¿Por qué algunos musulmanes están tan molestos por las cruzadas cuando los mongoles hicieron mucho más daño, cultural, político y religioso?

Porque desde el siglo XIX ha habido continuos esfuerzos de propaganda para volver a los musulmanes, y a todos los demás, contra el mundo occidental.
Nuestro mundo contiene ecos de sistemas de creencias desaparecidos hace mucho tiempo. Los nazis han sido destruidos, el comunismo ha caído, la anarquía es un sueño fallido, pero sus protestas son más peligrosas porque se olvida la fuente, no menos.
Y el esfuerzo que hicieron para cultivar el mundo musulmán fue considerable y tuvo un gran efecto. Persia se renombró a sí mismo “Irán”, es decir, ‘ario’, en 1935 … sí, para engañar a los nazis. (Para ser justos, ‘Irán’ siempre ha sido el nombre local, pero se alegraron de que los extranjeros usaran el nombre Persia durante miles de años).
Es poco probable que se hubiera puesto tanto esfuerzo en oponerse a Israel si no fuera por el apoyo que obtuvieron de la Unión Soviética, es triste que fueran patas de gato para los ateos, pero supongo que es política.

La respuesta es porque los mongoles no son percibidos como una amenaza para la cultura árabe o los intereses políticos de hoy. El Occidente moderno es visto en todo el mundo árabe como una amenaza, y la imagen de los cruzados del siglo XI se ha invocado repetidamente desde el siglo XIX cuando el Imperio Otomano comenzó a desmoronarse y los asesores e inversores occidentales se convirtieron en una vista común en tierras otomanas. Esta imagen ha sido utilizada por algunos intelectuales árabes, pero también ha sido utilizada sin piedad hasta la saciedad por los regímenes autoritarios árabes, tanto los reinos como las dictaduras de estilo baazista durante todo el siglo XX, por lo que ahora es un motivo extremadamente común en la mayoría de las discusiones árabes. de las relaciones entre Occidente y Oriente Medio. Las Cruzadas tuvieron lugar en un momento en que el imperio abasí estaba en decadencia y sirvió para reunir la resistencia musulmana local, temas que resuenan bien con los árabes modernos que son muy conscientes del relativo atraso del mundo árabe en términos de desarrollo económico y político. . Con la primera intromisión de las potencias occidentales en el Imperio Otomano en el siglo XIX, a través de la experiencia del colapso otomano y el acuerdo Sykes-Picot, y la persistente (pero obstinada) presencia occidental en el Medio Oriente después de la Segunda Guerra Mundial debido a la petróleo, la imagen del antiguo cruzado medieval y sediento de sangre sirve para los árabes modernos como un símbolo de interferencia cristiana / occidental en los asuntos árabes, y es un gran obstáculo para explicar la impotencia política y militar árabe en la protección de los intereses árabes modernos percibidos. Israel a menudo se describe como un estado cruzado creado por Occidente, que (en la tradición política árabe) eventualmente será destruido por un Saladino de los últimos días con la misma seguridad que los cruzados medievales fueron expulsados. Un historiador señalará que si bien hay áreas de conflicto, sin embargo, existen diferencias significativas e importantes entre la experiencia de los cruzados y la participación occidental del siglo XX / XXI en Oriente Medio, pero como todos los buenos símbolos ideológicos, la historia se deja de lado en el nombre de un símbolo político bueno y efectivo (y muy satisfactorio, desde la perspectiva árabe).

En resumen, la amenaza mongol al Medio Oriente árabe fue mucho más destructiva e influyente de manera integral, marcando el comienzo de la era de los mamelucos y los turcos, pero esa amenaza es 100% larga en el pasado. La Mongolia moderna no tiene consecuencias para el mundo árabe. Sin embargo, el mundo occidental moderno tiene muchos conflictos con el mundo árabe, tanto reales como imaginarios, por lo que la memoria histórica de las Cruzadas se usa para tratar de enmarcar los problemas actuales en el contexto de un choque civilizatorio que data de finales del siglo XI. ; Occidente es retratado como solo un viejo demonio a la altura de sus viejos trucos.

Las Cruzadas continuaron por un tiempo, incluso si las posteriores no tuvieron éxito. Continuaron con los esfuerzos españoles y portugueses para conquistar el norte de África en el siglo XVI, así como la expansión turca otomana.

A los islamistas probablemente les gusta citar las Cruzadas porque son un conflicto que ganó el lado musulmán, después de una larga lucha, superando su propia desunión y desorganización. Además, al menos en el lado árabe, se puede representar como la defensa del territorio nativo existente, con una conclusión estable.

La etnia mongol y las personas que comenzaron a gobernar sobre las poblaciones musulmanas finalmente se convirtieron al Islam. Puedes leer sobre el Ilkhanate.

Los cruzados no lo hicieron, obviamente. Además, las cruzadas se utilizaron para justificar el posterior acaparamiento de tierras europeas. Ya en la década de 1980, el presidente de Francia, François Mitterrand, evocaba el “papel histórico” de su país en el Líbano.

Israel también evoca al Outremer de los cruzados.