Alejandro Magno es retratado como un legendario conquistador y líder militar en los libros de historia occidentales con influencia griega, pero su legado se ve muy diferente desde una perspectiva persa.
A cualquier visitante de las ruinas de Persépolis, el sitio de la capital ceremonial del antiguo imperio aqueménida persa, se le contarán tres hechos: fue construido por Darío el Grande, embellecido por su hijo Jerjes y destruido por ese hombre, Alejandro.
De hecho, al leer algunos libros de historia occidentales, uno podría ser perdonado por pensar que los persas existieron para ser conquistados por Alejandro.
Una mente más inquisitiva podría descubrir que los persas habían sido derrotados dos veces antes por los griegos durante dos invasiones infortunadas de Grecia, por Darío el Grande en 490 a. C. y luego su hijo, Jerjes, en 480 a. C., por lo que el asalto de Alejandro fue una represalia justificada .
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Pero visto a través de los ojos persas, Alexander está lejos de ser “genial”.
Arrastró a Persépolis hasta el suelo después de una noche de exceso de borrachera a instancias de una cortesana griega, aparentemente en venganza por el incendio de la Acrópolis por el gobernante persa Jerjes.
Los persas también lo condenan por la destrucción generalizada que se cree que alentó a sitios culturales y religiosos en todo el imperio.
Los emblemas del zoroastrismo, la antigua religión de los iraníes, fueron atacados y destruidos. Para el sacerdocio zoroástrico en particular, los Magos, la destrucción de sus templos fue una calamidad.
La influencia del idioma y la cultura griega ha ayudado a establecer una narrativa en Occidente de que la invasión de Alejandro fue la primera de muchas cruzadas occidentales en traer la civilización y la cultura al Este bárbaro.
Pero, de hecho, valía la pena conquistar el Imperio persa, no porque necesitara civilización, sino porque era el imperio más grande que el mundo había visto hasta ahora, extendiéndose desde Asia Central hasta Libia.
Persia fue un premio enormemente rico.
Mire de cerca y encontrará una amplia evidencia de que los griegos admiraban el Imperio persa y los emperadores que lo gobernaban.
Al igual que los bárbaros que conquistaron Roma, Alejandro llegó a admirar lo que encontró, tanto que estaba ansioso por asumir el manto persa del Rey de Reyes.
Aunque Alexander se caracteriza por los persas como un destructor, un joven imprudente y algo imprudente, la evidencia sugiere que mantuvo un saludable respeto por los persas.
Alexander llegó a lamentar la destrucción que causó su invasión. Y así es que en la gran epopeya nacional iraní, el Shahnameh, escrita en el siglo X d. C., Alexander ya no es un príncipe totalmente extranjero, sino que nació de un padre persa.