¿Habrá alguna vez una revolución en Corea del Norte?

No bajo las condiciones actuales. En todo caso, dentro de los próximos 8 años la dictadura de Kim Jong-Un probablemente se fortalecerá.

¿Por qué digo esto? Hay dos razones que trataré de explicar:

  1. Las circunstancias bajo las cuales han tenido lugar revoluciones pasadas.
  2. La postura actual del gobierno de los Estados Unidos sobre Corea del Norte.

Comencemos echando un vistazo a la historia con la esperanza de descubrir si Corea del Norte se parece a algunas de las sociedades pasadas al borde de la revolución. Es decir, veamos el cambio social (y la revolución) en Francia y Corea del Sur. Las siguientes explicaciones del cambio social en estos países se simplifican absurdamente en aras de la brevedad.

Comenzando con la Revolución Francesa. Existe una idea errónea común, tal vez originada en las pinturas de la época, de que la Revolución Francesa, en 1789, fue combatida por los campesinos en una búsqueda para derrocar a su monarca despótico. Por desgracia, nada podría estar más lejos de la verdad. De hecho, la campaña de Vendée, un movimiento contrarrevolucionario realista, demuestra que los campesinos rurales eran, en el mejor de los casos, indiferentes a la revolución y, en el peor, abiertamente hostiles hacia ella.

¿De dónde, entonces, vino la revolución? La teoría más popular entre los historiadores franceses es la del surgimiento de la “burguesía”. En lugar de los campesinos pobres, la evidencia sugeriría que los responsables de la revolución y la iluminación anterior eran en realidad parte de una clase emergente e inmensamente rica de comerciantes, banqueros, abogados, etc. Existen diferentes teorías para el surgimiento de esta clase. Una de las más destacadas es la expansión del comercio mundial, del cual Francia fue una parte crucial. La expansión del comercio requería un número cada vez mayor de comerciantes, cada vez más banqueros para financiar expediciones y cada vez más abogados para manejar disputas. La aristocracia, tradicionalmente entrenada para luchar y comandar, nunca se adaptó a las ocupaciones nuevas y más lucrativas provocadas por esta expansión del comercio. Como resultado, se encontraron igualados financieramente (si no superados) por esta nueva ‘burguesía’ o clase media.

Esta clase, aunque quizás no conscientemente, provocó la Revolución Francesa. Naturalmente, vieron al rey y sus monopolios reales en el comercio como una barrera para una mayor expansión de sus negocios. Teniendo el dinero que pronto patrocinaron, especialmente en las grandes ciudades en las que se asentaron, los periódicos que cuestionaron más abiertamente al Rey, la Reina y se encontraron financiando obras de teatro de figuras tan controvertidas como Diderot, Voltaire. Rousseau ahora tenía una audiencia y su éxito estaba asegurado por esta nueva cosecha de gente rica. Lentamente, pero seguramente, el proletariado industrial de París, muchos de los cuales ahora dependían más de la “burguesía” que del Rey para sus trabajos e ingresos, se volvieron contra ese Rey. Una alternativa coherente a la Monarquía también surgió en esta época. Finalmente, esta clase desafió a la Monarquía y, en un intento por ganar su revolución, movilizó al pueblo de París a su causa. Esta relación entre la nueva clase se puede ver en todas las figuras de la Revolución Francesa. ¿Robespierre se veía pobre? ¿Alguno de los girondinos no usaba trajes finos?

Entonces, en Francia, al menos, la revolución no fue tanto el resultado de una gran desigualdad, sino más bien, el resultado del surgimiento de una nueva clase capaz de desafiar a la Monarquía y la aristocracia financiera y eventualmente, políticamente.

“¡Pero Francia no es Corea!” Te escucho gritar. Eso es cierto, y quizás el pueblo coreano no tiene este temperamento revolucionario o quizás sus revoluciones son causadas por diferentes factores debido a las profundas diferencias culturales que existen entre Francia y Corea.

Entonces, para demostrar por qué este podría no ser el caso, echemos un vistazo a un país que, en la década de 1950, tenía una cultura extremadamente similar a la de Corea del Norte, su vecino: Corea del Sur.

Corea del Sur a menudo se considera erróneamente como el éxito final de la economía de libre mercado y la democracia sobre el totalitarismo y las economías planificadas. Como Ha-Joon Chang señala en sus ’23 mitos sobre el capitalismo ‘, esto es un poco un mito. De hecho, entre 1963–1979 Corea del Sur fue una cuasi-dictadura con Park Chung-hee al frente (oficialmente la parte de la dictadura comienza en 1972). Park era conocido por ser brutalmente represivo. Famoso, una vez hizo que todas las personas sin hogar en Seúl fueran detenidas y arrojadas a campos de enterramiento. Sin embargo, Park diseñó la historia de éxito económico de Corea del Sur a través de inversiones estratégicas. El proteccionismo y la inversión gubernamental fueron características del milagro económico coreano. Park adoptó el modelo francés de dirigismo y creó compañías nacionales, siderúrgicas y eléctricas, y más tarde ayudó a los Chaebols creando amplias zonas industriales. Sus planes de 5 años ayudaron a Corea del Sur a convertirse en una economía orientada a la exportación y más tarde se convirtió en un defensor de la electrónica, la fabricación de acero y el envío gracias a la determinación del gobierno de producir en el país y proteger sus industrias nacientes a través de aranceles.

Al enriquecer a Corea del Sur, Park sembró las semillas para su propia caída. A medida que la gente creció en riqueza y los Chaebols se hicieron cada vez más poderosos, comenzaron a ver las políticas gubernamentales como restrictivas y los poderes de Parks como excesivos. Las empresas no querían que se les impusieran los altos impuestos y deseaban una completa libertad de comercio y los surcoreanos ahora empleados querían mayores libertades personales. Finalmente, Park fue asesinado ahorrando a la Península una revolución y la reforma social se produjo rápidamente a partir de entonces. Hoy, el gobierno es un actor mucho más marginal en la economía coreana y los Chaebols son, según algunos, políticamente excesivamente poderosos.

Entonces, de nuevo, parece que en Corea del Sur, fue en realidad la menor desigualdad y el surgimiento de más clases de personas económicamente acomodadas lo que puso fin a la dictadura. No, de ninguna manera, fue una mayor desigualdad y la ultra represión de los pobres.

¿Qué nos dice esto sobre el cambio potencial en Corea del Norte?

Eso no es probable. Verán, actualmente, la economía de Corea del Norte es pequeña y, por lo tanto, se centraliza fácilmente. Kim y su comitiva directa controlan prácticamente cada parte de esa economía y pueden hacerlo con relativa facilidad. Esto significa que están solos en la posibilidad de proporcionar a los ciudadanos empleo y medios de vida y solo en la posibilidad de utilizar los medios de comunicación para influir en sus ciudadanos. Rebelión contra ellos ni siquiera es una idea entre estas personas. A diferencia de la Francia prerrevolucionaria y Corea del Sur de los años 70, hay pocos capaces (financieramente) de hablar o escribir en contra del régimen.

Que Estados Unidos garantice la supervivencia de este régimen es quizás la parte más triste de esta historia. Las sanciones que Estados Unidos ha impulsado sin descanso desde principios de la era Clinton han destruido la economía de Corea del Norte (tenga en cuenta que no han logrado su objetivo de detener el programa nuclear de Corea del Norte). En lugar de presionar a los norcoreanos para derrocar a su régimen, ha llevado a una mayor desigualdad y ha dejado a los norcoreanos hambrientos e incapaces de soñar con una revolución.

Cada país tiene sus titiriteros para que el espectáculo continúe. En las democracias, el país y la economía son tan grandes que se necesitan varios titiriteros, todos los cuales comparten el poder en algún grado y, por lo tanto, representan la voluntad de las personas en mayor grado. En Corea del Norte, el espectáculo ahora es tan pequeño que incluso Kim Jong-Un puede ejecutarlo todo con sus 10 dedos y, por lo tanto, representarse solo a sí mismo y a su pequeño séquito.

PD: El reciente acercamiento entre Corea del Norte y Corea del Sur me da la esperanza de que Moon Jae-in esté tratando de cambiar a Corea del Norte mediante el establecimiento de vínculos económicos que conduzcan a la disminución del poder de Kim en relación con lo que sería una expansión de la economía, creando así nuevos líderes. de industria capaz y quizás tarde o temprano dispuesto a desafiarlo. Si este es el caso SHHHHHH! No se lo digas a los norcoreanos.

Es probable, especialmente porque el “pegamento” ideológico que solía contener el sistema se está agrietando lentamente. Los jóvenes hoy en día se burlan de Kim Jong-eun (lealtad de los estudiantes hacia Kim Jong Un en su punto más bajo), mientras que las personas mayores dicen que él y su padre nunca deberían haber sido líderes. Se ha vuelto tan común que el gobierno ha prohibido recientemente la reunión de más de 3 personas para tratar de controlar la situación (“Tres son una multitud” bajo Kim Jong Un).
Agregue el hecho de que 30% -40% de los norcoreanos actualmente escuchan estaciones ilegales como Radio Free Asia y Unification Media, y miran películas y dramas de contrabando de Corea del Sur y América. Entonces, saben muy bien cuán atrasado está su país.

¿Cuánto tiempo puede durar esta situación? Nadie sabe. Una revolución, si ocurriera, probablemente se originará en la parte superior: los ciudadanos comunes son demasiado pobres y demasiado restringidos para poder armar una revuelta. Es imposible saber quién en los círculos de élite puede rebelarse y qué puede desencadenarlo, pero creo que eventualmente sucederá.

“Las cosas se desmoronan, el centro no puede sostenerse”
-William Butler Yeats, La segunda venida

Sí, en algún momento habrá algún tipo de revolución, pacífica o violenta, que anulará el orden existente. La historia de la historia humana es una historia de regímenes de larga data en caída y nuevos en ascenso. La situación de Corea del Norte es única, pero como todos los otros gobiernos en descomposición e ineficaces anteriores, también descenderá al basurero de la historia.

¿Lo que lo reemplaza será mejor? Casi cualquier cosa, desde una democracia liderada por Corea del Sur y respaldada por los Estados Unidos hasta un estado títere chino, lo sería.

Es posible, pero difícil de predecir porque las condiciones tendrían que ser exactamente correctas. Puedes apostar a que los líderes de Corea del Norte vieron (con horror) y estudiaron cuidadosamente el colapso de la antigua Unión Soviética, seguido rápidamente por el sonajero de su imperio (Alemania Oriental y toda Europa del Este, más los Balcanes). Lo clave es el control de los militares, y Corea del Norte tiene un ENORME ejército permanente. Ahora … aquí es donde se pone interesante.

Primero, un buen número de soldados de la NK han estado desertando y mostrando signos de hambre y enfermedad. NK no puede contar con los soldados del ejército de base para apoyarlo, ¡en lugar de una revolución! – Si se mueren de hambre.

En segundo lugar, Kim Jong Un confía en su ejército (específicamente los generales, por supuesto) para mantenerlo en el poder, pero también tiene que ejercer poder sobre ellos y mantenerlos a distancia para que no sean figuras públicas que comanden lealtad pública. Ha ejecutado a algunos altos funcionarios, incluidos generales y su propio tío, de maneras sorprendentemente públicas. (¡Ningún purgador silencioso es él!).

Entonces, ¿qué sucederá si los altos mandos militares deciden que ya han tenido suficiente? No es una revolución (¡no querrían eso!) Sino una especie de golpe de estado que POSIBLEMENTE podría convertirse en un 2-parter. Primero, el golpe de estado instalando un nuevo gobierno (los generales), seguido de una revolución ‘proletaria’ real una vez que el resto de la nación se da cuenta de qué diablos ha sucedido.

Tercer escenario La OMI es algún tipo de intervención extranjera que podría ayudar a provocar la revolución, pero no tengo idea de cómo sucederá. Sin embargo, las indicaciones de los desertores de NK son que el proleteriado de NK no es tan ignorante del mundo exterior como solía ser. Si bien NK tiene acceso restringido lo mejor que puede (los extranjeros y los turistas deben entregar todas las conexiones de Internet al mundo exterior al ingresar a NK), hay algunas formas de que la información se filtre y luego se propague.

Se dice que, si bien la dinastía KIm todavía deslumbra a los norcoreanos mayores, los más jóvenes son más cínicos y se dan cuenta de que el resto del mundo podría ofrecer una vida mejor. (La doctrina oficial del estado de Corea del Norte de ‘juche’ – o autosuficiencia – es bastante similar a la del Japón fascista anterior a la Segunda Guerra Mundial, y la idea es que la riqueza material del resto del mundo se está corrompiendo de todos modos. Puede ser pobre, pero usted son puros, y eso es lo que cuenta. Y sí, es bastante racista).

Así que esa es mi opinión al respecto. Si bien parece poco probable que una verdadera ‘revolución’ derribara el liderazgo de Corea del Norte (no solo KIm, sino también generales del ejército), nunca digas nunca.

Y, por cierto, un vecino que mira con ansiedad es China, a la que puede no gustarle Kim, pero no quiere que millones de norcoreanos se precipiten sobre sus fronteras en busca de ‘una vida mejor’. Las provincias chinas inmediatamente adyacentes a NK están cargadas de coreanos étnicos de todos modos, pero seguramente no hay suficientes tierras / empleos / ingresos para llegar a los más de 23 millones de Corea del Norte.

Como una observación amplia, y quizás un tanto apresurada, la mayoría de los historiadores dirían que las revoluciones tienden a ocurrir cuando un régimen anteriormente feroz relaja, o se percibe que relaja, sus prácticas draconianas. Actualmente, el clan Kim tiene un control tan estricto e incesante sobre todos los aspectos de la sociedad de Corea del Norte (y, por favor, no solicite detalles; son más repulsivos que cualquier cosa que el Imperio del Mal haya hecho alguna vez) que no es probable que ocurra una revolución.

Los norcoreanos se confunden con la vida: viven, aman, intentan tener un poco de alegría más allá de la supervivencia y esperan que todo esto pase. Su historia ha estado llena de dolor y dificultades. Lo que puede facilitar su ambiente sombrío es la antigua sabiduría oriental: “El dolor es inevitable; el sufrimiento es opcional “.

Las cosas necesitan mejorar antes de que ocurra una revolución. Esto, por supuesto, excluye un golpe de estado liderado por los niveles superiores de Corea del Norte.

Lo que a veces la gente no comprende es que las revoluciones que surgen de los levantamientos no ocurren cuando la vida es realmente mala, normalmente el catalizador son expectativas fallidas. Si un régimen autoritario decide o se ve obligado a cambiar y permite libertades previamente denegadas, se crean grandes expectativas. Si, por supuesto, estas expectativas son mucho más grandes de lo que es posible, ya sea por limitaciones del régimen o incluso por el sentido común.

Es por eso que cuando las cosas parecen mejorar, aparecen los levantamientos. Lo vimos en China en 1989, en la Primavera Árabe e incluso en mi propio país, Portugal en 1974.

Hubo que se llamaba la guerra de Corea. Antes de que Estados Unidos decidiera ser otro maestro de Corea, no había Corea del Norte. Corea del Norte fue CREADA por los Estados Unidos. No habría problema si Estados Unidos nunca hubiera invadido. Estados Unidos usa constantemente la historia de portada que interviene para “SALVAR” a otras naciones. Un cambio de PROPIEDAD de ninguna manera “SALVA” a nadie. En cambio, IMPONE una gobernanza que los Estados Unidos aprueban. A pesar del rechazo de tal. Un cambio de PROPIEDAD no incluye INDEPENDENCIA. Necesitamos seriamente dejar de tratar a naciones como Corea como niños. Niños que no saben lo que les interesa. Y debe ser CORREGIDO por la fuerza si es necesario. Nos indignamos incluso cuando existe la inferencia de que otras naciones como Rusia actualmente pueden intentar hacernos esto. Actuando como lo hacemos nosotros. Pensando que necesitamos su PROPIEDAD. Sin embargo, porque estamos condicionados a creer que NOSOTROS estamos “salvando” al mundo. Otras naciones no deberían resentirse y oponerse a nuestro gobierno, incluso por poder. Ese es un DOBLE ESTÁNDAR. Las revueltas ocurren hasta cierto punto cuando el gobierno NO sirve a la gente. Y Corea del Norte estará a salvo de la revuelta mientras su gente lo elija. Los estadounidenses son alimentados con propaganda sobre otros regímenes (nunca favorables) para fines. Quizás ser el número uno para distraerlos de los problemas en Estados Unidos y el número 2 para apoyar el complejo militar / industrial que necesita a alguien para “salvar”. Lo cual es realmente una tapadera para la creación y venta de armas.

El ex jefe de (y de hecho inventor de la ideología “juche” y principal ideólogo de) North, y jefe de su universidad principal, hizo un estudio. Llegó a la conclusión de que una revolución era más o menos inevitable en algún momento después de que 2/3 de la población se perdió de hambre. Esto necesita mucho tiempo para suceder: el hambre es terrible pero no mata a la población muy rápido, incluso si es una proyección precisa.

Es posible pero no probable en los próximos 5 a 10 años. Necesitaría que ocurriera algo bastante sustancial como una hambruna masiva de varios años y China exigiendo sus deudas. Junto con los militares aflojando su control sobre los ciudadanos campesinos.

No, lo pondrán a usted y a toda su familia, incluso a los no nacidos en campos de exterminio, o ejecuciones públicas masivas que son una práctica común en Corea del Norte, por delitos que se consideran delitos políticos. Entonces, si comenzaras una revolución en Corea del Norte, pagarías el precio, y si ningún individuo puede comenzar una, nunca sucederá.

Posiblemente, solo que no será una “revolución”, será un “golpe de estado” ya que el Ejército es leal al país y al ejército (no necesariamente en ese orden) y dado que la persona promedio en la RPDC perdería un ” lucha contra incendios ”a cualquiera que tenga un arma (y la persona promedio en la RPDC no solo no tiene un arma, sino que tampoco tiene acceso a ninguna).

Tienes que preguntar por qué lo necesitan? Aparte de las dificultades económicas, creo que están bien alimentando a su propia gente. Siempre es la desigualdad y la corrupción lo que provoca la revolución en una sociedad. La gente de Corea del Norte es igualmente pobre.
No sé por qué la gente no se preocupa tanto por Bangladesh, por ejemplo. De alguna manera no atraen la atención de la gente del oeste. ¿No merecen algo de atención?