Los ex estados confederados ya habían rechazado la Reconstrucción en 1876 y habían “redimido” el Sur. Por “redención”, querían decir que se había restablecido la supremacía blanca, se había suprimido el voto negro y los políticos negros habían sido eliminados casi por completo. El resto del país, como había dicho el presidente Grant cuando se le pidió que enviara más tropas al sur, estaba cansado de hacer cumplir la reconstrucción. La reconstrucción había terminado, un fracaso, excepto por las tres enmiendas que estableció que no volverían a perseguir al Sur hasta la década de 1960 cuando el Movimiento de Derechos Civiles obligó al gobierno federal a hacer cumplir los derechos de voto.
Sin embargo, las leyes de Jim Crow no se establecerían por otra década o más después de 1877. ¿Cómo hubiera sido el Sur sin ellos? ¿Qué sería el alma humana sin su demanda de dignidad, tribalismo y tensión racial? Jim Crow fue solo la legalización de lo que yacía en los corazones de las personas, no solo de los sureños, sino de la gran mayoría de los estadounidenses blancos que, en 1900, creían plenamente en la inferioridad de los negros. (Ver “La carga del hombre blanco” y las historias de Jack London, entre otras pruebas). No era la ley lo que hacía a las personas como eran. La gente hizo la ley.
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