Era brillante, divertido, inteligente, siempre entretenido. Cultivó aliados, evitó hacerse enemigos y mantuvo sus cartas cerca de su pecho. Uno podría ser engañado con respecto a sus intenciones, como su familia aprendió dolorosamente. Entendía los motivos de los demás, tal vez más claramente que ellos. Podía seducir, independientemente de la intención, y sería difícil de resistir. El sentido de la ética o la moral era ad hoc, situacional, flexible. Era verdaderamente sabio y perspicaz; vio el resultado final antes que otros porque no se vio obstaculizado por las condenas. Por estas razones, se le confiaba y se buscaban sus ideas. Respetaba la religión y, cuando la riqueza le llegaba, hacía donaciones a todas las iglesias o sinagogas de Filadelfia, pero no tenía convicciones religiosas.
Hizo lo correcto, cuando lo correcto fue lo mejor, para él y para sus electores. De lo contrario, se mantuvo en silencio. Temprano en la vida fue muy trabajador. Más tarde en la vida trabajó “inteligentemente”, es decir, hizo lo que era crítico, lo que marcó la diferencia, nada más. Esto fue tan extremo que sirvió como enviado en París, y John Adams, quien era su opuesto en tantas cosas, lo acusaría sin cesar y con precisión de pereza.