¿Qué logros logró la dinastía abasí y cómo afectaron a su civilización?

Answer 1

El califato abasí fue precedido por el califato Ummayad . El califato abasí fue establecido por los descendientes del tío del profeta Mahoma (la paz sea con él) Hadhrat Abbas ibn Abdul muttalib. Este fue el período en que la historia dio otro giro hacia el avance. La educación se extendió a través de la apertura de instituciones, el primer hospital del mundo se estableció en la ciudad de Bagdad y muchos más. En la época de ‘khilafat-e-Abbasiya’, Bagdad era como Harvard y Oxford en ese momento, personas de diferentes partes del mundo solían enviar a sus hijos a Bagdad. Se instaló la infraestructura y solo en Bagdad había 60 hospitales. El hospital Mansuri en El Cairo fue construido en 1282 AD . tenía un magnífico edificio, los médicos llevaron a cabo operaciones, descubrieron una mejor manera de coser las heridas y la cirugía del ojo estaba altamente desarrollada. Estos libros fueron traducidos al latín y estudiados en Europa occidental. Bagdad, la capital del Imperio Abasí, se convirtió en el centro de la actividad intelectual y científica.

La ciencia, la tecnología y otros campos del conocimiento se desarrollaron rápidamente durante la edad de oro del Islam desde el siglo VIII hasta el siglo XIII y más allá . Los primeros califas abasíes se embarcaron en grandes campañas en busca de obras científicas y filosóficas de los mundos oriental y occidental. .

Primera universidad

La primera academia , Bayt al-Hikmah (Casa de la Sabiduría) fue establecida por el califa abasí Harun al-Rashid y fue expandida por su hijo el califa al-Ma’mun (muerto en 833). Bayt-al-Hikamah sirvió como universidad y centro de investigación, donde la gente podía estudiar y traducir libros de otros idiomas al árabe.

En el siglo IX, Bagdad se había convertido en un centro de poder financiero y prestigio político, y las búsquedas intelectuales florecieron en numerosas universidades, escuelas, hospitales, mezquitas y bibliotecas. Bagdad atrajo visitantes, embajadores y estudiantes de todas partes del imperio.

Fábrica

En 751, los árabes aprendieron la tecnología de la fabricación de papel de los chinos; La primera fábrica de papel se estableció en Bagdad alrededor de 793. El conocimiento pronto se extendió a Jerusalén, Egipto y Andalucía en España , lo que fue fundamental para transmitir la tecnología a Europa.

Ciencia y medicina

Los eruditos islámicos ampliaron las obras de médicos griegos como Galeno. Al-Razi (Rhazes, d. 925) fue un alquimista, médico y clínico que escribió la primera descripción médica de la viruela y el sarampión ; Combinó métodos psicológicos con explicaciones fisiológicas. También desarrolló la disciplina de la farmacología, encontró tratamiento para los cálculos renales y usó el alcohol como antiséptico.

En su enciclopedia médica incluyó 50 métodos anticonceptivos para mujeres . La versión latina de su obra fue publicada y utilizada como texto en Milán, Venecia y Basilea. Ibn Sina (Avicena) fue un filósofo, poeta y médico que escribió un vasto canon de medicina . Los escritos de Ibn Sina tuvieron gran reputación en Europa y fueron apreciados por Santo Tomás de Aquino y Roger Bacon.

En España, Ibn al-Khatib (Ibn al-Jatib, muerto en 1375) de Granada compuso un tratado sobre la teoría de la infección. Ibn Zuhr (Avenzoar, m. 1162) de Sevilla fue otro destacado médico. Al-Zahraw (Alzahravius, muerto en 1013), un famoso cirujano, dejó el primer relato descriptivo de la hemofilia. Ibn al-Nafis (m. 1288) fue el primero en describir la anatomía de los vasos pulmonares; Su escritura médica fue traducida al latín.

Ibn al-Haytham al-Khazin (Alhazen, d. 1039) escribió El libro de la óptica, en el que dio un tratamiento detallado de la anatomía del ojo y dedujo correctamente que el ojo recibe luz del objeto percibido, sentando así los cimientos. para fotografía moderna

En 1258, el califato abasí terminó cuando los mongoles, bajo el nieto de Genghis Khan, Hulagu Khan, conquistaron toda Asia Central, Irán e Irak. Los mongoles masacraron a decenas de miles de personas, incluidos muchos científicos; destruyeron Bagdad con sus bibliotecas, escuelas, mezquitas y barrios residenciales.

La llegada de los mongoles marcó el final de la edad de oro de Bagdad como centro de logros científicos y literarios del mundo musulmán. Pero los ecos de ese renacimiento continuaron resonando en otras partes del mundo islámico.

Gran parte del patrimonio científico árabe islámico pasó a Europa a través de los cruzados, los normandos en Sicilia y el mozárabe (Musta’rabeen) en España. La ciencia, la medicina, las matemáticas y la tecnología árabe-islámica se transmitieron a Europa en forma escrita, especialmente la traducción de la herencia griega al latín que fue generada por eruditos árabes en Salerno, Palermo, Toledo, Sevilla y Córdoba.

Answer 2

La dinastía abasí ayudó significativamente a dar a conocer la esencia intelectual práctica reflejada en el Corán. Específicamente, resultó la Edad de Oro del Islam, que benefició no solo a las comunidades musulmanas, sino a toda la humanidad. Esto no es exagerado. Los eruditos, científicos, ingenieros y matemáticos musulmanes produjeron grandes avances en medicina, los primeros hospitales integrales, universidades, avances oculares (microscopios, telescopios, anteojos), química desarrollada, álgebra, tecnología de navegación precisa, avances en riego y agricultura, y creó una arquitectura de maravilla y fascinación que todavía se estudia en las escuelas de arquitectura de todo el mundo.

Además, gran parte de la ciencia y filosofía de la antigüedad, la de los griegos, romanos y egipcios, se tradujo al árabe, que más tarde llegó a Europa, lo que provocó la revolución científica allí con la talla de Albertus Magnus, Francis Bacon y numerosos otros. Sin esas traducciones de fuentes originales, el legado de la antigüedad se habría perdido fácilmente.

Answer 3

Estos tipos cambiaron el mundo. Cuando pensamos en el Islam, pensamos en Arabia del siglo VII, pero en realidad el Islam se formó en el califato abasí del siglo IX.

• Aprovecharon una red comercial que se extendió hasta China, India y Malaca. Era la primera vez en la historia del mundo que había comercio directo entre el Mediterráneo y el este de Asia.
• En el apogeo del estado abasí, en el siglo IX, los ejércitos del califa atacaron a Ummayad España, atacaron a los bizantinos y “lucharon en una guerra civil china, al mismo tiempo”. Este tipo de influencia no se veía desde la división del Imperio Romano 500 años antes.
• Como escribí, el Islam se formó en los territorios abasíes. Los hadices del Islam se recolectaron en este período, y la primera sharia se produjo aquí. El Islam se integró en el estado.
• Los abasíes, por alguna razón, adoraban el conocimiento antiguo, y se embarcaron en una juerga de traducción, los gustos que el mundo nunca había visto antes. Este es realmente un período interesante, echa un vistazo al Movimiento de Traducción en google. Lo que les interesaba era principalmente el conocimiento griego, pero también el conocimiento de otras culturas. El califa al-Ma’mun fue una figura importante aquí.
• El judaísmo maduró en el califato abasí. Muchas de las tradiciones e ideas que más asociamos con el judaísmo se formaron en este período. La academia judía de Sura (cerca de lo que ahora es Bagdad), era el centro del mundo judío en aquel entonces. Este fue un período extremadamente importante en la historia judía.
• La mihna fue un período crucial en la historia islámica. Fue básicamente un intento de algunos califas, en el siglo noveno, de obligar al clero musulmán, los eruditos hadith, a aceptar la idea de que el Corán fue creado. Esto se hizo violentamente, con muchos clérigos torturados y asesinados. La idea de un Corán creado, en oposición a un Corán eterno, era una idea que era popular entre ciertas escuelas filosóficas, que estos califas apoyaban. Básicamente fue una batalla entre el estado / filosofía secular contra el clero. Y el clero finalmente ganó, cuando la represión terminó en 848. El clero sería el hombre de referencia cuando se tratara de asuntos islámicos. Este evento ha tenido un enorme efecto en la historia islámica.
• Los abasíes también comenzaron un proceso de inclusión de las masas no árabes en el Islam. Sus antecesores Ummayad estaban fuertemente en contra de la inclusión de los no árabes en el Islam. Los abasíes convirtieron el Islam en una religión de árabes y persas, hindúes y bereberes. Un islam universal.

Hay muchas, muchas más cosas. Este fue realmente un capítulo increíble en la historia mundial.

Answer 4

La dinastía omeya, también deletrea Omayyad, la primera gran dinastía musulmana en gobernar el imperio del califato (661–750 ce), a veces referido como el reino árabe (que refleja la desaprobación musulmana tradicional de la naturaleza secular del estado omeya).

Answer 5

https://wikiislam.net/wiki/Golde … debería ayudar.