¿Cuánta evidencia sustancial hay para los cuentos de crueldad de Vlad III de Valaquia? ¿Tenemos fuentes confiables para todos los empalados?

No sé de qué empalados hablas, depende de qué “historia” leas. Es cierto que su victoria contra los turcos fue ganada por la inteligencia y la crueldad: tenía 20000 soldados contra 10 veces más turcos. ¡Empaló a los turcos muertos para asustar a los demás!

Y empalar era un medio suyo para luchar contra el robo y la criminalidad social. Pero tenía enemigos, por supuesto, y se sabe que, entre todos, los comerciantes alemanes de Brasov y Sibiu, cuyos derechos de alguna manera derribó a la tierra al conquistar estas ciudades, fueron más efectivos para difundir fantasías negativas sobre él. Algunos de estos podrían extenderse 100 años más tarde con la prensa recién inventada en una extensión más amplia, a los estados alemanes, por lo tanto, fueron fundamentales para crear la leyenda.

Entonces aquí viene más historia real. Sucede que los primeros éxitos de Vlad contra los turcos, que los detuvieron al sur del Danubio, se consideraron un gran logro para el cristianismo, y dado que él era, desafortunadamente para el Papa, ortodoxo y no católico, hubo una gran suma de dinero reunida por los Pontif y entregado al Rey Vasal de Hungría como intermediario para apoyar la lucha de Vlad contra los turcos. Entonces el dinero estaba allí, pero nunca llegó a Vlad, alcanzó otros propósitos, de interés privado para el Rey. Ahora, para aquellos inclinados a creer que esto tiene que ver con cierta hostilidad entre las dos naciones, ustedes están EQUIVOCADOS. ¿Por qué? Simplemente, porque el rey Mathias Corvin y Vlad eran ambos de origen rumano, y eran primos. Así que no era el problema la etnia, sino el dinero, y el cisma impuesto desde muy lejos en medio de las naciones individuales.

Ahora, volviendo a la historia: en 1466–67, Vlad redujo los derechos de algunos comerciantes (sajones, es decir, alemanes de los países rumanos en esos días) y estos se vengaron escribiendo algunos panfletos fantasiosos sobre su crueldad, fantasías con el objetivo de hacer particularmente desagradable para los católicos, es decir, jugaron en el cisma (¡no había reformados en ese momento!) Los panfletos pasaron desapercibidos, hasta que Mathias tuvo que pasar por una auditoría papal y explicar qué sucedió con el dinero recibido. Este fue el aumento de los panfletos que perduraron hasta hoy, ya que fueron mano para distraer la atención de la pérdida del dinero, al culpar al destinatario teórico. Entonces, quién sabe un poco cómo funcionan los humanos desde siempre, comprende toda la historia sobre esta base. Otros preferirán mirar películas y creer que son la realidad.

Una última cosa, con respecto a la crueldad. El empalamiento fue, junto con la división en cuatro del cuerpo (!!!) uno de los métodos de ejecución más queridos durante la guerra de los 30 años, 150 años después de Vlad. Bajo Maria Theresia, 300 años después de Vlad, uno de los métodos de ejecución favoritos era la “rueda”, que consistía en atar a la víctima en una rueda y luego romperle los huesos lentamente con un martillo, mientras posiblemente giraba la rueda, etc. fue entre 1750 y 1800, pero no hay ninguna leyenda de Drácula sobre María Teresa o sobre las ejecuciones de la guerra de los 30 años. ¿Por qué? Les dejo amigos que hicieron la pregunta, ¡piensen por ustedes mismos!

Hay algunas pruebas contundentes.

Hay una versión eslava de un manuscrito de 1490 llamado “Tales of Dracula Voivode” y está lleno de la clase de crueldad que proporcionaría a bandas como Cannibal Corpse letras de cientos de álbumes.

Luego hay una historia similar escrita incluso antes, en 1462, por los alemanes.

¿Podemos confiar en esos textos? En su mayor parte, probablemente podamos.

¿Pero son tan extraordinarios? No.

El siglo XV fue cruel. (No es que el decimocuarto vecino y el decimosexto fueran caminatas en parques medievales). Montar en una aldea al azar y usar tu espada para matar a un feto que todavía estaba dentro de su madre no estaba tan mal visto como lo estaría hoy. Fue una época de gran crueldad, y visto en contexto, las acciones de Vlad definitivamente pierden mucho contraste.

En palabras del dr. Daniel Jackson: “No los llamaron la Edad Media porque estaba oscuro”.

Hay una investigación profesional y seria realizada sobre la vida de Vlad Țepeș y las leyendas que lo rodean (lo siento, ninguno de ellos menciona vampiros, a pesar de que mencionan casi cualquier otro tipo de acto cruel concebible sin usar tecnología moderna). El trabajo más importante probablemente sea escrito por Ștefan Andreescu y se puede leer en su totalidad aquí … en rumano.