¿Cuál es el origen y la historia de la casta Kayastha en la sociedad india? ¿Cuáles son sus verdaderos orígenes? ¿A qué varna pertenecen? ¿Cuál es su verdadera historia?

Answer 1

La descripción detallada de Kayasthas es la siguiente

[A] VERSIONES MITOLÓGICAS:

Hemos estado escuchando varias versiones mitológicas y legendarias sobre el origen de Kayasthas, las dos más ampliamente narradas son las siguientes:

1) Los Kayastha trazan su genealogía de Adi Purush Shri Chitraguptaji Maharaj. Se dice que después de que Lord Brahma creó los cuatro Varnas (Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas y Shudras), Yama snonym Dharamraj le pidió a Lord Brahma que lo ayudara a registrar las obras, el bien y el mal, de los hombres, y administrar justicia.

Lord Brahma entró en meditación durante 11000 años y cuando abrió los ojos vio a un hombre con un bolígrafo y un tintero en las manos y una espada ceñida a su cintura. El Señor Brahma habló: Has sido creado de mi cuerpo (Kaya), por lo tanto, tu progenie será conocida como los Kayasthas. Has sido concebido en mi mente (Chitra) y en secreto (gupta), tu nombre también será Chitragupta. Brahma luego le ordenó que diera justicia y castigara a quienes violaran el dharma. Por lo tanto, los Kayasthas recibieron una casta dual, Brahmin / Kshatriya.

2) El Sabio Parshurama borró a los Kshatriyas veintiuna veces de la faz del mundo. Durante su última cruzada, un rey Kshatriya llamado Bhadrasen y su reina embarazada se refugiaron en el Ashram del sabio Talavaya, quien los tomó en su refugio y no permitió que Parshurama los matara, siendo sus invitados “Sharnagat”. Se llegó a un acuerdo de que un niño nacido de la reina, si es hombre, no seguirá el Dharma de un Kshatriya, abandonará la espada y tomará la pluma para ganarse la vida. Con el tiempo, la reina dio a luz un hijo y sus descendientes se llamaron Kayastha.

3) Según una versión similar, mientras Parshuram extirpaba a todos los Kshatriyas, evitó a todas las mujeres embarazadas como un acto de misericordia con la advertencia de que ellas (ahora viudas) no permitirían que sus descendientes, si eran hombres, tocaran la espada o actuaran en de cualquier manera como un Kshatriya. Esta fue la promesa de las mujeres mientras el feto todavía estaba en el KAYA (cuerpo) de la madre, es decir, en el útero. Entonces, el niño no nacido era KAYA-ISTITH, es decir, que residía en el Kaya, (el cuerpo de la madre) cuando se hizo la promesa. Estos niños, después del nacimiento, fueron llamados como “KAYASTH”, una forma ligeramente corrupta de “Kaya-Isthith ”

• En las leyendas de Shree Chitraguptaji Maharaj, se lo conoce como el Rey más grande, mientras que el resto son rajakas o pequeños reyes. इद राजा राजका इदन्यके यके सरस्वतीमनु ।चित्र इव ततनद धि वर्ष्ट्या सहस्रमयुता ददत॥ RIG VEDA 8/21/18 पर्जन्य
• En el Pura Garud, Chitragupta es aclamado como el primer hombre en dar el guión: “Chitragupta namastubhyam vedaksaradatre” (Obeisance to Chitragupta, el dador de letras)
• El Rig Veda menciona una invocación a Chitragupta antes de ofrecer sacrificio. También se hace una invocación especial a Chitragupta como Dharmraj (Señor de la Justicia) en la realización de shradh u otros rituales: “Om tat purushaya vidmahe Chitragupta dhimahi tena lekha prachodayata”.
• Los sacerdotes también reverencian a Sri Chitragupta: “Yamam Dharmarajya Chitraguptaya vain namah”.
• Vedah.net, que presenta una lista de las subdivisiones principales de Brahmins, enumera los Kayasthas como una de las 31 subdivisiones principales de Brahmins.
• Popurrí de Kamat – La historia, el misterio y la diversidad de la India presenta una lista exhaustiva de más de 50 comunidades brahmanes en la India, los Kayasthas también están en la lista. Popurrí de Kamat – La historia, el misterio y la diversidad de la India

[B] EL ÁRBOL FAMILIAR

Shree Chitraguptaji se casó con Devi Nandani y Devi Shobhavati y tuvo doce Hijos divinos. Los 12 Hijos comenzaron las 12 ramas principales de Brahma Kayastha.

Los 12 clanes de Brahma Kayastha:

• Mathur
• Gour
• Bhatnagar
• Saxena
• Ambashtha
• Nigam
• Karna
• Kulshreshtha
• Srivastava
• Surdhwaja
• Valmiki
• Asthana

1) Hijos de Mata Shobhavati

• Shree Charu (Mathur): Era discípulo del sabio Mathure, el nombre de Rashi era Dhurandhar, estaba casado con Devi Pankajakshi y adoraba a Devi Durga. Mathureshwari. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Charu para establecer un Reino en la región de Mathara (entre Mahanadi y el río Krishna en Orissa). Sus descendientes eran conocidos como los Mathurs. Después de derrotar a los demonios, un término utilizado regularmente para las tribus anti-védicas, establecieron el Reino de Mathara. Hecho esto, también se propagaron a otra parte de Aryavartha. Mientras tanto, se dividieron en 3 subdivisiones: 1. Los Mathurs de Mathara, 2. Los Pancholi o Panchali del Reino Pnachal, donde en las colinas de Garwhal está la ciudad de Mathara 3. Los Kacchi de Gujrat. Los Mathurs parecían disfrutar de una larga historia de gobierno de muchos reinos, el más importante de los cuales fue Ayodhya, gobernado por ellos antes de que los Raghuvanshis tomaran el reinado. Se dividen en 84 Als. Establecieron el Reino de Pandya cubriendo a Madurai Trinivelli, etc. Enviaron un emisario al emperador romano Augusto César.
• Shree Sucharu (Gaur): Fue discípulo del sabio Vashista, el nombre de Rashi era Dharamdutta y adoraba a Devi Shakambari. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Sucharu para establecer un Reino en la región de Gaud. Shree Sucharu se casó con Devi Mandhiya, la hija de Nagaraj Vasuki. Los gaurs se dividen en cinco divisiones: 1.Khare, 2.Doosre, 3.Bengali, 4.Dehlavi, 5.Vadanyuni. Gaur Kaystha se ha subdividido en 32 Als. Bhagdutta de Mahabharat y Rudradutta de Kalinga fueron famosos.
• Shree Chitraksh (Bhatnagar): Fue discípulo del sabio Bhat, estuvo casado con Devi Bhadrakalini y adoró a Devi Jayanti. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Chitraksh a establecer un Reino en la región del río Bhat en Bhattdesh y Malwa. Establecieron Chittor y Chitrakoot. Se estableció allí y su progenie llegó a ser conocida como Bhatnagar. Se dividen en 84 Als.
• Shree Matimaan (Saxena): Estaba casado con Devi Kokalesh y adoraba a Devi Shakambari. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Matimaan para establecer un Reino en la región de Shak. Su hijo (Shree Matimaan) fue un gran guerrero y estableció su reino en la moderna región de Kabul-Kandhar y Eurasia y, como eran sakha (amigos de Sena), la progenie se llamaba Shaksena o Saksena, una parte del Irán moderno estaba bajo su control. regla. Hoy se encuentran abundantemente en las regiones de Kannuaj, Pilibhit, Bareilly, Shahjahanpur, Badayu, Farrukhabad, Etta, Mainpuri, Aligarh. Están divididos en Khare y Dusare y tienen 106 Als principales en la actualidad. Según RC Majumdar, eran reyes Shena de Shakas, por lo tanto, Shakashena que anglicó a Saxena.
• Shree Himvaan (Ambashth): Su nombre Rashi era Sarandhar, estaba casado con Devi Bhujangakshi y adoraba a Devi Amba-Mata. Establecido en Girnar y el área de kathiawar llamado Amba-sthan, de ahí el nombre. Shree Himvaan tuvo cinco hijos divinos: Shree Nagasen, Shree Gayasen, Shree Gayadatta, Shree Ratanmool y Shree Devdhar y se casaron con Gandharvyakanyas. Estos cinco Hijos se establecieron en diferentes lugares y, en consecuencia, su linaje extendió su dominio sobre estos y se dividieron en Nagasen: 24 Als, Gayasen: 35 Als, Gayadatta: 85 Als, Ratanmool: 25 Als, Devdhar: 21 Als. Más tarde se establecieron en Punjab después de su derrota por el general de Alejandro y luego por Chandraguota Maurya.
• Shree Chitracharu (Nigam): Su nombre Rashi era Sumant, estaba casado con Devi Ashgandhmati y adoraba a Devi Durga. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Chitracharu a establecer un Reino en la región de Mahakoshal y Nigam (en la orilla del río Saryu). Su progenie era muy competente en las reglas establecidas en Vedas y los Shastras, de ahí Nigam. Hoy viven en Kanpur, Fatehpur, Hamirpur, Banda, Jalon, Mahoba. Se dividen en 43 Als principales.
• Shree Aruncharu (Karna): Su nombre Rashi era Damodar, estaba casado con Devi Kamakala y adoraba a Devi Laxmi. Eran vaisnavitas. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Aruncharu para establecer un Reino en la región de Karna (la actual Karnataka). Su progenie emigró lentamente a los Reinos del Norte y ahora vive abundantemente en la actualidad Nepal, Orissa y Bihar. La rama de Bihar se divide además en dos; a saber, el ‘Gayaval Karna’ que se estableció en Gaya y el ‘Maithil-Karna’ que se estableció en la región de Mithila. Más tarde adoptaron el budismo. Se dividen en un asombroso 360 Als; Esta enorme cifra se atribuye a las familias que emigraron en diferentes fases del sur. El clan no tiene nada que ver con Karna de Mahabharata.
• Shree Jitendra (Kulshreshtha): Su nombre Rashi es Sadananda, estaba casado con Devi Manjubhashini y adoraba a Devi Laxmi. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Atiyendriya (también conocido como Jitendra) para establecer un Reino en la región de Kannauj. Shree Atiyendriya fue uno de los ascetas más religiosos y piadosos de los doce Hijos. Era conocido como ‘Dharmatama’ y ‘Pundit’ y era un maestro de las pasiones; Su progenie llegó a ser conocida como Kulshrestha. Hoy los Kulshresht han vivido abundantemente en Mathura, Agra, Fawrookhabad, Etah, Etahwa y Mainpuri. Algunos están en Nandigaon, Benga. Al igual que Shree Shekhar kulsreshtha y Sugam Kulshreshtha como en Jalesar (Etah) Ambos fueron escritores de renombre.

2) Hijos de Mata Nandani

• Shree Shribhanu (Srivastava): Su nombre Rashi era Dharamdwaj. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Shribhanu para establecer un Reino en la región de Shrivaas (Srinagar) en Cachemira y Kandhar. Estaba casado con la hija de Nagaraj Vaasuki, Devi Padmini, y nacieron dos hijos divinos llamados Shree Devdatta y Shree Ghanshyam. Shree Devdatta obtuvo el gobierno sobre Cachemira y Shree Ganshyam obtuvo el gobierno sobre las orillas del río Sindhu. Fueron llamados Srivastava ‘Khare’ nacidos de la segunda esposa Kheri. Nacieron dos hijos divinos llamados Shree Dhanvantari y Shree Sarvagya. Se llamaron Srivastava ‘Doosre’. Los Srivastavas se dividen en 65 Als principales.
• Shree Vibhanu (Suryadhwaj): Su nombre Rashi era Shyamsunder, estaba casado con Devi Malti. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Vibhanu para establecer el Reino en el norte de la región de Cachemira. Como la Madre Dakshina era hija de Suryadev, la progenie de Shree Vibhanu llevaba el emblema del Dios del Sol en sus banderas y se llamaban Suryadhwaj. Jarasandha de Mahabharat y Jamnaya de Taxila eran bien conocidas. Más tarde se establecieron en Magadh
• Shree Vishwabhanu (Valmiki): Su nombre Rashi era Deendayal y adoraba a Devi Shakumbhari. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Vishwabhanu para establecer un Reino en la región de Valmiki cerca de Chirakoot y Narmada. Shree Vishwabhanu estaba casado con Nagakanya Devi Bimbvati. Se sabe que pasó gran parte de su vida practicando meditación intensa (Tapasya) en las orillas del río Narmada, cuando estaba cubierto con las hojas de la enredadera Valmiki. Su descendencia era conocida como Valmiki. Se convirtieron en Vallabhpanthi. Su hijo Shree Chandrakant se instaló en Gujarat mientras los otros hijos emigraron con sus familias al norte, cerca del río Ganges y el Himalaya. Hoy viven en Gujarat y Maharashtra. También se les conoce como ‘Vallabhi Kayastha’ en Gujarat.
• Shree Viryabhanu (Asthana): Su nombre Rashi Madhavrao, estaba casado con Devi Singhdwani. Maharaj Chitraguptji envió a Shree Viryabhanu para establecer un Reino en Adhisthana. Su progenie llegó a ser conocida como Asthana, ya que el rey de Ramnagar-Varanasi les otorgó ocho joyas. Algunos dicen que no tenían un sthan fijo, de ahí el nombre. Hoy los Asthanas viven abundantemente en varios distritos de UP. En Bihar viven en las regiones de Saran, Sivaan, Champaran, Mujjafarpur, Sitamadhi, Darbhanga, Bhagalpur. Su población también es notable en el MP vecino del estado de UP. Se dividen en 5 Als principales.

ALs Estas doce subcastas se dividen además en ALs . Un Vansh se origina en un Rey , un Rishi o una Deidad y, a medida que crece, se divide en varias ramas. Los descendientes comienzan a construir su propio sub-Vansh dependiendo de los lugares y situaciones que se encuentren, al mismo tiempo que reconocen su sumisión al MOOL Vansh. Estos sub-Vansh agregan sustantivos específicos a sus nombres que en el caso de Chirtagupta Vansha (Chitranshi) se llaman Al s (Tenga en cuenta que las 12 subcastas principales son divisiones reconocidas basadas en la familia de los 12 Hijos , no se llaman Al s, sus divisiones adicionales son lo que son Al) Uno tiene que tener cuidado de no confundirlos con Gotra . Gotra sigue el nombre de un védico Rishi, que era un gurú, un RajGuru o un progenitor de ese Vansh. El gotra para un MOOL Vansh es siempre el mismo. Es Kashayap para los Kayastha s. Por lo tanto, un Vanshaz se puede conocer de su Gotra y Al (el término Kul se usa a menudo para Al , aunque el primero tiene un significado mucho más amplio). Los Al s pueden ser miles y deben agregarse al nombre junto con Una de las 12 subcastas principales. La ignorancia de esta ley es precisamente la razón por la cual muchos no pueden encontrar sus apellidos mencionados entre las 12 subcastas principales.

[C] ADORACIÓN

Los kayasthas adoran a Chitraguptaji y en Bhai-Dooj celebran Kalam-Dawaat Pooja (adoración de la pluma, el tintero y la espada), un ritual en el que se veneran bolígrafos, papeles y libros.

Este es el día en que Shree Chitraguptji fue creado por Lord Bramha y Yamaraj fue relevado de sus deberes y usó este permiso para visitar a su hermana Devi Yamuna; por lo tanto, todo el mundo celebra Bhaiya dooj en este día y los Kayastha celebran ShreeChitraguptajayanti, es decir, el “cumpleaños” de su progenitor.

Al adorar a Chitragupta, que es su antepasado, los kayasthas tienen la distinción singular de ser la única secta del hinduismo que adora a los antepasados.

[D] COMIDA

A diferencia de la mayoría de los Baniya (Vaishya) o Brahmins, los Kayasthas comen cebolla, ajo, carnes como el cordero y el pollo, pescado y huevos, aunque una gran cantidad también son vegetarianos. La carne que come kayasthas evita la carne de res ya que la vaca se considera sagrada para los hindúes.

de ciudades santas como Prayag, Mathura, Varanasi, etc. son puramente vegetarianas, mientras que en otras áreas pueden ser mixtas. Se dice que Kayasthas comenzó a comer carne durante el período musulmán cuando se mezclaron socialmente con los musulmanes.

[E] HISTORIA

Los ministros de Kayastha encuentran mención en la mitología hindú. Antes de los Raghuvanshis, Ayodhya fue gobernado por los gobernantes Mathur, la progenie de Shree Chitraguptaji.

Los Kayastha que están representados por los “Kayats” o la casta hereditaria de los escribas de la actualidad, formaron originalmente una clase submilitar. El Estudio Antropológico de la India realizó una encuesta durante el Raj británico que concluyó que la comunidad Kayastha también fue influyente durante el período Mauryan como administradores.

Además, se han encontrado muchas pruebas de que los reyes hindúes solían otorgar tierras a los Kayasthas, una práctica que solo disfruta una casta en particular. Además, es lógico considerar el estado de los Kayasthas cuando el sánscrito era el idioma del estado bajo los reyes hindúes.

Los Kayastha fueron una de las castas más influyentes en la política de Cachemira alrededor del siglo VII. La situación económica de la comunidad Kayastha mejoró que la de otras castas cuando los musulmanes conquistaron la India.

Otras castas indias normalmente no encontrarían empleo bajo los gobernantes musulmanes, ya que no podían aprender los idiomas musulmanes del persa y el árabe. Por otro lado, la comunidad Kayastha en su conjunto tradicionalmente puso mucho énfasis en la educación y prosperó durante el período islámico de la India.

[F] KAYASTHA BAJA LA EDAD

Los kayasthas fueron valorados en el segundo milenio por la mayoría de los reinos y estados principescos como ciudadanos o inmigrantes deseados dentro de la India. Fueron tratados más como una raza que como una casta porque desarrollaron experiencia en persa (el idioma estatal en la India islámica), aprendieron turco y árabe, economía, administración e impuestos.

Esto les dio una ventaja sobre los brahmanes (la casta sacerdotal), que tradicionalmente se habían reservado el estudio de los shastras sánscritos para ellos. Se adaptaron exitosamente como escribas y funcionarios bajo el dominio islámico y más tarde bajo los británicos. Su punto de vista secular a la vida, adaptabilidad y estilo de vida fue un activo que les permitió tener éxito.

La comunidad de Kayastha también se adaptó a los cambios, como el advenimiento del dominio británico en la India. Aprendieron inglés, los más ricos enviaron a sus hijos a Inglaterra, se convirtieron en funcionarios públicos, funcionarios fiscales, administradores menores, maestros, ayudantes legales y abogados. Ascendieron a los puestos más altos accesibles para los nativos de la India británica.

[G] KAYASTHA EN LA INDIA MODERNA

Después de la independencia, Kayasthas alcanzó los puestos más altos, incluido el primer presidente de la India, el Dr. Rajendra Prasad, el tercer primer ministro de la India, Lal Bahadur Shastri, jueces, altos funcionarios y oficiales de alto rango en las fuerzas armadas indias. Kayast también emigró a Occidente en los años 70 y 80, la mayoría de ellos como trabajadores del conocimiento en medicina, academia, ingeniería, informática, etc.

[H] KAYASTHAS PROMINENTE

Con el paso del tiempo, los Kayasthas se han adelantado. Han abierto nuevos caminos en vocaciones diferentes a las relacionadas con la escritura y el mantenimiento de registros, y se han destacado en ellas. Así, en la vida pública, el Dr. Rajendra Prasad se convirtió en el primer presidente de la República de la India, mientras que Lal Bahadur Shastri sucedió a Jawaharlal Nehru como primer ministro. El Dr. Sampuranand fue Ministro Principal de UP y Gobernador de Rajasthan, además de ser una figura literaria.

Jayaprakash Narayan derribó a Indira Gandhi, Subhas Chandra Bose luchó militarmente contra el gobierno británico. Shanti Swarup Bhatnagar y Jagdish Chandra Bose fueron científicos eminentes. Munshi Prem Chand, Harivansh Rai Bachchan, Raghupat Sahai “Firaque” Gorakhpuri, Dr. Vrindavan Lal Verma, Dr. Ram Kumar Verma y Dr. Dharm Vir Bharti han sido hombres de letras.

Swami Vivekanand y Maharishi Mahesh Yogi fueron filósofos. Alakh Kumar Sinha, CIE, OBE, fue el primer Inspector General de Policía de la India, su hijo Mithilesh Kumar Sinha, KPM, Medalla de la Policía del Presidente, fue el Inspector General de Policía más antiguo y un destacado filántropo, y su nieto el General SK Sinha, PVSM, ha servido como embajadora india en Nepal, gobernador de Assam y gobernador de Jammu y Cachemira. Amitabh Bachchan y Shatrughan Sinha se han destacado en el mundo del cine, Mukesh y Sonu Nigam en el mundo de la música.

Referencias

1) La mayor comunidad en línea de Kayastha

2) El árbol genealógico

Answer 2

Origen VÉDICO –

Los Kayastha trazan su genealogía de Adi Purush Shri Chitraguptaji Maharaj. Se dice que después de que Lord Brahma creó los cuatro Varnas (Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas y Shudras), Yama snonym Dharamraj le pidió a Lord Brahma que lo ayudara a registrar las obras, el bien y el mal, de los hombres, y administrar justicia.

Lord Brahma entró en meditación durante 11000 años y cuando abrió los ojos vio a un hombre con un bolígrafo y un tintero en las manos y una espada ceñida a su cintura. El Señor Brahma habló: Has sido creado de mi cuerpo (Kaya), por lo tanto, tu progenie será conocida como los Kayasthas. Has sido concebido en mi mente (Chitra) y en secreto (gupta), tu nombre también será Chitragupta. Brahma luego le ordenó que diera justicia y castigara a quienes violaran el dharma. Por lo tanto, los Kayasthas recibieron una casta dual, Brahmin / Kshatriya.

En las leyendas de Shree Chitraguptaji Maharaj, se lo conoce como el Rey más grande, mientras que el resto son rajakas o pequeños reyes.

चित्र इद राजा राजका इदन्यके यके सरस्वतीमनु।
पर्जन्य इव ततनद धि वर्ष्ट्या सहस्रमयुता ददत॥ RIG VEDA 21/08/18

En el Garud Puran, Chitragupta es aclamado como el primer hombre en dar el guión.

“Chitragupta namastubhyam vedaksaradatre”
(Obedece a Chitragupta, el dador de letras)

ka_yastha, ka_yata un hombre que pertenece a la casta de escritores; una tribu de bra_hman.as cuyo empleo es escribir (Ka.) (Ka.lex.) Diccionario sánscrito en The Hindu Universe – Hindu Resource Center
Los 12 clanes de Brahma Kayastha:

* Mathur
* Bhatnagar
* Srivastava
* Saxena
* Surdhwaja
* Ambashtha
* Gour
* Nigam
* Karna
* Asthana
* Kulashreshtha
* Valmik

ALs

Estas doce subcastas se dividen además en AL. Un Vansh se origina en un Rey, un Rishi o una Deidad y, a medida que crece, se divide en varias ramas. Los descendientes comienzan a construir su propio sub-Vansh dependiendo de los lugares y situaciones que se encuentran, al mismo tiempo que reconocen su sumisión al MOOL Vansh. Estos sub-Vansh agregan nombres específicos a sus nombres que en el caso de Chirtagupta Vansha (Chitranshi) se llaman Als (tenga en cuenta que las 12 subcastas principales son divisiones reconocidas basadas en la familia de los 12 Hijos, no se llaman Als, sus divisiones adicionales son lo que son Als) Hay que tener cuidado de no confundirlos con Gotra. Gotra sigue el nombre de un védico Rishi, que era un gurú, un RajGuru o un progenitor de ese Vansh. El gotra para un MOOL Vansh es siempre el mismo. Es Kashayap para los Kayasthas. Por lo tanto, un Vanshaz puede ser conocido por su Gotra y Al (el término Kul se usa a menudo para Al, aunque el primero tiene un significado mucho más amplio). Los Als pueden ser miles y deben agregarse al nombre junto con uno de las 12 subcastas principales. La ignorancia de esta ley es precisamente la razón por la cual muchos no pueden encontrar sus apellidos mencionados entre las 12 subcastas principales.

NOTA: El segundo subgrupo de Kayasthas se llama CHANDRASENIYA KAYASTHA PRABHU de Maharastra y Punjab. Su vínculo es de Sahastrajita-Haihey- Sahastrarjuna Chandrasen y Somsen.
Aspectos de la cultura Kayastha.

Endogamia

Los kayast han practicado la exogamia familiar y la endogamia de castas, prefiriendo casarse solo dentro de sus subcastas. Los individuos de la misma Al no pueden casarse, mientras que los de la misma casta y diferentes Als sí. Por lo tanto, un individuo del subcasto Srivastava y Pandey Al no debe casarse con otro Pandey del mismo subcaste sino que puede casarse con un individuo que pertenece a otro Al del mismo subcaste. Aunque no es obligatorio, todavía se practica ampliamente como una tradición.

Adoración

Los kayasthas adoran a ShreeChitraguptaji y en Bhai-Dooj, celebran Kalam-Dawaat Pooja (adoración con pluma, tintero y espada), un ritual en el que se adoran bolígrafos, papeles y libros. Este es el día en que Shree Chitraguptji fue creado por Lord Bramha y Yamaraj fue relevado de sus deberes y usó este permiso para visitar a su hermana Devi Yamuna; por lo tanto, todo el mundo celebra Bhaiya dooj en este día y los Kayastha celebran ShreeChitraguptajayanti, es decir, el “cumpleaños” de su progenitor.

Al adorar a Chitragupta, que es su antepasado, los kayasthas tienen la distinción singular de ser la única secta del hinduismo que adora a los antepasados.

Comida

A diferencia de la mayoría de los Baniya (Vaishya) o Brahmins, los Kayasthas comen cebolla, ajo, carnes como el cordero y el pollo, pescado y huevos, aunque una gran cantidad también son vegetarianos. La carne que come kayasthas evita la carne de res ya que la vaca se considera sagrada para los hindúes.

Los kayasthas de ciudades santas como Prayag, Mathura, Varanasi, etc. son puramente vegetarianos, mientras que en otras áreas pueden ser mixtos. Se dice que Kayasthas comenzó a comer carne durante el período musulmán cuando se mezclaron socialmente con los musulmanes.

Historia

Los ministros de Kayastha encuentran mención en la mitología hindú. Antes de los Raghuvanshis, Ayodhya fue gobernado por los gobernantes Mathur, la progenie de Shree Chitraguptaji.
Los Kayastha que están representados por los “Kayats” o la casta hereditaria de los escribas de la actualidad, formaron originalmente una clase submilitar. El Estudio Antropológico de la India realizó una encuesta durante el Raj británico que concluyó que la comunidad Kayastha también fue influyente durante el período Mauryan como administradores. Además, se han encontrado muchas pruebas de que los reyes hindúes solían otorgar tierras a los Kayasthas, una práctica que solo disfruta una casta en particular. Además, es lógico considerar el estado de los Kayasthas cuando el sánscrito era el idioma del estado bajo los reyes hindúes.
Los Kayastha fueron una de las castas más influyentes en la política de Cachemira alrededor del siglo VII. La situación económica de la comunidad Kayastha mejoró que la de otras castas cuando los musulmanes conquistaron la India. Otras castas indias normalmente no encontrarían empleo bajo los gobernantes musulmanes, ya que no podían aprender los idiomas musulmanes del persa y el árabe. Por otro lado, la comunidad Kayastha en su conjunto tradicionalmente puso mucho énfasis en la educación y prosperó durante el período islámico de la India.

Kayast ha pasado las edades
Los kayasthas fueron valorados en el segundo milenio por la mayoría de los reinos y estados principescos como ciudadanos o inmigrantes deseados dentro de la India. Fueron tratados más como una raza que como una casta porque desarrollaron experiencia en persa (el idioma estatal en la India islámica), aprendieron turco y árabe, economía, administración e impuestos. Esto les dio una ventaja sobre los brahmanes (la casta sacerdotal), que tradicionalmente se habían reservado el estudio de los shastras sánscritos para ellos. Se adaptaron exitosamente como escribas y funcionarios bajo el dominio islámico y más tarde bajo los británicos. Su punto de vista secular a la vida, adaptabilidad y estilo de vida fue un activo que les permitió tener éxito. La comunidad de Kayastha también se adaptó a los cambios, como el advenimiento del dominio británico en la India. Aprendieron inglés, los más ricos enviaron a sus hijos a Inglaterra, se convirtieron en funcionarios públicos, funcionarios fiscales, administradores menores, maestros, ayudantes legales y abogados. Ascendieron a los puestos más altos accesibles para los nativos de la India británica.

Kayasthas en la India moderna

Después de la independencia, Kayasthas alcanzó los puestos más altos, incluido el primer presidente de la India, el Dr. Rajendra Prasad, el tercer primer ministro de la India, Lal Bahadur Shastri, jueces, altos funcionarios y oficiales de alto rango en las fuerzas armadas indias. Kayast también emigró a Occidente en los años 70 y 80, la mayoría de ellos como trabajadores del conocimiento en medicina, academia, ingeniería, informática, etc.

Kayasthas prominentes

Con el paso del tiempo, los Kayasthas se han adelantado. Han abierto nuevos caminos en vocaciones diferentes a las relacionadas con la escritura y el mantenimiento de registros, y se han destacado en ellas. Así, en la vida pública, el Dr. Rajendra Prasad se convirtió en el primer presidente de la República de la India, mientras que Lal Bahadur Shastri sucedió a Jawaharlal Nehru como primer ministro. El Dr. Sampuranand fue Ministro Principal de UP y Gobernador de Rajasthan, además de ser una figura literaria. Jayaprakash Narayan derribó a Indira Gandhi, Subhas Chandra Bose luchó militarmente contra el gobierno británico. Shanti Swarup Bhatnagar y Jagdish Chandra Bose fueron científicos eminentes. Munshi Prem Chand, Harivansh Rai Bachchan, Raghupat Sahai “Firaque” Gorakhpuri, Dr. Vrindavan Lal Verma, Dr. Ram Kumar Verma y Dr. Dharm Vir Bharti han sido hombres de letras. Swami Vivekanand y Maharishi Mahesh Yogi fueron filósofos. Alakh Kumar Sinha, CIE, OBE, fue el primer Inspector General de Policía de la India, su hijo Mithilesh Kumar Sinha, KPM, Medalla de la Policía del Presidente, fue el Inspector General de Policía más antiguo y un destacado filántropo, y su nieto el General SK Sinha, PVSM, ha servido como embajadora india en Nepal, gobernador de Assam y gobernador de Jammu y Cachemira. Amitabh Bachchan y Shatrughan Sinha se han destacado en el mundo del cine, Mukesh y Sonu Nigam en el mundo de la música.

Answer 3

Hay un pensamiento casi unánime en la literatura mitológica sobre el origen de los Kayasthas. Se sostiene que Brahma creó los 4 varnas de diferentes partes de su cuerpo (boca, brazos, muslos y pies) y les asignó tareas específicas.

Según el Padma Purana , Dharmraja hizo un llamamiento a Brahma para que le proporcionara un asistente que lo ayudara a resolver sus vastos problemas de juzgar a pasos agigantados y la naturaleza y el grado de los castigos difieren de varna a varna. Entonces Brahma entró en meditación profunda y larga y de su cuerpo (Kaya) apareció una persona, Kayastha. Brahma dijo que será conocido como Chitragipta porque su imagen (chitra) en su mente estaba muy oculta (gupta). Según Padma Purana, Brahma arregló a Kayastha Varna como Kshatriya.

Chitragupta se casó con Iravati, la nieta de Vivasvatmanu, octavo manu de la Dinastía Solar, y también Dakshina, hija de Rishi Sringadeva, y tuvo doce hijos. Se dispersaron en diferentes direcciones y regiones y se derivaron nombres tribales distintos de estas regiones, como Mathur de Mathura, Srivastava de Sravasti, Gaur de Gauda, ​​Bhatnagar de Bhatniar.

Según el Skanda Purana, hay otra historia del origen de los Chandravamshi Kayasthas. Parasurama el Brahmán se enfureció por el asesinato de su padre Jamadagni por el Kshatriya Arjuna Kartavirya y Parasurama hizo el voto de desarraigar a toda la raza de Kshatriyas. Estaba listo para disparar la flecha de su arco contra la esposa del último rey Kshatriya Chandrasena. Ella llevaba al bebé del rey. Temerosa, la reina huyó al asrama de Dalebhya Rishi para protegerse. Al intervenir el rishi, Parasurama salvó al niño en el útero pero extrajo un precio por el cual el hijo por nacer y sus descendientes no llevarían armas. Que este gremio se llamará Kayastha.

Answer 4

• Estos oportunistas (como el clan Kayastha creado durante Moghul) son hindúes no brahmanes que se convirtieron al Islam y comieron los frutos de los invasores moghul (que los usaron como BABU’S para el mantenimiento de la tierra y las cuentas )
• Después de que el gobierno mogol se sobrepuso, se convirtieron al hinduismo y continuaron comiendo carne de res
• Cuando se acabó el gobierno de Moghul, muchos oportunistas Kayastha que se convirtieron al Islam por FAAYADA volvieron al hinduismo. Los británicos los hicieron Kayasthas. Todos comen carne.
• Muchos Kayasthas fueron traidores durante el dominio británico.
• NADIE ESCUCHADO DE KAYASTHAS Y CHITRAGUPTA HASTA QUE EL INVASOR BLANCO LLEGÓ A LA INDIA
• Kayasthas básicamente pertenecía a Shudra Varna . Una oportunidad surgió durante los gobernantes Khalji que querían que se inspeccionara la tierra y decidir los ingresos de los agricultores de acuerdo con eso.
• Como los brahmanes solían considerar escribir y documentar por debajo de sus estándares mientras seguían la tradición Shruti, es decir, aprender el conocimiento escuchando y transmitiendo verbalmente. Además, no querían trabajar bajo los gobernantes musulmanes, ya que estaban en el pedestal más alto del orden social.
• La oportunidad fue utilizada por Kayasthas . Esto les ayudó a generar riqueza y patrocinio de la clase gobernante.
• Más tarde, esto los ayudó en la movilidad ascendente cuando se declararon no un shudra sino un orden superior.
• También adoptaron algunos modales de gobernantes musulmanes y en la sociedad la gente a veces los llamaba eufemísticamente medio musulmanes.
• Pero a medida que la Movilidad encontró una fuerte resistencia de los brahmanes (porque eso reduciría a un Jati de su opresión) y Shudras también (porque a nadie le gusta tener éxito), más tarde lograron ubicarse por encima de los vaishyas y por debajo de los de Kshatriya.

Answer 5

En primer lugar, los Kayasthas no son una casta y no están incluidos en ninguna varna porque no son de origen indio ni védico. Kayastha se describe mejor como una tribu o comunidad. Surgieron por primera vez durante el siglo V d. C. Kayastha no significa “administrador” o “oficial” o “escritor”. De hecho, nadie sabe realmente lo que significa, pero es muy probable que se derive de la tribu Kaya de origen turco.

Aún así, puedes encontrar muchos turcos y algunos kurdos que usan el apellido “Kaya”. Estos Kayas primero emigraron al Valle Swat y Cachemira desde Asia Central durante el Período Gupta o el Período Kushan. Los kayasthas fueron una fusión de los administradores extranjeros traídos durante este período . Estos administradores se casaron con mujeres indias y adoptaron costumbres y religiones indias.

Aunque no era raro que los hombres de Kayastha se casaran con mujeres turcas, como lo evidencia el Rajatrangini, donde se menciona que un príncipe Kayastha de Cachemira se casó con la hija de un comerciante turco.

Durante un período de tiempo muy largo, los kayasthas fueron en gran parte budistas, especialmente en Cachemira, donde más tarde se convirtieron al Islam. Otros emigraron a la llanura indogangética y adoptaron el hinduismo.

Los kayasthas también son de origen escita, sogdiano, parto, bactriano y griego . El historiador NK Dutta dice que la palabra “Kayastha” se deriva de la palabra persa ” Kshãyathiya ” que significa Rey de reyes. También podría derivarse de la tribu Kais de Cachemira.

El nombre del clan Kayastha “Saxena” significa literalmente “El Ejército de los Sakas ( escitas )”. Emigraron de Sakadwipa (Escitia) a Cachemira durante la Edad Media. Mientras, Srivastava se deriva de las “Shrivas”, el nombre antiguo del valle de Swat Dhar, Dar y Kar son apellidos Kayastha de origen cachemir.

Con el tiempo, muchos clanes Kshatriya diversos se unieron al redil Kayastha como los Ambashtas (Sinhas).

Se convirtieron en una comunidad políticamente influyente en Cachemira durante los siglos VII y VIII cuando eran gobernantes bajo la dinastía Karkota . Kayast también gobernó sobre Asia Central , hasta lo que hoy es Uzbekistán . Ninguna otra dinastía india puede reclamar lo mismo.

APELLIDOS DE KAYASTHA

Cachemira (mayoritariamente musulmana)

Kar, Kais, Kaul, Khan, Khwaja, Dhar, Dar, Sheikh

Himachal Pradesh

Kaistha

Punjab

Nagrath, Verma, Kaistha

Uttar Pradesh / Haryana / Delhi

Srivastava, Saxena, Mathur, Kulshrestha, Khare, Verma, Nigam, Bhatnagar,

Bihar

Sinha

Bengala

Kar, Dhar, Dar, Sen, Dutta, Bose, Purkayastha, Ghosh, Sengupta, Chaudhary, Pal, Ray, Roy

Sindh

Alim, Fazil, Qalim, Advani

Nepal / Sikkim / Darjeeling

Kayastha, Srivastava, Sinha, Pradhan

Los kayasthas siempre han estado a la vanguardia en todos los campos. Son una de las comunidades más destacadas en la industria del cine, la música y la televisión de la India, así como en la política, el ejército y la marina.

Kayasthas prominentes :

Lalitaditya Muktapida – Emperador de Cachemira y Conquistador de Asia Central

Subhash Chandra Bose

Swami Vivekananda (Dutta)

Neil Nitin Mukesh (Mathur)

Sonu Nigam

Hrithik Roshan (Nagrath-Dutta)

Amitabh Bachchan (Srivastava)

Lal Bahadur Shastri (Srivastava) – Segundo Primer Ministro de India

Rajendra Prasad (Srivastava) – Primer presidente de la India

Shraddha Nigam

Munmun Dutta

Deepti Bhatnagar

Sonakshi Sinha

JC Bose – el verdadero inventor de la radio

Pradeep Srivastava de 7 pies y 3 pulgadas de altura : el jugador de baloncesto más alto de la India

Amar Bose – fundador de Bose Corporation. A partir de 2011, tiene un patrimonio neto de más de $ 1 mil millones.

PVSM Awardee SK Sinha

Jefe de CRPF Vikram Srivastava

Otros son Rahul Bose, Satyajit Ray, Sushmita Sen, Sagarika Ghose, Neha Saxena, Ankita Srivastava, Vidhesha Srivastava, VN Khare, LK Advani, Bipasha Basu, Adya Srivastava y muchos más.

Contribuyeron con el mayor número de luchadores por la libertad y revolucionarios durante el período británico, incluidos Bipin Chandra Pal, Khudiram Bose, Chitaranjan Das, Batukeshwar Dutt, Ganesh Ghosh, Sri Aurobindo, Rash Behari Bose, Benoy Basu, Barindra Kumar Ghosh, Ullaskar Dutta, Basawon Singh (Sinha), Bhavabhushan Mitra, Bina Das, Kalpana Datta, Bhupendranath Datta, Atulkrishna Ghosh, Subodh Roy y muchos más.

DINASTAS DE KAYASTHA

Dinastía Karkota de Cachemira – gobernó Asia Central, Afganistán y el norte de India

Dinastía Pala de Bengala : gobernó el norte de India y Afganistán (hasta Jalalbad) bajo Dharmapala.

Kabul Shahis de Afganistán , también conocido como Turk Shahi o Hindú Shahi, eran Kayasthas del clan Nagavanshi (al igual que las Karkotas). Eran de origen centroasiático (turco) y habían adoptado el hinduismo y el budismo.

La dinastía Sen, la dinastía Deva, la dinastía Chandra, el reino Bhulua, el Imperio Jessore fueron algunas dinastías más notables de esta comunidad. Raja Sitaram Ray fue otro gobernante Kayastha de Bengala que derrotó tanto a los Pathans como a los Mughals. El rey Ambadeva era un Kayastha de Awadh, que gobernaba la costa de Andhra.

Answer 6

Kayastha o Brahmakayastha son los descendientes directos del dios védico hindú Yam Dharmaraj dharmahari dharmalala Shree Chitragupt Deva. Dios Chitragupt es el decimoséptimo manasputra del Señor Brahma. se le conoce como rey de reyes, todopoderoso el rey más grande en rig veda. Dios Chitragupt es el presidente de Yamloka.

Brahmkayastha son ampliamente conocidos como devputra (देवपतापुत्र), brahmakayastha, rajanayakayastha

Nacidos en Devkul (देवताकुल) siendo devputra, tienen derecho a ejercer el deber tanto de brahim como de kshatriya.

Son chitraguptvanshi dwij-kshatriya

Vivekanand sobre el estado de kayastha dijo que

Trazo mi descenso a uno a cuyos pies todo brahmán pone flores cuando pronuncia las palabras – यमाय धर्मराजाय चित्रगुप्ताय वै नमः – y cuyos descendientes son los más puros de Kshatriyas. Si crees en tu mitología o en las escrituras de Paurânika, deja que estos supuestos reformadores sepan que mi casta, aparte de otros servicios en el pasado, gobernó la mitad de la India durante siglos. Si mi casta se deja fuera de consideración, ¿qué quedará de la civilización actual de la India?

la mitad de la antigua fue gobernada por kayastha

Answer 7

Hay muchas historias sobre el origen de la casta Kayastha, pero es difícil decir cuál es la más precisa. Además, Kayasthas no tenía un punto de origen, pero era más una amalgamación de todas las castas que llegaron a una plataforma común debido a las circunstancias en un momento dado.

Algunos brahmanes que se habían casado fuera de Varna terminaron siendo relegados a la casta Kayastha, otros burócratas que terminaron siendo alfabetizados y ocuparon puestos oficiales en las oficinas de Mughal y británicos se les asignó la misma casta; En esta era de alta movilidad, ciertas castas atrasadas también reclamaron la herencia de Kayastha y se unieron. Debido a los matrimonios mixtos, ahora no queda un origen claro de Kayastha como casta per se.

No pertenecen a ningún Varna según el sistema védico. Puedes colocarlos en algún lugar entre Brahmins y Kshatriyas, ya que los matrimonios de Anuloma y Pratiloma terminan llevando a las castas superiores un peldaño hacia abajo.

Answer 8

Por respuesta Por favor lea este libro.

en La etnología de Kayastha, una investigación sobre el origen de las Kayasthas de Chitraguptavansi y Chandrasenavansi, compilada por K. Prasad [y otros]

Answer 9

Mientras que otros están de acuerdo con la historia de Chitragupta, me encontré con una historia muy diferente sobre el origen de Kayasthas.

Mucho antes de la edad de Treta Yuga o, digamos, durante el final de Sata Yuga, Lord Parshurama había buscado una gran matanza de hombres. Quería erradicar el gobierno de Kshatriya y estaba matando a todos los reyes de Kshatriya en todas las direcciones. Su ira fue tal que había creado cinco estanques de sangre humana, más tarde conocidos como Samyanta Panchaka o Kurukshetra. Esa era una tierra maldita …

Sin embargo, llegó al este cuando un gobernante Kshatriya rogó clemencia. Alegó que su esposa estaba embarazada y que quería vivir por el bien del feto. Parshuram lo salvó de la promesa de que él y sus sucesores nunca tocarán armas. Desecharán la realeza y la forma de vida Kshatriya. Entonces vivirán como plebeyos, sembrarán y cosecharán o harán pequeños trabajos para mantenerse, pero nunca intentarán gobernar o demostrar poder. El rey prometió y abandonó su gobierno. Sus hijos más tarde llegaron a ser conocidos como Kayasthas. Tuvo 12 hijos y esos hijos tuvieron más, lo que dio a luz a las diferentes familias de Kayasthas.

Fuente: Mahabharata

Answer 10

Kayastha o Brahmakayastha son los descendientes directos del dios védico hindú Yam Dharmaraj dharmahari dharmalala Shree Chitragupt Deva. Dios Chitragupt es el decimoséptimo manasputra del Señor Brahma. se le conoce como rey de reyes, todopoderoso el rey más grande en rig veda.

Brahmkayastha son ampliamente conocidos como devputra (देवपतापुत्र), brahmakayastha, rajanayakayastha

Nacidos en Devkul (देवताकुल) siendo devputra, tienen derecho a ejercer el deber tanto de brahim como de kshatriya.

Son chitraguptvanshi dwij-kshatriya

Vivekanand sobre el estado de kayastha dijo que

Trazo mi descenso a uno a cuyos pies todo brahmán pone flores cuando pronuncia las palabras – यमाय धर्मराजाय चित्रगुप्ताय वै नमः – y cuyos descendientes son los más puros de Kshatriyas. Si crees en tu mitología o en las escrituras de Paurânika, deja que estos supuestos reformadores sepan que mi casta, aparte de otros servicios en el pasado, gobernó la mitad de la India durante siglos. Si mi casta se deja fuera de consideración, ¿qué quedará de la civilización actual de la India?

Answer 11

Los kayasthas son una comunidad alfabetizada desde la antigüedad y trabajaron con los gobernantes locales como encargados de los registros y recaudadores de impuestos. Los Kayasthas también fueron muy apreciados por los gobernantes musulmanes del sur de Asia como poseedores de registros y también trabajando en el poder judicial. Muchos miembros de otras castas hindúes superiores también fueron seleccionados para unirse al servicio civil por mérito y fueron tratados como parte de los Kayasthas. Según algunos autores durante el gobierno musulmán, los Kayasthas eran como un gremio y no una casta donde muchos funcionarios alfabetizados de otras castas superiores se convirtieron en parte de los Kayasthas. Según algunas estimaciones, más del 80% de los kayasthas se han convertido lentamente al Islam y ahora forman parte de la comunidad musulmana del norte de la India.

Kayasths musulmanes – Wikipedia

Answer 12

Kayastha es una casta que, en todos los términos prácticos, surgió durante el período medieval de la historia india.

Los hindúes que servían bajo el sultanato de Delhi y los mogoles fueron identificados colectivamente como Kayasthas. Esto estaba considerando la falta de cooperación de Brahmins Vaishyas y Kshatriyas con el nuevo gobierno musulmán. Los Kayasthas fueron inicialmente boicoteados por otra casta considerando su empleo con gobernantes musulmanes. Esto los obligó a funcionar como una casta y casarse entre sus filas. Los brahmanes fueron una respuesta anterior al papeleo y la administración en los reinos hindúes anteriores, pero su fuerte rechazo al dominio musulmán, particularmente en el norte de la India, creó un requisito para que la clase llenara el vacío administrativo. La pobreza tradicional de los brahmanes en el norte de la India se puede atribuir a su rechazo al dominio musulmán y al estilo de vida agrario. La creación del linaje mitológico debe ser percibida como parte de la sanskritis que era común en toda la India del siglo XVII en adelante.

Hasta el día de hoy, las Kayasthas son las castas más prósperas y modernas de las indias del norte. a diferencia del sur de la India, los brahmanes tenían una ventaja hasta hace poco.

Answer 13

Los kasas son avarna, no forman parte del chatur varna. Manusmriti no hizo provisión para una quinta categoría. A medida que el grupo Kayasth personificaba todo el cuerpo, kaya de Virat Purush, mientras que otros niveles representaban una parte cada uno, se denominó kayasth. Era una clase de profesionales seculares, no religiosos.

Por cierto, la génesis de chatur varna se encuentra en los Ritos de Religión de Avestán / Noreste Persa Denkard, que contiene antiguas creencias, costumbres y prácticas de Avestán. Clasifica a las personas de la misma manera que ‘Purush Sukta’, que se trata de cuatro categorías de humanos que emanan de la cabeza, los brazos, el vientre y los muslos del hombre cósmico. Este sukta se considera una interpolación muy tardía en Rig Ved.