La pregunta simplifica demasiado la situación. La respuesta más simple es que la esclavitud nunca dejó de ser una parte importante de la economía.
Siempre había esclavos inquilinos además de esclavos chattel, en Roma, Grecia, Egipto, al menos en todo el Mediterráneo. Esto continuó hasta el final de la Edad Media (un término que no tiene un principio o final específico). La terminología para esclavo, contrario a la creencia popular, nunca fue distinta. En general, había diferentes niveles de servidumbre basados en algo que se aproximaba a los “contratos” y diversos esfuerzos para borrar esas asignaciones por las clases dominantes.
Un ejemplo sería una regla que ignora los acuerdos centenarios con los inquilinos de una aldea solo porque puede salirse con la suya, confiscando cualquier prueba de niveles de libertad (como placas de latón y otras pruebas de disminución de la propiedad y usando su monopolio de la fuerza para ” volver a esclavizar “, dijeron los inquilinos. Otro ejemplo sería durante una redada: un barón vecino se acerca, secuestra a sus dueños libres y * poof * son esclavos nuevamente.
Y, por supuesto, a la gente generalmente no le gustaba ser llamada esclava, por lo que la terminología se adaptó para especificar que la mayoría de las personas que cumplen con varias definiciones de esclavo en la actualidad se llamaban de otra manera (bordar, villein). Estos términos se usaron públicamente, pero la nobleza, cuando se escribían entre ellos, no solía molestarse con la distinción. Sabían cuáles eran sus inquilinos.
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Sin embargo, la esclavitud de Chattel era bastante cara, por lo que se requería un sistema político bastante contiguo para su promulgación. Sin embargo, continuó mucho más allá del final de la era romana, e incluso fue revivido a veces. Tomemos, por ejemplo, las fábricas textiles que surgieron en los estados marítimos italianos. Los esclavos se compraban regularmente de Europa del Este para trabajar en fábricas o para ser utilizados como esclavos de chattel. Con eso quiero decir que fueron secuestrados, por sus “señores”, de sus hogares ancestrales, y vendidos a extranjeros en mercados de esclavos. También estaban las plantaciones en el Levante.
Entonces, realmente, hubo una cadena ininterrumpida de esclavitud desde la Antigüedad hasta la era moderna.
Otras lecturas:
Blackburn, Robin. 1997. “Antecedentes del Viejo Mundo para la esclavitud colonial europea”. The William and Mary Quarterly 54 (1). Instituto Omohundro de Historia y Cultura de los primeros Estados Unidos: 65-102. doi: 10.2307 / 2953313.
Morgan, Philip D .. 2005. “Orígenes de la esclavitud americana”. Revista OAH de Historia 19 (4). [Oxford University Press, Organización de Historiadores Americanos]: 51–56. Orígenes de la esclavitud americana.
Stuard, Susan Mosher. 1995. “Evidencia auxiliar para el declive de la esclavitud medieval”. Pasado y presente , no. 149. [Oxford University Press, Past and Present Society]: 3–28. Evidencia auxiliar para el declive de la esclavitud medieval.