Si se trata de un esfuerzo de debate, y usted tiene que defender una posición tan inmoral, entonces simplemente tendría que ir con los elementos fundamentales o modelos clásicos, asociados con los modelos de supremacía etno-religiosa o nacionalista existentes aquí en América del Norte.
La creencia central es que un grupo es anterior a otro. Básicamente, también asumes un atributo de “poder hacer lo correcto”, mezclado con dosis saludables de darwinismo social, y tal vez un cierto nivel de nihilismo tácito justo debajo de la superficie. El racismo flagrante del pasado también tiene que reformularse para que no sea tan obvio. Está formulado en forma de legal-ese.
Luego, simplemente trabaja a partir de estas creencias centrales y las justifica utilizando su forma de racionalización y estableciendo un sistema político o legal para apoyar esta cosmovisión.
En este caso, no tiene que comenzar desde cero y fingir . Basta con mirar los principios de la Doctrina Discovery , la soberanía superior de los reclamos de tierras coloniales y estadounidenses, los tratados solo se cumplen a discreción del gobierno federal. Observe el estado actual de la ley federal india, especialmente estos casos:
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Johnson v. M’Intosh – Wikipedia
Cherokee Nation v. Georgia – Wikipedia
Los reclamos federales se consideran superiores , y la soberanía nativa y el uso de las tierras representan un estado de custodia o fideicomiso. Esto puede extinguirse legalmente en cualquier momento, de acuerdo con los caprichos del grupo supuestamente superior. Este enfoque fue probado en las últimas décadas:
Ver:
Política de terminación india – Wikipedia
Ley de reorganización india – Wikipedia
Básicamente, simplemente tome la posición de los antiguos racistas de derechos asimilacionistas y antiindios de los últimos días. Simplemente elimine el lenguaje racista obvio y apoye un sistema de opresión, justificado utilizando un sistema judicial.
No es diferente que tener que “defender” negar a los judíos en Alemania sus derechos básicos, o llegar a una solución final. O considere que la esclavitud de chattel alguna vez fue legal. Podría ser fácilmente “defendido” en un ejercicio de debate en la escuela secundaria.
Cualquier cosa bajo el sol podría ser técnicamente defendida. ¿Eso lo convierte en una postura ética o moral? No, en absoluto.
Pero, si estás jugando un “Abogado del Diablo” para establecer el diálogo o hacer que la gente piense … entonces “defender” estas posiciones repulsivas podrían tener cierto mérito o contexto.