¿Cuál fue la importancia de la esclavitud en la historia social china y por qué?

La población de la dinastía Han se estima en alrededor del 1% de esclavos. Para poner eso en contexto, sus contemporáneos los romanos tenían una población que consistía en 30-40% de esclavos.

El fundador de la dinastía Han, el emperador Gaozu de Han, incluso emitió un edicto de que todos los que fueron esclavizados o vendidos como esclavos (por ejemplo, para evitar el hambre) durante el caos de la era de los estados en guerra ahora eran libres. Sin embargo, los criminales aún podrían ser condenados a trabajo esclavo por la ley (algo así como el trabajo penitenciario en la actualidad) . Algunas veces la castración se usaba para marcar a alguien como esclavo, o propiedad del gobierno.

Los soldados chinos en el lado perdedor de una lucha de poder dinástica se convirtieron en trabajadores forzados en varios períodos de la historia china. Esa es una forma de esclavitud, pero está fuera del tiempo de paz o de la vida civil.

Sin embargo, durante la dinastía Tang , el contacto con esclavistas extranjeros en el oeste condujo a una afluencia de esclavos a los territorios chinos. Un extranjero o un criminal chino podría ser retenido como esclavo, pero un chino libre no. Sin embargo, un chino libre podría venderse como esclavo … así que podrías imaginar que algunas personas probablemente se vieron obligadas a hacerlo para hacer que las cosas sean “técnicamente” legales. Sin embargo, los registros del censo de la época muestran que los esclavos nunca aumentaron a más del 1% de la población.

Se sabía que los nómadas esteparios que luchaban con los habitantes de las ciudades del sur usaban esclavos para el trabajo e incluso en la batalla como carne de flecha. Cuando la dinastía Yuan llegó al poder, muchos chinos (particularmente los leales a los Song en el sur, la mayoría de los chinos del norte se habían puesto del lado de los mongoles antes) fueron esclavizados. Curiosamente, muchos de estos esclavos eran administradores e intelectuales que se utilizaron para mantener el gobierno, no solo trabajos forzados.

el escritor de viajes marroquí del siglo XIV Ibn Battuta registra que cuando visitó Fuzhou vio al menos dos esclavos europeos propiedad de un compañero marroquí que vivía allí.

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Cuando la dinastía Yuan fue derrocada, el recién coronado emperador Hongwu decretó la prohibición de la esclavitud, quizás como simbolismo para asociar al Yuan con la esclavitud. En la práctica, aunque la esclavitud continuaba, aunque en menor número.

En la década de 1500, los esclavistas europeos habían establecido un control en el sudeste asiático y algunos comenzaron a asaltar la costa de China. Estas flotas esclavistas fueron aplastadas rápidamente por la armada Ming y castigadas severamente:

El 23 de septiembre de 1523, estas veintitrés personas fueron cada una cortada en pedazos, a saber, cabezas, piernas, brazos y sus miembros privados colocados en sus bocas , dividiéndose el tronco del cuerpo en dos pedazos alrededor del vientre.

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… fuera de los muros, en los suburbios, a través de las calles principales donde fueron ejecutados, a distancias de una ballesta disparada entre sí, para que todos pudieran verlos, tanto los de Canton como los de los alrededores, para darles entender que no pensaban en los portugueses, para que la gente no hablara de portugués. Así, nuestros barcos fueron capturados a través de dos capitanes que no estaban de acuerdo, por lo que todos los barcos fueron tomados, todos fueron asesinados, y sus cabezas y miembros privados fueron llevados a lomos de los portugueses frente al Mandarín de Cantón con el juego de instrumentos musicales y alegría, se exhibieron suspendidos en las calles, y luego fueron arrojados a los estercoleros.

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Mientras que los Ming no toleraban la esclavitud de su propio pueblo, a veces los militares practicaban la esclavitud (y la castración para los hombres) de los pueblos conquistados como recompensa por sus soldados fronterizos.

Con el tiempo, los Ming fueron derrocados por los Qing, creando una oportunidad para aquellos que llegaron al poder (lo que, contrariamente a la creencia popular, también incluyó a muchos Han étnicos que lucharon contra los Ming) para obtener esclavos del lado derrotado. A medida que las generaciones continuaron, la esclavitud estaba cada vez más mal vista, por los años 1600 había leyes para prevenir el abuso físico de los esclavos. En 1685, el Emperador Kangxi liberó a todos los esclavos hereditarios, y su sucesor, el Emperador Yongzheng, dirigió una campaña de emancipación en toda China para todas las formas de esclavos.

A mediados de 1800, los Qing eran un caparazón de sus antiguos seres y estaban acosados ​​por amenazas internas y externas. Cuando el imperio británico declaró que sus esclavos en los trópicos estaban emancipados (y se dieron palmaditas en la espalda por ser humanitarios) convencieron a los chinos de “¡oye, puedes comenzar una nueva vida lejos de la China devastada por la guerra!” y los envió a hacer el mismo trabajo que hicieron sus antiguos esclavos. O simplemente los secuestraron y todavía era esclavitud, excepto que los esclavos se llamaban “Coolies”. Se estima que en la década de 1800 la mortalidad promedio de los coolies enviados desde el sur de China a Cuba fue del 15,2%, las muertes entre los enviados al Perú fueron del 40% en la década de 1850 y del 30,44% entre 1860 y 1863.

En general, la esclavitud en China se disparó durante los tiempos de agitación y la propiedad fue principalmente por el gobierno que esclavizaba a los criminales (y enemigos políticos) , pero la esclavitud nunca se convirtió en una industria tan sistemáticamente extendida (o rentable) como llegó a ser en Occidente y Oriente Medio.

La esclavitud como una cuestión de sociedad sistemática en China es una pregunta difícil, parece que hay pocos o ningún ejemplo claro una vez que superamos la dinastía Shang realmente REAL, aunque hubo cosas que se parecen a la esclavitud, especialmente entre la clase noble, mucho más tarde en el tiempo, como la práctica dudosa de personas enterradas vivas con una persona prominente, aunque en esos casos a menudo incluía a muchos que también eran de la clase noble (o al menos claramente no eran esclavos), por lo que es difícil mira dónde termina el esclavo y comienza.

La práctica de vender a las niñas como sirvientas continuó hasta la era casi moderna, pero sus hijos no nacieron esclavos, por lo que parece encajar más cerca de los niños que se venden en servidumbre contractual que la esclavitud real.

Pero en términos de me gusta, salir y atrapar a las personas y venderlas como esclavos como una práctica común donde incluso muchos plebeyos pueden comprarlos, eso no ha sucedido desde hace mucho tiempo.

La esclavitud no existía en la forma occidental.

En cambio, había gobernantes tiránicos como Qinshihuang. La forma en que él ordenaba a la gente que construyera algo era simple: “Ayúdame a construir el gran muro, o te mataré a ti y a tu familia”.

Tenía una compleja burocracia y una estructura de comando y control para hacerlo, mucho antes de que alguien hubiera usado el término teoría organizacional en Occidente.

Estaba haciendo esto en el siglo II a. C.