Me gustaría señalar que todos los miembros de las tribus nativas que nacen en suelo estadounidense son “ciudadanos estadounidenses naturales” primero y miembros de sus tribus en segundo lugar. Sin embargo, cuando llamamos a nuestro congresista o mujer para que nos ayuden a proteger nuestros derechos civiles, si la violación ocurrió en tierras tribales, todos dicen: “Lo siento, usted está solo allí. No podemos interferir en los asuntos tribales. Tu tribu es soberana.
Puedes discutir hasta que las vacas lleguen a casa con ellos que no es nuestra Tribu la Soberana, sino que cada uno de los Nativos Americanos que conforman esa Tribu es Soberano. No hay nadie en el gobierno estatal o federal que comprenda que este es el concepto real de soberanía.
Quiero ser ciudadano estadounidense, con todos los derechos civiles que conlleva, ¡sin importar en qué terreno me encuentre!
NUNCA renuncié a mis derechos civiles estadounidenses cuando mi madre nos inscribió a los niños en nuestra Tribu. Tenía 19 años cuando ella hizo eso, y no firmé ningún formulario en ese sentido, nunca prometí mi lealtad a ninguna otra bandera que no sea la de Estados Unidos, y me negaría a hacerlo hoy. ¡Renunciaría a mi tribu antes de renunciar a mi ciudadanía estadounidense o mis derechos civiles estadounidenses! Y no estoy solo. ¡La mayoría de los nativos americanos se sienten así! ¡El servicio de NA en el ejército de los EE. UU. Es mayor que cualquier otra minoría! ¡La mayoría de los NA son altamente patrióticos y dedicados a América!
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Aunque amo ser estadounidense, mis derechos civiles estadounidenses no significan NADA cuando estoy en territorio tribal. ¡Los dictadores sobre mi tribu me están robando, tanto monetariamente como en derechos humanos y civiles, y en realidad me han causado lesiones físicas al estafar mis derechos! Pero no tengo protecciones … ¡ninguna!
No tengo ningún recurso dentro de la dictadura llamada mi tribu. Ningún funcionario de ninguna otra tribu puede o me ayudará a defender mis derechos que están siendo robados por los líderes de mi tribu. Y ninguno de mis derechos locales, estatales y federales de los EE. UU. Tiene relación alguna con la violación de los derechos civiles que ocurre en tierras tribales.
¿Imagina la ardiente frustración de este problema de los derechos civiles en el que yo, y cualquier otro nativo americano ‘de sangre roja’, nos encontramos?
O nos volvemos apáticos y silenciosos dentro de nuestra Tribu, simplemente felices de obtener cualquier beneficio que quieran tirar en nuestro camino, como perros que obtienen las migajas de sus amos, o – salimos de nuestras Tribus y aprendemos a vivir nuestras vidas ‘- sin tomar nada’ de nuestras tribus, lo que les permite “no tener control sobre nuestras cabezas”. Se llama ‘fuera de Rezzin’.
Los nativos AMERICANOS literalmente NO tienen protección contra su propia Tribu abusando de ellos en tierras tribales. ¡Y el Congreso se pregunta por qué los indios se disparan mutuamente en reservas hasta el día de hoy! ¡El Congreso NOS VENDIÓ A NUESTROS DICTADORES! ¡Los funcionarios de EE. UU. Están contentos de obtener los sobornos de las subvenciones que otorgan a nuestros líderes para mantenerse al margen de los asuntos de nuestros líderes!
Si algún nativo americano niega que esta sea la realidad de nuestra situación en nuestras tribus hoy, lo más probable es que vivan bien entre las principales élites de su tribu, o se hayan dado por vencidos. Viven en DENIAL, solo para sobrevivir.
¡Ninguna raza se enfrenta a enfrentar ‘verdades feas’ más rápido que un indio! ¡En los últimos 100 años, hemos aprendido que, para sobrevivir a las muchas ‘verdades feas’ sobre la vida como indio, TIENES que jugar ‘sordo, tonto y ciego’ como un experto total!
Mi respuesta es SÍ, LOS INDÍGENAS INDIVIDUALES NECESITAN representación en el Congreso hoy, ¡NO sus tribus!