¿Es la esvástica un símbolo nativo americano? Si es así, ¿por qué?

Sí, por algunos. La esvástica ha sido utilizada por culturas diferentes y completamente no relacionadas en todo el mundo durante miles de años. Solo los nazis lo convirtieron en un símbolo del mal hace 90 años.

En todas partes ha sido una especie de símbolo auspicioso. Tiene al menos 8,000 años. En cuanto a que es un símbolo de “nativo americano”, no existe una cultura unitaria de nativos americanos. Hay cientos. Algunos lo han usado durante miles de años, tal como lo han usado muchos en todo el mundo. Otras culturas nativas americanas nunca lo usaron. En cada cultura tiene su propio significado. No hay un significado general de “nativo americano”, como tampoco hay un significado general de Eurasia para la esvástica.

Parece ser casi lo mismo que el triskelion también. Este es un motivo de tres patas o tres espirales. También se remonta al neolítico.

Esta es la bandera de la Ilse del hombre

Sicilia

Un símbolo de la trinidad cristiana:

Versiones sintoístas japonesas

La palabra inglesa para esvástica proviene de una sánscrita. Se encuentra en las civilizaciones del valle del Indo, zoroastrianos, hinduismo, budismo, hinduismo balinés, jainismo, taoísmo, Etiopía, Armenia, celta, báltico, eslavo, griego, romano, etrusco, arte cristiano germánico, gótico y románico, kabbalismo judío, oeste África, y en algunas culturas norteamericanas nativas americanas. Aquí hay uno que tiene 8,000 años en Bulgaria.

Aquí hay uno del valle del Indo.

Templo de Bali

En las Américas, se encontró en las culturas nativas americanas en los sitios de Cultura Mississippi (construcción de montículos) 800 CE a 1600 CE. También en objetos del Complejo Ceremonial del Sureste (1200 a 1650). Fue utilizado por muchos pueblos no relacionados en el suroeste de Estados Unidos. Por personas en las llanuras del norte de los Estados Unidos y Canadá. Por el pueblo kuna de Panamá. También se encuentra en Perú.

Para los Navajo (Dine), es parte de un ritual ceremonial y un mito acompañante y se llama tsil no’oli (troncos giratorios). Un héroe de la cultura escapa por un río en troncos y se hace girar en un remolino. Antes de que el héroe sea liberado, Frog le enseña a Self Teacher cómo curar las enfermedades causadas por Water People. Cuando el registro giratorio de Self Teacher finalmente llega al lago (o en algunas versiones, un remolino) que era su destino, Talking God, Hastye Hogan y dos Biighaa’ask’idii lo rescatan. A menudo, su mascota Turquía también está en la imagen. Es un símbolo de curación o abundancia. Al igual que con muchos otros símbolos cruzados en Navajo, también existe la relación con el importante tema de cuatro direcciones, cuatro montañas sagradas, etc. Aquí está la ceremonia de Nightway.

Estos son Navajo Hataałii (a veces llamados “curanderos, son líderes ceremoniales rituales y filósofos, como los sacerdotes). Están haciendo una pintura de arena usando la imagen de troncos giratorios.

Aquí hay un artista navajo moderno que lo usa Los registros giratorios de Melissa Cody: No te atrevas a llamarlas esvásticas

Para los Hopi, el símbolo está relacionado con la migración y la reunión de los clanes en las mesas Hopi.

Para los Kuna, es el Pulpo Mundial el que creó el mundo y los puntos en las Cuatro Direcciones.

Aquí hay una canasta Pima (Akimel O’odham) usando el símbolo. No sé lo que significó para ellos.

Aquí es del área de Phoenix, una olla Hohokam.

Antes de los nazis, era un símbolo común en el suroeste de los Estados Unidos. Esto es publicidad del hotel en el Gran Cañón.

Señales de carretera

Aquí hay un equipo de baloncesto nativo de Oklahoma

Aquí hay una camisa Lakota de finales del siglo XIX.

Sí, por muchas culturas diferentes en realidad. Fue visto por primera vez en los bosques orientales utilizados por los pueblos de Hopewell, que fue un fenómeno de comercio e intercambio extremo de ideas desde aproximadamente el 500 a. C. hasta el 300 d. C. Los implementos de la esvástica estaban hechos de mica, un brillante mineral comercializado de los Apalaches y tenía la forma de un pequeño corte

Unos 500 años después, entre 900 y 1000 d. C., el pueblo de Mississippi adoptó la esvástica. Esta era una cultura diferente más concreta que se extendió por todo el sudeste de los Estados Unidos. La esvástica representa a las deidades del inframundo y se representa más comúnmente en vasijas de cerámica que representan “panteras submarinas”, que son una deidad del inframundo. Ahora no pienses en el inframundo como un mal lugar malo como el infierno cristiano. Los Mississippians veían el mundo en capas. El mundo superior estaba lleno de deidades aviares y sobrenaturales y era un lugar de previsibilidad y el inframundo era un lugar húmedo y oscuro lleno de imprevisibilidad lleno de criaturas anfibias que habitaban en el agua. Lo siento, me desvié un poco, pero si tienes curiosidad acerca de la iconografía de Mississippian, hay muchas fuentes por ahí, solo google “grabados de conchas de Spiro” y verás muchas representaciones diferentes de iconografía de Mississippian.

Dos esvásticas de mica de Hopewell

Esvástica de Mississippian grabada en una caracola

Esvástica de Mississippian representada en la parte posterior de la cabeza de una pantera submarina

El símbolo de la ‘esvástica’ en realidad proviene de antiguas prácticas religiosas en el este y sureste de Asia, del himduismo, el budismo y el janismo y sus precursores. Probablemente viajó a los continentes estadounidenses con migrantes de aquellas áreas donde fue utilizado por algunas culturas recientemente reafirmantes allí y dejado por otros.

Por supuesto, también emigró a partes de Europa y al resto del mundo y tuvo muchos significados para muchas culturas diferentes. Otros nombres para ello: Hakenkreuz, gammadion, cross cramponnée, croix gammée, fylfot o tetraskelion, y en Japón como Manji.

Hasta que los nazis lo robaron y lo corrompieron, casi siempre fue un símbolo de bien, esperanza, prosperidad y poder. A continuación se presentan sus muchas variaciones antes de ser apropiadas indebidamente por tge nazis.

Para los nativos americanos, sus símbolos de “troncos arremolinados” o “cruz de cuatro direcciones” era un símbolo “mágico” utilizado en ritos y rituales curativos o como una especie de runa si se trataba de protección y buena suerte, paz y armonía.

Recuerdo haber visto una esvástica en un puente cuando era niño. Nací 2 años después de la Segunda Guerra Mundial e incluso cuando tenía 8 o 10 años todavía estaba en la mente de las personas. Vi esvásticas en la televisión y supe que eran malas. Le pregunté a mi papá, que había estado en la guerra, sobre las esvásticas en el puente. Me explicó que los pusieron allí para honrar a una tribu india (probablemente Osage) y que estaba bien. Me pregunto si ese puente todavía está allí y qué tipo de angustia causaría a alguien políticamente correcto. Si las esvásticas se van para que las personas no se ofendan o se queden para no ofender a los indios. Me moriría de risa solo de pensar en eso.

La esvástica era / es un símbolo global, no solo nativo americano. Aparecieron varias culturas en todo el mundo, aproximadamente al mismo tiempo, hace miles de años. Es muy probable que apareciera en el cielo durante uno de los cataclismos globales que todas las culturas antiguas conmemoraron, ya sea por escrito o en leyendas. Velikovsky sugirió que uno de los grandes cometas que cambiaron la tierra de esa época asumió temporalmente la configuración de la esvástica, y su simbolismo varía según el efecto que tuvo en cada cultura que lo presenció.

No, porque el nativo americano está al revés de la esvástica alemana. Cuando crecí vivía cerca de la nación Séneca y le pregunté a un viejo amigo indio de mi papá. Él entró en una disertación de registro con respecto a la misma pregunta. No puedo recordar la historia completa.

Ver ¿Qué significa este símbolo? para la versión redondeada

No. El símbolo al que te refieres es el de los registros giratorios, un símbolo Navajo.