Si.
En el momento en que se redactó la Constitución, en todos los lugares del mundo donde se prohibió la importación de esclavos, la esclavitud terminó aproximadamente una generación más tarde, ya que en todas partes del mundo los esclavos fueron tratados tan mal que murieron prematuramente y tuvieron que ser reemplazados constantemente. Cuando se cortó la fuente de reemplazo, en una generación solo el 1% al 5% de los que habían sido traídos a ese país o cultura en particular como esclavos todavía estaban vivos. Es obvio que en el momento de la creación de la Constitución, había suficientes redactores que estaban en contra de la esclavitud que, si bien no podían lograr que la gente pro esclavitud aceptara terminar con la esclavitud en el momento en que se ratificó la Constitución, estaban capaz de lograr que las personas pro-esclavitud aceptaran establecer una situación que creían que terminaría con la esclavitud 45 años después, ya que muchas de las personas pro-esclavitud estaban filosóficamente en contra de la esclavitud, pero también en contra de tener alguno de los costos de terminar con la esclavitud directamente de sus bolsillos. De hecho, esta es la verdadera razón por la que la mayoría de los sureños eran tan firmes acerca de aferrarse a la esclavitud en el momento de la Guerra Civil. Si hubiera habido un medio para acabar con la esclavitud que NO implicara los costos de hacerlo provenientes de los bolsillos de los dueños de esclavos del sur, habría pocos en el Sur que quisieran aferrarse a la esclavitud, OTOH pocos de los costos de terminar con la esclavitud vino de los bolsillos de los abolicionistas del norte.
Desafortunadamente para aquellos que escribieron la Constitución, en América del Norte / Estados Unidos británicos hubo un par de factores que causaron un aumento natural de la población esclava, algo que aquellos que escribieron la Constitución no habían planeado. Por ejemplo, compare la esclavitud en Haití con la esclavitud en los Estados Unidos. Aproximadamente 500,000 esclavos fueron transportados al área que ahora es Estados Unidos y cerca de 1,000,000 de esclavos fueron transportados de África a Haití. En el momento de la rebelión de esclavos en Haití en 1804, había alrededor de 1,000,000 de personas negras en los Estados Unidos y 500,000 personas negras en Haití.
Hubo dos factores principales que causaron esto. Uno estaba operativo desde el momento en que el primer esclavo fue traído a América del Norte, y los propietarios de esclavos creían que los cristianos tenían la obligación de no maltratar a sus esclavos, y aunque todos los propietarios de esclavos no trataban a sus esclavos de acuerdo con este ideal , lo suficiente como para que esta fuera la razón principal de la diferencia en la esperanza de vida de los esclavos entre los EE. UU. en Haití en 1804. La segunda es que una vez que se prohibió la importación de esclavos, el valor de los esclavos aumentó lo suficiente como para que no fuera rentable maltratar a un esclavo en la medida en que acorta la vida útil del esclavo. Por el valor de un esclavo voy a usar la mejor aproximación para el valor de un esclavo ajustado al dinero de hoy, ya que usar el valor histórico hace que los esclavos parezcan mucho menos de lo que realmente eran. El esclavo promedio costaría, en 2016 dinero, alrededor de 1/4 de millón de dólares. Ahora bien, si el dueño de esclavos A tuviera un esclavo y lo tratara lo suficientemente bien como para que el esclavo viviera una vida normal, obtendría 50 años de trabajo del esclavo. Si el dueño de esclavos B tratara a su esclavo como si los esclavos fueran tratados en cualquier otra parte del mundo, obtendría 10 años de trabajo de él, lo que significa que habría tenido que comprar cinco esclavos para obtener los mismos 50 años de trabajo que su vecino. , propietario de esclavos A. Esto significa que tendría que pagar un millón de dólares adicionales en costos de mano de obra sobre los pagados por el propietario de esclavos A porque trataba a sus esclavos muy mal. Tener que pagar 4 veces más por algo motivará a la mayoría de las personas a cambiar sus acciones.
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