¿Cuál es la primera descripción detallada y realista de Europa realizada por un autor chino?

Answer 1

Aunque Sizheng Chen (陈思政) hizo una gran contribución a esta pregunta, el relato que compartió con nosotros es sobre una región muy pequeña de Medio Oriente que en ese momento todavía (apenas) colgaba en la periferia europea.

La verdad es que los académicos y políticos chinos mostraron poco interés en Europa hasta que Europa llegó a su puerta. El interés chino en Europa aumentó con la llegada de las flotas y misiones de Europa occidental después de la apertura de las rutas comerciales sobre los mares por Vasco Da Gama alrededor de 1497-99 y los líderes locales de China.

El interés chino, aunque no a nivel oficial, sino a nivel académico, aumentó solo después de la misión jesuita de Metteo Ricci a principios del siglo XVII. El único relato memorable que marcó las relaciones chino-europeas es el de Fan Shou-yi (fallecido en 1753) que dejó un relato de un testigo ocular de sus 10 años de viaje por Europa a principios del siglo XVIII. El Shenjianlu de Fan Shou-yi reconsiderado: nuevas notas geohistóricas

El otro es el de Arcadio Huang, otro erudito chino convertido al cristianismo.

Ambos y más se detallan en este maravilloso libro sobre la visión de “otros” de Europa …

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Answer 2

Es Jingxingji (经 行 记) por Du Huan (杜 環) durante la dinastía Tang.

Du Huan fue hecho prisionero durante la Batalla de Talas , que se libró entre las fuerzas del califato árabe abasí y la dinastía china Tang, en julio de 751 d. C. [2]

Solo alrededor de 1,511 palabras se conservan bajo el Tongdian (por el pariente Du You de Du Huan ) . Grabó cerca de trece países principales.

Los trece países cubrieron Uzbekistán (Tashkent, Samarcanda y el Valle de Fergana), Suyab, Turkmenistán, Irán, Irak, Península Arábiga, Siria, el Imperio Bizantino (Imperio Romano del Este), el Imperio Romano, el Magreb (Marruecos) y Sri Lanka. (拔 汗 那 國 、 康 國 、 獅子 國 、 拂 菻 國 、 摩 鄰國 、 勃萨罗 国 、 大 食 國 、 大 秦國 、 波斯 國 、 石 國 、 碎 葉 國 、 末 祿 國 、 苫 國) [1] También cubrió Jerusalén.

Describió a la gente del Imperio Bizantino como de piel clara, con los hombres vestidos de blanco y a las mujeres les gusta la ropa y las joyas. Les gustaba beber vino y comer pan, y tenían un día libre en una semana, en el que no trabajaban, y bebían todo el día. [3]

其 人 颜色 红白 ， 男子 悉 着 素衣 ， 妇人 皆 服 珠 锦。 好 饮酒 ， 尚 干 饼 …… 其 俗 每 七日 一 假 ， 不 买卖 ， 不 出纳 ， 唯 饮酒 谑 浪 终日

A continuación se cita de Wikipedia [2], en la que describió su estancia en Molin, Jerusalén.

También fuimos a Molin, al suroeste de Jerusalén. Uno podría llegar a este país después de haber cruzado el gran desierto del Sinaí y haber viajado 2,000 li (aprox. 1500 km). La gente allí es negra y sus costumbres son audaces. Hay poco arroz y cereales, sin pasto y árboles en esta tierra. Los caballos se alimentan con pescado seco, y la gente come Gumang . Gumang es una cita persa. Las enfermedades subtropicales (malaria) están muy extendidas. Después de cruzar a los países del interior hay un país montañoso, que reunió muchas confesiones aquí. Tienen tres confesiones, la árabe (islam), la bizantina (cristianismo) y la zimzim (judaísmo). Los zimzim practican el incesto y, a este respecto, son los peores de todos los bárbaros. Los seguidores bajo la confesión de los árabes tienen un medio para denotar en la ley, sin enredar a las familias o parientes del acusado. No comen carne de cerdos, perros, burros y caballos; no respetan ni al rey del país ni a sus padres; ellos no creen en poderes sobrenaturales, solo realizan sacrificios al cielo (Allah) y a nadie más. Según sus costumbres, cada séptimo día es feriado (Jumu’ah), en el que no se realizan transacciones comerciales ni de divisas, mientras que cuando beben alcohol y se comportan de manera ridícula e indisciplinada durante todo el día. Dentro de la confesión de los bizantinos, hay médicos benéficos que conocen la diarrea; Podrían reconocer la enfermedad antes de su brote o eliminar los gusanos abriendo el cerebro.

En el año 762, Du Huan fue devuelto a Guangzhou, China, después de 11 años. [2]

A continuación se muestra la versión de anotación de JinXingJi por Wang Guowei. [4]

Referencias

[1] Jingxingji
[2] Du Huan
[3] 杜 环 的 《经 行 记》: 唐朝 战俘 第 一次 记录 欧洲 大陆
[4] http://www.nlc.cn/newhxjy/wjsy/z…