El núcleo del imperio bizantino era griego. En realidad, los términos “Bizantino” (esto viene de “Bizancio”, la actual Estambul, que era una ciudad griega) y el Imperio “Romano Oriental” no existían en aquel entonces. Era solo “Imperio Romano” (pero escrito en los diferentes idiomas del Imperio). Pero esto no significa que fueran romanos … Del mismo modo, los rumanos eran / no son “romanos”, la gente ron de Oriente Medio es / no era “romanos”, e incluso los italianos modernos o antiguos eran / no eran [todos] “romanos” “(Ya que son descendientes de los pueblos itálicos (incluidos algunos griegos que vivieron / viven allí desde la antigüedad), una tribu de los cuales eran romanos y una ciudad de la península italiana era / es Roma). Pero Roma era la capital del Imperio, ya que los romanos lideraron la conquista / campaña.
Al principio, los griegos fueron sometidos por los romanos. Pero luego los romanos comenzaron a otorgar derechos a los griegos cuando los griegos “ganaron” su favor debido a su antigua religión común y al impresionante nivel de civilización en Grecia … Del mismo modo, los romanos llamaron a todos los demás pueblos “bárbaros”, a excepción de griegos y romanos. Y uno de los derechos que los romanos otorgaron a los griegos a tiempo fue el de la “ciudadanía romana” [plena] … Así que los romanos se volvieron cada vez más tolerantes con los griegos, ya que los griegos podían mantener su propio idioma y religión, autogobierno y También emperadores. Y como resultado, los griegos no tenían ningún interés en romper sus vínculos con el Imperio Romano, ya que este último era el que realmente promovía sus intereses y protegía su territorio contra las invasiones “bárbaras” o, de alguna manera, extranjeras.
También podría ser que Roma tenía alguna relación y una herencia compartida con Grecia, incluso antes de convertirse en un Imperio … Rómulo, quien fue el fundador y líder de Roma, trazó su ascendencia de Eneas que tenía un nombre griego, también vino de Troya (cuyos habitantes parecía estar hablando griego según Homero), y estaba vinculado en la mitología griega con dioses griegos. Además, “[a] según Dionisio de Halicarnaso, muchos historiadores romanos (incluidos Porcio Catón y Cayo Sempronio) consideraban que los orígenes de los romanos indígenas [como los sabinos] eran griegos”. Además, Roma estaba en el medio entre Magna Graecia y Marsella, ambas habitadas por griegos. Y el idioma latino ya tenía similitudes con el griego, ya que había tomado muchas palabras prestadas (y más tarde aún más, mientras que ambas son lenguas indoeuropeas …), y adaptó su alfabeto, del griego. Incluso las / muchas deidades romanas, etc. parecen ser una adaptación de las griegas. También es probable que el nombre “Roma” tenga una etimología griega. El etimólogo del siglo XVIII George William Lemon sugiere que “Roma” del griego “ρώμη” (roma / romi), que significa aproximadamente “fuerza”. Alternativamente, cita también a Plutarco, quien sugiere que “Roma” viene de “er-home”, que también se cita como griego. El punto es que los antiguos griegos pensaban y creían que “Roma” era un nombre griego, y tenía el significado de “fuerza / vigor” en griego (incluso en griego moderno, “Roma
y “vigor / fuerza” se escriben de la misma manera; Ρώμη / ρώμη). https://books.google.gr/books?id …
Incluso después de la caída relativamente temprana, o la reducción, del Imperio Romano de Occidente, y con el advenimiento del cristianismo, los griegos continuaron defendiendo el término “[ciudadanos] romanos” y también enviaron ayuda a los romanos [occidentales] contra el Tribus germánicas. Del mismo modo, no tenía sentido cambiar el término “ciudadano romano” (Romioi en griego) a otra cosa, cambio que podría percibirse también como una especie de desintegración del Imperio, y por lo tanto debilidad, por los extraños, y por lo tanto ellos prefería seguir con la cohesión de la etiqueta o identificación “romana” cristiana (de otro modo, cristiana) (especialmente en aquel entonces cuando no había cisma entre las iglesias …).
Del mismo modo, también la religión cristiana que vino después fue la de tolerancia, incluida la tolerancia hacia diferentes naciones (a pesar de que el concepto / noción moderna de “nación” tiene aproximadamente 200 años). Vea, por ejemplo, acerca de los santos Cirilo y Metodio que dieron su alfabeto a los eslavos, o los armenios que se convirtieron en emperadores bizantinos a pesar de que su nación / pueblo era ortodoxo oriental (es decir, no ortodoxo oriental) y hablaba un idioma diferente. Y los griegos incorporaron o retuvieron a otros pueblos en su Imperio (cuyo estado de cosas / régimen heredaron hasta cierto punto de los romanos / itálicos reales, pero también de los macedonios / griegos antes de eso …), con quienes compartieron confianza y la misma vitalidad. intereses de [principalmente] autoconservación, también religión, etc. Y sus leyes eran una mezcla de antiguas leyes griegas, romanas y de la “era cristiana” (por ejemplo, el Código de Justiniano). De esta manera, el Imperio Romano / Bizantino del Este tenía a Grecia / Grecia en su núcleo e incorporó a todas las naciones adyacentes que estaban dispuestas a unirse para proteger sus intereses comunes; por ejemplo, los eslavos del sur que llegaron más tarde en el tiempo. Del mismo modo, era un Imperio, no un grupo étnico …
Además, acerca de que los griegos mantuvieron el nombre de “romanos”, el nombre de “Hellenes” (ese es el nombre real de los griegos hoy en día, y fue el principal durante el período helenístico / Imperio de Macedonia (que por cierto incluía a otros griegos, no solo Los macedonios, pero los macedonios simplemente lideraron la campaña / conquista …)) también tuvieron implicaciones religiosas y paganas, ya que el mítico Hellen estaba relacionado con Zeus, y así sucesivamente. Del mismo modo, el nombre “Graecian” era más bien un exónimo utilizado por los romanos, ya que se aplicaba a un grupo / tribu de griegos / helenos con los que los romanos entraron primero en contacto en ese entonces (comparable al uso de “Holanda” para el conjunto de los Países Bajos hoy en día). Del mismo modo, los pueblos de Oriente Medio se referían, y todavía lo hacen, a los griegos / helenos con el término “Yunan”, que correspondía a la tribu griega con la que primero / principalmente entraron en contacto; Los jonios que habitaban Asia Menor. Incluso Homero se refiere a los griegos con varios nombres correspondientes a las principales tribus griegas de la época, e incluye el término pan-Hellenes para la totalidad de los griegos. Así que todos estos nombres tenían implicaciones mitológicas-religiosas.
Por último, no había una necesidad [inminente] en esos tiempos de identificación de un pueblo de la manera exacta que existe hoy en día, donde hay fronteras estrictas y establecidas y tarjetas de identificación / pasaportes … Por el contrario, uno puede pensar que es similar a los británicos modernos. las personas que pueden ser escocesas, galesas, irlandesas del norte, inglesas o incluso de territorios de ultramar y sus identificaciones dicen simplemente “ciudadanos británicos” … Pero, de nuevo, ¿son ingleses y británicos lo mismo? No, a pesar de que Inglaterra es el núcleo de Gran Bretaña … ¿Pero cuántas veces dicen las personas sobre política “los ingleses hicieron esto y los ingleses dijeron / hicieron eso …”, abusando de esta manera del término “inglés”? Por supuesto, uno debe tener en cuenta que cualquier comparación es relativa, ya que tampoco existe un Imperio británico (o cualquier otro) en nuestros días. Alternativamente, uno puede pensar en Rusia (o quizás en la Unión Soviética en el pasado cercano), donde viven muchos grupos étnicos, el mayor de los cuales son los rusos … Quizás Irán también sería comparable, ya que los persas no son el único grupo étnico.
Permítanme finalmente citar lo que (entre las muchas citas relevantes) escribió uno de los últimos emperadores bizantinos -después del saqueo de Constantinopla por los cruzados latinos- en una carta al Papa católico en ese momento, donde acentuó el elemento / núcleo griego de el imperio bizantino;
* El emperador Juan III Ducas Vatatzes (1192-1254 dC), escribió en una carta al papa Gregorio IX sobre la sabiduría que “llueve sobre la nación helénica” y afirma que la herencia de Constantino pasó a los helenos, por lo que argumentó, y ellos solo fueron sus herederos y sucesores.
John Vatatzes, “Cartas inéditas del emperador John Vatatzes”, Atenas I, pp.369–378, (1872) *