¿Cómo difundió el imperio romano el cristianismo y afectó a otras religiones?

Answer 1

Al contrario de los imperios coloniales del siglo XVI, el Imperio Romano generalmente no fomentó el trabajo pastoral. El papel del emperador consistía principalmente en proteger a la Iglesia institucionalmente mediante su financiación y apoyo, y garantizar su pureza dogmática.

En realidad, el cristianismo se extendió bien en los territorios que comprendían el Imperio Romano mucho antes de que esta religión fuera adoptada por sus emperadores y gradualmente se convirtiera en el credo oficial. Al oeste (cacicazgos y reinos germánicos), el este (sasánidas y califato) y el sur (imperio Axum) ya existían comunidades cristianas fuertes, que estaban fuera del control político de los emperadores romanos / bizantinos y, por lo tanto, no obligado a seguir la forma de cristianismo adoptada por la corte imperial (Credo Niza-Calcedonia), por lo tanto, se desarrollaron diferentes variaciones de credos cristianos en esos lugares.

El emperador en Constantinopla fue visto como un protector de los cristianos calcedonios que vivían en países musulmanes. Por esta razón, fueron llamados Melkites, que se pueden traducir como “imperiales”. Sin embargo, los emperadores romanos / bizantinos no tuvieron influencia sobre ninguna otra denominación cristiana que vivía en los territorios del Califato.

En Occidente, el emperador fue visto durante mucho tiempo también como protector de la Iglesia romana (aquí se refería a la Iglesia de la ciudad de Roma). El emperador envió administradores para gobernar la ciudad y tuvo una fuerte influencia en la elección de los papas. Pero a partir del siglo VII, Roma comenzó a divorciarse de Constantinopla debido a las crecientes demandas de autonomía por parte de los papas y la falta de interés en la antigua capital del Imperio y en las provincias occidentales por los emperadores en Constantinopla, que estaban más preocupados por amenazas provenientes del este (los sasánidas y luego los musulmanes) y conflictos religiosos internos en las provincias centrales y más ricas. La iconoclasia (726–842) resultó en un divorcio temporal entre Bizancio y la Iglesia romana y justificó los reclamos autónomos de esta última.

Una de las únicas excepciones en las que el Imperio Romano hizo esfuerzos para extender el cristianismo más allá de sus fronteras fue en realidad una iniciativa patriarcal. Photios, el patriarca de Constantinopla (858–886), organizó una misión para convertir a los eslavos en Moravia (actualmente República Checa) dirigida por Kirilos y Methodios. Esta misión fue exitosa y creó las bases para la conversión de otros pueblos eslavos a la cristiandad ortodoxa, como los búlgaros y los rusos.

Answer 2

Tenía un lenguaje común para que los cristianos pudieran difundirlo fácilmente incluso mientras huían de la persecución inicial y las iglesias podían comunicarse fácilmente. Todos conocían el griego Koene desde la frontera persa hasta el norte de África e Inglaterra.

Tenía caminos. Era fácil viajar para que los cristianos visitaran a otros y difundieran el Evangelio y corrieran si era necesario. También podría obtener lugares mucho más rápido que antes o después de la caída.

Tenía paz No en las fronteras, pero hubo una paz general a lo largo de las carreteras y en las ciudades que no estaban en la frontera, por lo que era seguro en general hacer todo el viaje mencionado por las carreteras.

Muchos, incluyéndome a mí, dicen que Jesús vino en el momento perfecto para que creciera el cristianismo.

Answer 3

Inicialmente, no fue el Imperio pagano, sino su infraestructura lo que facilitó la difusión del evangelio a través de él. Hubo poca competencia intelectual contra el paganismo decadente, aunque el pensamiento platónico y estoico lo desafió al igual que el mitraísmo junto con el imperio sasánida. Después de Constantino y cuando el Imperio declaró al cristianismo ortodoxo la religión del estado, el paganismo colapsó en parte por su propio peso y la fe se difundió justo antes de que el Imperio occidental terminara: había desempeñado su papel en el plan providencial irrevocable de Dios.

Answer 4

La conversión del emperador Constantino cambió casi todo … el cristianismo pasó casi de la noche a la mañana de un culto algo popular, pero perseguido y clandestino … a ser una religión respetada que tenía todo el prestigio y la aprobación del gobierno imperial. Todo el dinero utilizado anteriormente para construir templos para Jove, Marte, Venus, etc., se canalizó a las iglesias cristianas, que se hicieron ricas.

(Por desgracia, la religión se volvió más patriarcal, autoritaria y anti-femenina como resultado. Recuerde que tanto el senado como los gobernantes imperiales eran instituciones 100% masculinas. Mary Magdalene, una líder de la iglesia primitiva, por lo tanto tuvo que convertirse en prostituta Se elogió principalmente a las mujeres si eran castos y callados).

El proceso fue interrumpido brevemente por un Emperador conocido en la historia como “Julián el Apóstata”, que quería que el Imperio Romano volviera a la adoración pagana. Sin embargo, para entonces el impulso hacia el cristianismo era demasiado fuerte, y Julián no pudo “des-convertir” al Imperio. Los emperadores siempre se quedaron con el cristianismo.

Incluso después de que el Imperio Occidental cayó alrededor de 450, el prestigio del Imperio Romano fue tan grande que ayudó a mantener el cristianismo durante la Edad Media. La pérdida de un territorio significativo para el Islam, en el norte de África, el Cercano Oriente e incluso partes de Europa, amenazó la dominación continua del cristianismo, pero la religión encontró nuevos conversos en Escandinavia y Rusia.

Una vez más, el prestigio duradero del Imperio Romano, incluso después de la caída de Constantinopla, ayudó a fortalecer y fortalecer el cristianismo durante muchos, muchos siglos … porque después de Constantino, el cristianismo se identificó con la antigua Roma, más obviamente dentro de la Iglesia Católica Romana.

Después de Colón, los españoles y portugueses, siendo buenos católicos, extendieron su religión al Nuevo Mundo (América) y África, asegurando que continuaría teniendo el liderazgo como religión mundial.