Existen grupos fascistas en la política y la sociedad indias que intentan forzar esta idea de la grandeza de los gobernantes hindúes y su legado entre las masas. Al mismo tiempo, no reconocen la prodigiosa contribución hecha a la historia india por los mogoles y otros grandes gobernantes que se consideran invasores .
Estos grupos de personas nunca permitirían que se erigiera una estatua de Akbar o cualquier gobernante de origen extranjero, ya que para ellos se presume que es un comportamiento antinacional. Sin embargo, en su voraz búsqueda del nacionalismo y el bienestar político, descuidan el hecho de que la India en el período medieval simplemente existió como una nación que vemos hoy. Fue debido al valor y las políticas administrativas de gobernantes como Akbar que vemos a India como una sola nación hoy. El proceso de unificación político-geográfica que comenzó fue finalmente unir a la India más cerca. Akbar pudo suturar las diferentes partes de este país en un solo imperio a pesar de las diferencias culturales, sociales y políticas que existían entre ellos.
Aquí hay un mapa de la India justo antes de la Era Mughal que muestra el territorio dividido y las diversas dinastías:
Esto es lo que sucedió después de los mogoles:
De hecho, estamos haciendo injusticia a nuestra patria al no reconocer los esfuerzos de gobernantes como Akbar que nos ayudaron a lograr el rico patrimonio cultural del que estamos orgullosos hoy. Tenemos estatuas de Shivaji y Maharana Pratap para celebrar su valor y heroísmo, ¿por qué no podemos tener estatuas de los gobernantes mogoles? Después de todo, jugaron un papel importante en la configuración del futuro de nuestra nación. Dado que el contexto, hablado o no, del debate actual es el subrayado de la resistencia hindú contra el imperialismo musulmán, considere el historial de Akbar sobre religión. Y recuerda, estamos hablando de un déspota analfabeto del siglo XVI.
Hablar de Pratap o Shivaji, y hablar de Akbar, es claramente parte de un esfuerzo por buscar activamente iconos ‘hindúes’ para apropiarse de una narrativa política moderna. Esta ha sido más la regla que la excepción para los demandantes de poder en todas partes.
Y, sin embargo, nunca ha habido una pregunta sobre la galantería, el heroísmo o la intrepidez de Pratap, Shivaji o incluso Hemu, el brillante comandante militar cuyo gobierno terminó en Panipat en 1556. Nadie ha dicho que no fueran valientes, valientes u honorables. . Todos fueron grandes hijos de la India. Insistir en que los gobernantes hindúes eran mayores que Akbar no tiene sentido e innecesario.