¿Sun-Tzu escribió El arte de la guerra?

No. Los analistas modernos de The Art of War creen que Sun Tzu no era en realidad el trabajo magistral de un solo genio, sino las meditaciones recopiladas de todo un clan cuya profesión familiar era la estrategia militar.

Durante el período en que se escribió El arte de la guerra, muchos clanes diferentes se organizaron en torno a conjuntos de habilidades particulares para adaptarse mejor a los tiempos. Una de las cuales puede haber sido una familia que dedicó toda su existencia al arte y la ciencia del estudio, la investigación, la elaboración y la catalogación, todos los diversos pensamientos, historias, filosofías, tácticas y estrategias para los generales de la época. Probablemente habrían invertido una gran cantidad de tiempo en comprender estas tácticas y adaptarlas a los períodos actuales en los que vivieron. El producto final para tales familias serían personas con las habilidades únicas y especiales necesarias para servir en un solo rol muy valioso: el de los asesores de los señores de la guerra en los ámbitos de las tácticas de campo de batalla y la estrategia militar.

Probablemente, estos asesores recopilaron sus meditaciones, cada una de las cuales contribuyó a la riqueza total de conocimientos de los clanes. Posiblemente, Sun Tzu fue el último o más probable miembro más grande del clan y podría muy bien haber contribuido a la mayor parte de lo que hoy consideramos como El arte de la guerra. Independientemente del trabajo que realmente contribuyó, con el paso del tiempo, todo el trabajo del clan pasó a su tocayo.

Por desgracia, como muchos de los primeros filósofos chinos, toda la historia de Sun-Tzu (Sunzi) no está tan bien atestiguada que los historiadores no hayan planteado preguntas. Está claro que quien escribió o compiló el Sunzi bingfa (Arte de la Guerra) estaba íntimamente familiarizado con las guerras del período de los Estados Combatientes durante el período de los “Siete Reinos”. Pero si fue un invento posterior es la afirmación de una pequeña minoría de académicos. No creo que esté equipado para siquiera tener una opinión sobre esto, y solo un puñado de especialistas en Sinología rarificados podrían debatirlo inteligentemente.

Si bien estamos poniendo en duda la historicidad de los filósofos chinos, Lao-Tzu (Laozi), que se dice que es el autor del Tao-Te Ching (Dao De Jing), probablemente no lo escribió, según la mayoría de los estudiantes de Filosofía taoísta y la era clásica china. Probablemente fue más el trabajo del histórico Chuang-Tzu (Zhuangzi), quien por cierto era un buen escritor loco. Al menos mientras estaba en la escuela de posgrado hace 15 años, ese era el pensamiento actual.