Antes de que la lista se cargara, noté que era de Stormfront, por lo tanto, la retórica supremacista / nacionalista / de identidad “blanca”. No iré al sitio, pero basaré mi respuesta en lo que otros dijeron que eran las principales reclamaciones. No quiero que mi ‘clic’ agregue nada a eso, lo siento.
Creo que hay un problema con el idioma aquí en primer lugar. Es un semiótico y causa (perdón, no estoy condenando a nadie, vivimos en lo que Tatum llama un “smog de racismo”) apoyo aversivo del racismo (la institución, no la fobia al color).
- La definición de esclavo de EE. UU. NO es la definición de esclavo. Ningún pueblo en la historia ha sido transportado a otro continente, despojado de la cultura, “sazonado” (deshumanizado) y hecho propiedad basada en el supuesto fenotipo. El condimento está preparando un cuerpo “fresco” de África para la vida de los esclavos. Debían cumplirse 3 condiciones: aceptaban su destino, aceptaban trabajo / instrucción y dejaban de intentar suicidarse. 2/3 no duró hasta el sazonamiento en los Estados Unidos / Caribe. Esto solo sucedió con los Maafa, y es único en la historia registrada. Muchas sociedades han tenido esclavos, la esclavitud es una invención estadounidense.
- Hay una clara diferencia en un esclavo y un siervo. La mayoría de los llamados esclavos a lo largo de la historia son técnicamente siervos / campesinos. Muchos siervos personalmente poseen cosas. Algunos poseen tierra. Se requiere que todos los siervos se cuiden a sí mismos, comida, ropa, refugio. Si bien los esclavos pueden fabricar estos artículos, sus titulares son responsables de la adquisición de material. En otras palabras, los siervos tienen derechos de propiedad y responsabilidades de autocuidado que los esclavos lamentablemente no tienen.
- Tradicionalmente, los siervos tienen derechos humanos que pueden hacer valer en los tribunales, los esclavos no tienen derechos que los titulares deban reconocer.
Esta distinción es extremadamente importante, ya que, como dijo alguien más, esta lista es de disculpa de Maafa / Slavery.
Por lo tanto, al definir y delinear entre Slave y serf—
- ¿Deberían los estadounidenses negros exigir reparaciones a los descendientes de los traficantes de esclavos africanos negros?
- ¿De qué habla el profesor Blight de las cuatro o cinco sociedades esclavistas en sus conferencias sobre la Guerra Civil?
- ¿Cuáles son algunas tecnologías creadas originalmente por esclavos afroamericanos, pero patentadas por blancos?
- ¿Es cierto que Mauritania todavía tiene esclavitud?
- ¿Cómo se llaman los no blancos que tenían esclavos en los Estados Unidos?
Ninguna “raza” ha mantenido esclavos que no sean W. europeos.
Eran individuos involucrados en el Maafa que seguían el judaísmo rabínico. Sin embargo, cada denominación existente en ese momento poseía esclavos. No me refiero a los individuos, sino a las organizaciones. Los cuáqueros fueron los primeros en manumitar, pero aún participaron de la práctica, al igual que los católicos, metodistas / anglicanos, bautistas e incluso los puritanos.
Sí, desde principios del siglo III, los esclavos fueron llevados de Europa a África y después de la invasión de Mauri o el general moro Tariq, rico en melena (“negro”) a la Península Ibérica, se llevaron de 1 a 1,5 millones cada año hasta alrededor de 1650. No es mi área de investigación, en mi humilde opinión, así es como la gente de esa área (N. Afrca) se volvió tan ligera, ya que afirman que nunca fueron conquistados por los árabes turcos.
Al comprar Slaves at the Coast inicialmente estos eran prisioneros de guerra. Con el paso del tiempo, fueron capturados para el comercio. Algunos eran siervos. Ninguno eran esclavos.
Los “blancos” terminaron el comercio que comenzaron. Los Maafa habían debilitado el continente hasta el punto de que el colonialismo sería posible, por lo que el fin de ese comercio fue un período de transición.
Menos del 2% poseía esclavos, sin embargo, todos se beneficiaron a través de los privilegios “blancos” de la Era, como Homesteading, el movimiento hacia el oeste, la agricultura comercial y la contratación pública, todo lo cual estaba prohibido a los “negros”.
Finalmente, la cultura hispana tiene racismo . La “negrura” aquí se basa en el negro, que es el semiótico español para la negatividad. Aquí está la base del sistema casta. Como ejemplo, muchos dominicanos y otras nacionalidades se niegan a ser etiquetados como “negros” al ingresar a los Estados Unidos.