Realmente no.
Tal vez lo estuvo por un tiempo, pero perdió el contacto con su pueblo y esto finalmente condujo a la guerra civil y la ruptura de Israel en dos estados separados.
Según los relatos bíblicos, Salomón gobernó sobre la Monarquía Unida de Israel durante un período de inmensa prosperidad.
Teoricé en mi próximo libro ” Empires of God and Blood “, que esta prosperidad se debió a una alianza que se había formado entre Israel, Fenicia y Egipto en la que Betsabé, después de la muerte de David y para evitar que tanto ella como el joven Salomón fueran asesinado, se casó con Psussenes II, que no tenía herederos varones, y esto hizo a Salomón no solo el Rey de Israel sino también el único heredero varón al trono de Egipto. Esta alianza también habría creado un monstruo económico y militar en el Cercano Oriente que probablemente habría sido el reino más próspero y poderoso en todo el mundo conocido en ese momento.
- ¿Por qué la historia de Cartago está envuelta en misterio?
- ¿Cuál es el mayor atraco de la historia y por qué?
- ¿Cómo fueron tratados los ciudadanos de Estrasburgo bajo la ocupación nazi?
- ¿Por qué la mayoría de la gente de África fue tratada como esclava? ¿Por qué eran blancos fáciles?
- ¿Conoces algún dato interesante sobre el mundo?
Si mi teoría es correcta, entonces el asiento de poder de Salomón no habría estado en Jerusalén, sino en Tanis, que es donde, según afirmo, se construyó el primer Templo. Y es por eso que se ha descubierto tan poca información sobre él o su reino.
Ahora, según los relatos bíblicos, Salomón se describe como sabio y justo. Pero si lees entre líneas y notas lo que sucedió hacia el final de su reinado, ves indicios de un monarca que está muy fuera de contacto con su gente.
Aquí hay un extracto del libro:
Probablemente en 931 o 930 a. C., Salomón se preocuparía cada vez más por los disturbios laborales de la tribu de Efraín y nombraría a un joven que se levantaba rápidamente en su corte para tratar de calmar la situación. Se llamaba Jeroboam y, como era de la tribu de Efraín, Salomón obviamente razonó que sería el mejor candidato para apaciguar a la gente y hacer que volviera al trabajo .
Pero Jeroboam, que probablemente no había sido consciente de las duras condiciones en las que trabajaban los conscriptos israelitas mientras estaba en la corte de Salomón en Tanis, simpatizaría con la difícil situación de sus compañeros israelitas; particularmente una vez que también descubrió que Salomón aparentemente había excluido a las tribus de Judá, la tribu de la Casa de David y la de Benjamín (el territorio que poseía la capital de Jerusalén) de las conscripciones laborales y también exigía impuestos más bajos. Pronto Jeroboam se unió como el líder de una naciente rebelión contra el gobierno de Salomón. Incluso pudo haber buscado alianzas con los atacantes rebeldes Hadad y Rezon y, en el proceso, se enteró de su apoyo por parte de Shoshenq en Egipto.
Sin embargo, en 929 o 928 a. C., durante la mitad de la etapa S4 de este Ciclo de Jubileo y cerca del momento en que se avecinaba una Guerra Máxima, Solomon se enteró de los intentos de Jeroboam de fomentar la rebelión y envió a su ejército a Efraín para sofocar esta rebelión. y matar a Jeroboam En el caos que siguió, Jeroboam logró escapar al sur de Egipto, donde Shoshenq le dio refugio, sin el conocimiento de Salomón. Para Shoshenq, el grado de popularidad que la rebelión fallida de Jeroboam había recibido era el signo de debilidad que había estado buscando y que le decía que el Reino de Salomón era vulnerable a los ataques. Probablemente razonó que Jeroboam sería una herramienta muy útil para él cuando llegara el momento de actuar contra el Reino de Salomón en Tanis e Israel.
En el 930 a. C., solo cuatro años antes de la fecha del 42 años del Ciclo de Crisis Económica, que tuvo lugar en el 926 a. C., hubo la muerte de Baal-Eser I de Tiro, lo que probablemente causó algunas preocupaciones sobre la estabilidad de la alianza entre el Reino de Salomón y Tiro. y la seguridad de las rutas comerciales que controlaban tanto por tierra como por mar. Pero el sucesor de Baal-Eser, su hijo Abdastartus, continuaría las relaciones como su padre hasta que fue asesinado en el 921 a. C.
La muerte de Salomón en circunstancias misteriosas sacude el mundo conocido
En el año 926 a. C., año en el que vencía el ciclo de crisis económica de 42 años y al comienzo de la etapa S5 del actual ciclo de Jubileo, el mundo conocido se vería sacudido por la noticia de la muerte del rey Salomón a una edad relativamente joven. de 37. La Biblia dice que Salomón murió por causas naturales, pero tengo mis dudas, esto es cierto. Salomón había desarrollado muchos enemigos en los últimos años previos a su muerte. Muchos fueron conocidos en su tierra natal de Israel, que se resintió con el favoritismo que mostró a las tribus de Judá y Benjamín, su ostentoso estilo de vida mientras su propio pueblo apenas se arrastraba, y los altos impuestos y el uso del trabajo forzado que les impuso para construir templos y monumentos a dioses extranjeros. En el sur de Egipto, sus enemigos estaban detrás de escena; envidioso de su riqueza y celoso de su poder e influencia que querían para sí mismos. Sospecho firmemente que si la cronología cíclica del Reloj de Prosperidad que he esbozado es correcta, es probable que el Rey Salomón haya sido envenenado (o asesinado por un golpe en la cabeza, como veremos más adelante) por un asesino enviado por Shoshenq que estaba ansioso por aproveche el deseo de rebelión en Israel, marche sobre Tanis y luego sobre Israel mismo; confiscando la riqueza de Salomón y tomando el control del premio estratégico que Israel era para la gloria de su nueva línea real.
Parte de mi teoría sobre Salomón es que sus restos se han confundido con los de Shoshenq II.
Arriba está la máscara fúnebre que se cree que es la de Shoshenq II. En cambio, sugiero que esta es realmente la máscara funeraria del Rey Salomón, el Rey de Israel y el norte de Egipto durante su reinado, el hijo adoptivo de Psussenes II y su único heredero masculino, según la cronología cíclica del modelo del Reloj de Prosperidad. Y si el cuerpo encontrado en la tumba es el de Salomón, y no Shoshenq II, entonces hay evidencia de que Solomon pudo haber sido asesinado ya que el análisis forense del cuerpo encontrado en la tumba indica que murió de una infección masiva por una herida en la cabeza.
Parte de mi teoría también es que después de la muerte de Salomón, su media hermana, Maatkhare Tamar, más tarde se convirtió en la esposa de Osorkon I y fue la madre de dos hijos que reinarían brevemente como reyes de Egipto después de la muerte de Osorkon.
Estos dos serían Tutkheperre Shoshenq, quien gobernaría brevemente desde Tanis desde el 887 a. C. hasta el 885 a. C. (el período que tradicionalmente se cree que era el reinado de Shoshenq II), y su hermano, Harsiese, quien gobernaría desde Tebas hasta el 860 a. C.
Estos dos, si su linaje fuera de hecho el de Maatkhare Tamar (la hija de Betsabé y Psussenes II, viuda de Salomón y esposa de Osorkon I, dándoles los linajes reales egipcios y davídicos) habrían tenido un mayor derecho a suceder a Osorkon I que cualquier hijo que haya tenido con cualquier otra esposa real.