¿Por qué los antiguos griegos celebrarían concursos el día del funeral de alguien?

Al investigar esta respuesta, se me ocurrieron varias posibles razones por las que participarían en juegos fúnebres.

Primero, como un homenaje a la persona que murió, y como una forma de honrar su valentía y espíritu. Estos juegos pueden haber sido recreaciones de las habilidades del difunto, o competencias que hubieran complacido al difunto.

Segundo, como una forma de expresar su dolor y enojo que sintieron por haber perdido a esta persona. Al representar la agresión que sentían hacia la muerte por llevarse a su amigo, pudieron superar algunas etapas del proceso de duelo de una manera que les pareció adecuada.

Tercero, como una forma de mostrar a la muerte que no podían ser controlados por ella. Al tomar el control de su propia muerte, como en los juegos de gladiadores, estaban demostrando que tenían poder sobre la muerte, que no podía simplemente colarse y tomarlos, sino que se haría en sus términos.

Hay que tener en cuenta que la muerte fue un hecho de la vida mucho más frecuente e inevitable en estos tiempos, y que su estructura de creencias era muy diferente de la nuestra hoy. Todavía participamos en muchos tipos diferentes de boato fúnebre hoy, pero no tan frecuentemente en forma de concursos. Como la guerra dominó su cultura, tiene sentido que usen las competiciones como una forma de mostrar quién fue el mejor guerrero o el más adecuado para los diferentes componentes de la batalla. Entonces, aunque nos parezca extraño, su cultura simplemente apreciaba diferentes características y lidiaba con el dolor de una manera diferente a la que hacemos ahora.

De hecho, tenemos que agradecer estas competencias para los Juegos Olímpicos modernos.

Mira, un griego antiguo tendría una opinión completamente diferente. Algún contexto: la Ilíada , como usted mencionó, pero esta fue una práctica de culto real que duró al menos hasta el quinto centavo. AEC.

Al igual que en la Ilíada , los juegos se llevaron a cabo en los funerales de prominentes figuras militares. Algunos ejemplos: Brasidas en Anfípolis, y Leonidas y Pausanias en Esparta.

Para la mentalidad del antiguo guerrero griego, competir en juegos que sugerían un combate real era una forma de conmemorar el valor del difunto. Tenías que haber caído en combate para obtener los juegos funerarios. Otorgar premios también evocaba una guerra real: una ventaja de estar en el lado ganador de una pelea era el potencial de tomar el botín desechado del enemigo.

Permítanme decirlo de esta manera: digamos que dos amigos mueren el mismo día. Tendrán velorios y funerales al mismo tiempo, por lo que solo puede ir a uno de cada uno. Un amigo es católico irlandés y el otro es presbiteriano. Que deberias hacer

Ve al velorio irlandés porque es mucho más divertido, ve al funeral inglés porque es más breve (las misas de réquiem pueden durar una hora o más). Solo asegúrate de no beber tanto en la estela irlandesa que tengas demasiada resaca para el funeral.

El punto es que, incluso dentro de las naciones, existe una amplia diversidad de normas y costumbres culturales asociadas con la muerte y el duelo. En raras ocasiones es aceptable reprender a alguien que rompe el protocolo si está haciendo daño a la persona que está de luto con un comportamiento fuera de línea después de que alguien muere, pero eso supone que todos están totalmente en la misma página, culturalmente hablando, y el delincuente no está actuando fuera del trauma personal de la pérdida.

¿Has estado en la región mediterránea? ¿Estuviste allí durante la Edad de Bronce? ¿Serviste en una hermandad de guerreros mientras estuviste allí?

¿No?

Entonces no los juzgue por observar la muerte de la manera “incorrecta”. No hay una manera incorrecta de llorar, y cuestionar las prácticas de otra cultura en otra época histórica es pura tontería chovinista. Sal y ve algo del mundo.