¿Los chinos creyentes cristianos adoran a sus antepasados ​​de manera diferente a los chinos habituales?

La principal diferencia resultó de la opinión del confucianismo de que la lealtad primaria de una persona descansa en su adhesión y respeto a las normas dictadas socialmente:

Como antiguo deísta, estuve de acuerdo con Voltaire, quien pensó que Dios era el “fabricante de relojes” que creó el universo y se hizo a un lado para dejarlo “correr”. Nunca hubo pruebas sólidas de milagros (David Hume) para probar la interferencia divina en la vida cotidiana. Esto resultó en mi conclusión de que fui puesto en la tierra para servir a la sociedad.

El culto a los antepasados ​​está relacionado con la idea de que las personas deben respetar a sus padres y recordarlos después de la muerte. La piedad filial también se dirige hacia sus parientes mayores y antepasados ​​lejanos. (Es importante tener en cuenta cómo el rango personal y el estado son muy importantes). Aunque nunca vi a mis antepasados ​​como divinos o infalibles, todavía los veía como “modelos a seguir” de sabiduría, virtud y resistencia. El cielo y el más allá eran conceptos distantes que implicaban recompensa o retribución kármica. Por lo tanto, la mejor manera de crear una sociedad ideal resultó de la cooperación individual y el trabajo / habilidad colectiva.

En marcado contraste, el cristianismo descansa sobre el dicho de Jesús de que “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie puede venir al Padre excepto a través de mí ”. La vida futura para los antepasados ​​no cristianos de una persona es el“ infierno eterno ”. Este destino terrible inevitablemente cargaría a los confucianos con la culpa, la ira y la tristeza de los sobrevivientes. El cielo ya no es un lugar de alegre reunificación o bendición para los descendientes.

(He proporcionado un video gráfico para representar cómo este infierno sería una fuente de luto: Barefoot Gen – Lanza la bomba, con un protagonista para simbolizar a los “salvados por casualidad de fe”).

No conozco bien la situación actual, pero mis padres eran misioneros en China en las décadas de 1930 y 1940 y este era un problema importante en ese momento. Como lo vieron los misioneros (al menos la Misión Interior de China), ningún cristiano podía “adorar” a nadie más que a DIOS (y escribieron el nombre en mayúsculas), por lo que los conversos chinos tendrían que renunciar a la “adoración de antepasados” como tal; constituiría “idolatría pagana”.

Sin embargo, los misioneros respetaban a las personas que recordaban e incluso revocaban a sus padres y abuelos, por lo que alguna forma de ceremonia podría ser aceptable, siempre y cuando no constituyera “adoración”. Y así fue como los cristianos chinos de esa época lo hicieron en algunos casos – no todos – llevan a cabo ritos en honor a sus antepasados, con algunas diferencias pequeñas pero críticas que los eximen, al menos en teoría, del cargo de “culto”.

En ese sentido, creo que la respuesta a la pregunta original debe ser “Sí”, incluso si no conozco los detalles.

Si. Los cristianos hacen llorar a los ancianos enfermos y buscan consuelo. No “rezan” a los antepasados ​​por confesión o súplica. Mientras que los chinos no cristianos “rezarían” a los antepasados ​​por la paz y la prosperidad de la familia. Y algunos cristianos cristianos no se arrodillarían durante la adoración como los no cristianos. Estas son solo mis observaciones.

Por mi experiencia, diría que sí.

Antes que nada, no te ofendas por todo excepto por la persona que voy a mencionar.

Él es mi compañero de cuarto en primer año, él cree en la existencia de JC. Hizo muchas cosas raras, como faltarle el respeto a las mujeres, no prestar atención a su aspecto, el tono que habla como un hombre maduro, pero no el contenido, si hablamos de homosexual o reproducimos un video como ese, expresará la ira y nos disgusta directamente y con rudeza.

Esas son solo una parte muy pequeña de su extraño y molesto, tal vez solo sobre sí mismo pero no sobre Christian, pero sí creo que fue influenciado por JC y realmente odio a Christian ahora.