¿Por qué los antiguos griegos adoran a importantes deidades femeninas y son tan misóginas?

Answer 1

El problema perenne con la religión / mitología comparativa (uso estos términos indistintamente) es que examinamos una mitología extranjera a través de la lente de la nuestra. Luego, tendemos a proyectar nuestros valores y prejuicios en una cultura extranjera a medida que intentamos darle sentido.

En los últimos cincuenta años, más o menos, ha habido una fuerza muy poderosa en los mitos occidentales que llamo ‘feminismo de la segunda ola’. Parte del mito plantea que cada vez que vemos una cultura con deidades femeninas que de alguna manera indica, o debería indicar, una estructura social que conduce a un mayor empoderamiento y felicidad femenina. Hay una industria artesanal de libros psico-espirituales que promueve la idea de que en otras culturas, oscurecidas por el tiempo, las mujeres tenían vidas comparativamente mejores que en las culturas más cercanas al hogar. La autora más popular en esta área fue la profesora Marija Gimbutas (1921-1994), quien comenzó su investigación en Harvard y pasó la mayor parte de su carrera enseñando en la UCLA (1963-1989). Tenía una teoría, basada en evidencia arqueológica dominada por figuras de diosas, de que la Europa neolítica era pacífica y matriarcal hasta que fue invadida por culturas guerreras dominadas por hombres de Asia central.

“Todavía vivimos bajo el dominio de esa agresiva invasión masculina y apenas comenzamos a descubrir nuestra larga alienación de la auténtica cultura europea, gitana, no violenta, centrada en la tierra y su lenguaje simbólico, cuyos vestigios permanecen enredados en nuestro propio sistema de símbolos”. – Marija Gimbutas

Me encanta esta cita, porque ilustra muy directamente la mitología neoliberal estadounidense de finales del siglo XX. Juega con la culpa del imperialismo europeo (problemas de raza), la culpa de la dominación masculina agresiva (problemas de género) y la culpa de la degradación ambiental (problemas de ecología). También afirma que estos no son rasgos “auténticos” de la cultura europea. La idea de ‘una caída’ es un tema común en las mitologías de todo el mundo, no solo en Occidente.

Estoy respondiendo tu pregunta, de verdad. Pero el poder de estos mitos modernos no puede ser exagerado al evaluar los mitos antiguos. Si no tuviéramos tanta información sobre los antiguos griegos, si solo tuviéramos fragmentos de imágenes e historias, podríamos pintar un cuadro rosado de paz, amor e igualdad de género, como se ha hecho con la civilización minoica de Creta. Esta encantadora figura se ha convertido en un símbolo de la prehistoria matriarcal de los minoicos (c. 3600 – 1400 a. C.) que fue reemplazada por una civilización patriarcal micénica (c. 1600-1100 a. C.).

Diosa de la serpiente minoica c. 1600 aC

La verdad sobria e impopular es que en todo el mundo, ya sea en culturas altas o culturas primarias, no hay evidencia de una correlación entre el género de la deidad y las relaciones de género en una sociedad. Además, no hay evidencia de que los antiguos griegos o el oeste en general trataran a las mujeres mejor o peor que cualquier otra cultura en el primer milenio antes de Cristo. Nuestras ideas modernas sobre la igualdad de género han surgido como resultado de avances muy recientes y sin precedentes en tecnología y prosperidad. Estamos en un nuevo territorio. Y haríamos bien en no deshonrar a nuestros ancestros ancestrales con juicios y representaciones que son una proyección de los deseos y temores del siglo XXI.

El mito de la prehistoria matriarcal: por qué un pasado inventado no le dará a las mujeres un futuro: Cynthia Eller: 9780807067925: Amazon.com: Libros

Answer 2

En primer lugar, si echas un buen vistazo a la mitología griega, verás que las deidades femeninas todavía representaban en gran medida el estado de las mujeres en la sociedad. Hestia era la diosa de la casa, Hera era la diosa de la familia y el matrimonio, Deméter era la diosa de la agricultura. Las deidades como Athena o Artemis son excepciones e ilustran que para que las mujeres fueran más prominentes, tenían que parecerse más a los hombres que a las mujeres (Athena tenía las virtudes “masculinas” de la sabiduría y la guerra, mientras que Artemisa era la diosa de la caza).

En segundo lugar, debe tomar el término “misoginia” con un grano de sal. Los griegos no odiaban a sus mujeres ni buscaban subyugarlas, así es como veían el mundo. Para ellas, las mujeres tenían que quedarse en casa y hacer actividades domésticas, criar a sus hijos, etc. No importa cuán perversa sea la visión del mundo que podamos encontrar esto, no puede ser un acto de malevolencia. Tiempos diferentes, cultura diferente.

Además, la cosmovisión de los griegos era más compleja de lo que te imaginas. Para ellos, no era ser una mujer lo que las hacía “inferiores”, sino la forma en que tenían relaciones sexuales. El estado de una persona en la sociedad y su sexualidad fueron definidos por quién estaba en el extremo receptor de la penetración. Esa es también la razón por la cual la homosexualidad no estaba mal vista, pero las personas en el lado receptor eran tratadas como mujeres.

Es muy difícil definir sus puntos de vista misóginos cuando la realidad que subyace a esta discriminación es una filosofía de vida mucho más complicada. Puede sonar ridículo ahora, pero ciertamente no lo hizo en ese entonces.

Answer 3

La representación de las mujeres no connota obligatoriamente una mayor igualdad de los sexos.

Es una verdad desafortunada y podemos verla incluso hoy. Tener a Indira Gandhi como primer ministro no fue exactamente un momento decisivo para el feminismo en la India. Estados Unidos ocupa un lugar sustancialmente mejor en términos de los derechos de las mujeres, mientras que India sigue siendo uno de los peores lugares para las mujeres en el mundo, a pesar de estar años por delante en la elección de una mujer para la posición superior de su país.

¿Por qué la India es tan mala para las mujeres?

La India está plagada de casos de violaciones no denunciadas, ataques con ácido, asesinatos por dote y similares. ¡Pero la religión india predominante es el hinduismo!

Esta es Kali, una diosa hindú asociada con el empoderamiento. Debajo de ella está su consorte masculino Shiva.

La sociedad dicta cómo trata a su gente.

advertencia: solo tengo un conocimiento marginal de la India y el hinduismo, para cualquier indio e hindú que encuentre problemas en lo que he escrito, no dude en señalarlos.

Answer 4

No creo que fueran misóginos. No odiaban a las mujeres ni veían la necesidad de que existieran. Pero en la época los hombres eran fuertes, honrados, tenían buena virtud. Eran heroicos, dirigían la casa, fueron a la guerra, etc. Era un mundo de hombres, por así decirlo, y en este mundo las mujeres tenían su lugar. Aunque muchas mujeres fueron tratadas con un mayor respeto y respeto, principalmente a puerta cerrada. Las diosas eran seres completamente diferentes, poderosos, fuertes, esquivos, exigían respeto. Aunque vemos el mismo comportamiento sexista entre los de Dios. Hera era una diosa, pero su esposo Zeus siempre estaba por encima de ella únicamente debido al género. Así que adoraron a todos los dioses y diosas por igual y en parte esto se debió al temor de incurrir en su ira. Pero una mujer humana promedio en esos días no tenía forma de realmente respetar o estar por encima de los hombres.

Answer 5

Ese no fue el caso de todas las ciudades y civilizaciones griegas.

Echemos un vistazo a los espartanos en particular.

(Tomado directamente de Wikipedia)

A diferencia de sus homólogos atenienses, las mujeres espartanas podían poseer y heredar legalmente y tenían una mejor educación.

A las mujeres espartanas se les permitió divorciarse de sus maridos sin temor a perder su riqueza personal. Como ciudadanas iguales de la comunidad, las mujeres podían divorciarse y no se les exigía o desanimaban a volverse a casar. La unidad familiar única de Esparta tampoco obligó a la mujer a renunciar a sus hijos, ya que la paternidad biológica no era importante para criar a los hijos.

Actividades como el tejido que se consideraban trabajo de mujeres en otras partes de Grecia no se consideraban aptas para mujeres libres en Esparta. Por lo tanto, las mujeres estaban más preocupadas por la gobernanza, la agricultura, la logística y otras tareas de sustento.

Incluso en la mitología griega tenemos casos de personajes masculinos mitológicos que son víctimas, castigados severamente por crímenes cometidos o mutilados / maldecidos, etc. o que son víctimas de mujeres o castigados por mujeres que funcionan como la figura superior en algunos mitos.

1. Acteón se transformó en un ciervo y fue destrozado por sus propios perros después de que accidentalmente se encontró con Artemisa (Diana), la diosa de la caza, bañándose, en un bosque aislado.
2. También estaban las amazonas, una raza de mujeres feroz y orgullosa, conocida por su destreza en la caza y la batalla.
3. Agamenón se vio obligado a sacrificar a su hija por Artemisa después de que ella se enojó por el asesinato de un animal sagrado en una cacería y por jactarse de que era un mejor luchador que ella.
4. Hera ayudó a Jason a recuperar el Vellocino de oro, a pesar del tío y rival de Jason, Pelias, porque Pelias asesinó a su abuela, en el templo de la diosa.
5. Artemisa castigó al rey de Calydon, por no honrarla en una fiesta, enviando al jabalí calydoniano a devastar la tierra.

Answer 6

Me encantaría responder a tu pregunta, pero no entiendo por qué llamas a los antiguos griegos misóginos. Sí, las mujeres no fueron consideradas ciudadanas, pero no con la definición que la palabra “ciudadana” tiene hoy. No tenían derecho a voto y no podían ser elegidos, etc., pero (como sé por lo que he leído) su estatus era más alto que el de otras culturas. Hay que tener en cuenta que estamos hablando de una sociedad hace 2000 años. Su objetivo principal era criar hijos y ser el dueño de su hogar. Sin embargo, hubo algunas mujeres que no siguieron esa regla, como Aspasia, que era compañera de Pericles a pesar de que no estaban comprometidas o casadas. Se podían ver en público y Aspasia era como su asesor. Pero su relación fue considerada un escándalo por muchos atenienses. Otra mujer en la que puedo pensar en este momento es (más adelante, pero todavía lo considero una ideología de la civilización griega) Hypatia que, aunque tenía muchas propuestas, no quería casarse y se centró en su investigación científica. Las mujeres en la antigua Esparta también se casaron más tarde que en Atenas (unos 20 años) porque la maternidad se consideraba importante allí. Tenían el mismo entrenamiento que los hombres y no cuidaban la casa. Estas tareas fueron asignadas a los esclavos. Su principal contribución a la sociedad fue criar guerreros fuertes. Podríamos decir que se los consideraba más como hombres que como mujeres de otras ciudades griegas.

Answer 7

Si bien es cierto que en Grecia las mujeres generalmente tenían peores derechos que en la actualidad, Grecia no era en absoluto una sociedad misógina, ni siquiera una cultura unificada para serlo. Esparta tenía muy buenos derechos de las mujeres, mientras que Atenas ha sido calificada peor que casi todas las culturas de la actualidad, ya que las mujeres tenían muy poco poder fuera del hogar. Estos son extremos, que fue una causa principal en la guerra entre las dos potencias. Otros estados de la ciudad se encuentran en algún lugar entre los dos, lo que se muestra en el culto diferente a las diosas en diferentes partes de Grecia.

Answer 8

No sabemos mucho sobre los griegos porque gran parte de su literatura y documentos fueron destruidos en el Gran Incendio de Alejandría por bárbaros cristianos.

Por qué la civilización occidental piensa que los antiguos griegos son parte de su tradición y siempre lo han sido es un misterio aún mayor.