¿Cómo es racista disfrazarse de indio rojo pero no de vaquero?

Answer 1

Ser vaquero es un trabajo. Todavía hay personas que son vaqueros. Muchos son nativos americanos. También forman parte del circuito de rodeo. Históricamente, los vaqueros eran aproximadamente un 30% de mestizos mexicanos (en parte nativos, en parte españoles) y aproximadamente un 20% afroamericanos y, a partir de 1890, un gran número también eran nativos americanos. Los primeros vaqueros eran aproximadamente medio nativos antes de que los estadounidenses blancos entraran en el área. También había todo tipo de nacionalidad inmigrante que eran vaqueros. Entonces…. Cualquiera puede ser un vaquero. Fue un trabajo histórico y todavía lo es. No hubo y no es un requisito étnico.

Ser nativo americano (no existe una categoría de inglés estadounidense conocida como “indio rojo”) es ser parte de una cultura y grupo étnico. No hay una cultura que corresponda con el término “indio o nativo americano”. Hay cientos de culturas y son tan diferentes entre sí como las chinas y las noruegas. Aún existen. Hay 567 tribus reconocidas por el gobierno federal. Hay alrededor de 1.9 millones de miembros inscritos de estas diferentes tribus. Por lo tanto, vestirse “como un indio” es muy probable que se vista como una caricatura. Debido a que los nativos americanos han sido y siguen siendo una minoría discriminada y oprimida, vestirse como una caricatura de este grupo a menudo se considerará ofensivo. Del mismo modo, la “cara negra” es ofensiva. O tal vez en un momento en que los irlandeses fueron discriminados en los Estados Unidos, para vestirse como una caricatura negativa de un irlandés.

Espero que esto explique la diferencia entre las dos ideas.

Answer 2

En realidad, podría ser ofensivo en ciertas circunstancias. Si estuviese en una escuela en Estados Unidos como no estadounidense y decidiera vestirme como un vaquero y poner un fuerte acento occidental, muchos probablemente lo encontrarían ofensivo. Me estoy burlando de la cultura estadounidense con un conocido estereotipo estadounidense.

Pero en general, los vaqueros solo se asocian libremente con la raza blanca y tienen más que ver con la cultura estadounidense. Es como vestirse como un miembro de la nobleza, hablar con un acento británico preguntando “¿te gustaría un poco de té?” O vestirse como un duende y decir “lo mejor de la mañana!” Una vez más, puede ser racista desde algunos ángulos (este último ejemplo especialmente, debido a la historia del racismo antiirlandés), pero definitivamente ofensivo para algunos.

La izquierda no es el único grupo provocado por estas cosas. Una cosa que sin duda enfurecería a la mayoría de los conservadores estadounidenses es que me vistiera como un veterano de la marina estadounidense para Halloween como un no veterano, que es la última forma de falta de respeto en la sociedad estadounidense.

Answer 3

Se considera racista llamar a los nativos americanos “indios rojos”. La prevalencia de la idea de apropiación cultural y el aumento en la medida en que algo que se considera “racista” es reciente. Cuando era niño, en la escuela hacíamos tocados con plumas de papel. Creo que vestirse con ropa que uno normalmente no usaría (que probablemente podría ver en el programa de televisión “South Park”) es solo un problema si se está burlando de un grupo étnico, religioso o racial. Pero mi opinión no es importante si quieres evitar ofender a las personas.

En powwows, he visto personas de todas las razas bailando y vistiendo atuendos indios. Algunas personas de raza blanca y negra también son en parte indias, y pueden desear celebrar esa parte de su herencia.

Answer 4

Cualquiera que se refiera a los nativos americanos como “indios rojos” ya es racista y ninguna respuesta eliminaría esa intolerancia. Medita sobre esto: los vaqueros no son una raza. ¿Cómo impacta ese hecho en tu ecuación cuando lo enchufas?

Answer 5

¿Por qué vestirse como vaquero sería racista? Había vaqueros blancos, afroamericanos, asiáticos, hispanos e incluso de las Primeras Naciones, y todavía lo son.