este imperio latino fue un error?

Después del saqueo de la ciudad, la mayoría de los territorios del Imperio Bizantino se dividieron entre los cruzados. Los aristócratas bizantinos también establecieron una serie de pequeños estados independientes fragmentados, uno de ellos era el Imperio de Nicea, que eventualmente recuperaría Constantinopla en 1261 y proclamaría la reinstauración del Imperio. Sin embargo, el Imperio restaurado nunca logró recuperar su antigua fortaleza territorial o económica, y finalmente cayó ante el naciente Sultanato Otomano en el asedio de Constantinopla en 1453.

Esto no fue un error, alguien que se dejó llevar, un apagón mental a corto plazo.

Tal vez podamos ver esto como una retribución, ya que fue el Imperio Romano del Este quien destruyó el Oeste, al convertir a los godos “bárbaros” y luego enviarlos a invadir.

La extensión máxima de los territorios gobernados por Teodorico el Grande en 523:

En el esquema más amplio de las cosas, la eventual caída del imperio ante las Conquistas Árabes y el Islam puede verse como el resultado de las guerras Este-Oeste.

También hay aspectos religiosos, que terminaron con la división de la cristiandad en ortodoxa griega y romana latina. “Divide y vencerás” es una estrategia militar básica, y vemos que esto conduce a la caída del Imperio Romano. Por otra parte, cuando los árabes invaden la mayor parte del mundo occidental:

Tal vez así es como las historias de este período tienden a centrarse y glorificar al oeste.

Mucho más complejo, y los sentimientos de inferioridad no entraron en absoluto.

Hubo varios hilos que condujeron a la mala reputación del imperio bizantino en el oeste:

  • Posturas religiosas Este es el grande, de verdad. La iglesia católica se alejó cada vez más de la ortodoxia a lo largo de los años en una serie de cuestiones, grandes y pequeñas, comenzando desde la primacía del Papa hasta las cuestiones de vocabulario técnico. Desde el punto de vista del occidente católico, los bizantinos ortodoxos estaban equivocados . Y en la Edad Media, eso no era aceptable.
  • Postura política Comenzando con la coronación de Carlomagno como emperador en el 800 DC, Occidente recurrió a las tradiciones legales romanas para legitimar a sus gobernantes nuevamente. La línea continua de emperadores en el este no desafió eso, bastante, pero el este era algo reacio a reconocer a los emperadores del oeste, y eso era un problema. Los gobernantes occidentales tenían una especie de rivalidad continua con el imperio.
  • Diferencias culturales. Cuando los cruzados llegaron al imperio bizantino, encontraron muchas diferencias entre ellos. Los cruzados estaban entusiasmados con la guerra total contra los sarracenos; los bizantinos (que tuvieron que vivir al lado de ellos durante siglos) estaban dispuestos a hacer tratados de paz con ellos. Los bizantinos estaban acostumbrados a una estructura rígida de mando de arriba hacia abajo; los cruzados eran … algo más individualistas.

Estos factores trabajaron juntos para dar forma a los bizantinos, en los ojos occidentales, en astutos, irresolutos, casi herejes.

El Imperio Bizantino obtuvo un mal nombre de manera honesta: se lo ganaron. El Imperio Romano del Este, también conocido como el Imperio Bizantino, fue un modelo de disfunción desde el principio hasta el final. Destrozado por el conflicto interno una y otra vez, más emperadores débiles o ineptos que los fuertes y competentes, era una sombra del Imperio Romano original del que era una rama.

Nació de una sucesión de guerras civiles y ciclos de ascenso y declive en el original y singular Imperio Romano. Y desde el momento de su inicio en la partición del Imperio Romano, hasta su caída ante los otomanos, vivió toda su historia de 1000 años de la misma manera, una sucesión de guerras civiles, ciclos de ascenso y declive, pero con mucho más. disminuyendo que aumentando. En resumen, fue un modelo de inestabilidad. Solo mira este mapa animado de su historia [1]:

Notas al pie

[1] Imperio bizantino – Wikipedia

Bastante sencillo…. racismo. Culturalismo, en realidad.

El Imperio Romano del Este evolucionó hacia una cultura compuesta por griegos y sirios y adaptaron muchas costumbres del este, los persas. Llevaban zapatillas puntiagudas y sombreros altos y actuaban presumidos. Eran ricos Insistieron en dividir la Iglesia al negarse a reconocer al Papa como su gobernante supremo.

Eran raros.

De ninguna manera Edward Gibbon vio a “esas personas” como la continuación del Imperio Romano. Eran “algo diferente”. Por lo tanto, el término bizantino, una palabra que suena extraña y exótica para un pueblo que no se parecía en nada a los romanos occidentales (que, en este punto, habían evolucionado principalmente de las “tribus bárbaras” de la antigüedad) se usó para separar a “esas personas” de su antepasados